具体描述
📚 阿拉伯人关于中国的最早文字记载
本书辑录阿拉伯文史类古籍中关于中国的记载,主要包括辞书、历史文献和文学作品。作者通过对公元8世纪至19世纪50余部阿拉伯古籍中关于中国的记载进行全面翻译、梳理和研究,力图从中寻找阿拉伯人关于中国最早的文字记载,使读者更加客观、真实地了解自古以来阿拉伯人的整体中国观,了解他们对中国认知的变化过程。对于深化中国和阿拉伯国家间的相互理解、情感交流和心灵沟通,强化中阿文明的互学互鉴具有重要的现实意义。
作者简介
葛铁鹰,汉族,中共党员,1955年生。对外经济贸易大学教授,博导,享受国务院特殊津贴。校学术委员会委员,中国阿拉伯语教学研究会副会长,中国阿拉伯文学研究会副会长。主要从事阿拉伯语言文学和阿拉伯古籍研究。主持完成国家社科基金项目《阿拉伯古籍中的“中国”研究》和教育部重点研究基地重大项目《阿拉伯经典著作翻译和研究》。著作1部,译著6部,论文近百篇。曾获埃及政府颁发的杰出贡献奖。
目录信息
例 言 6
第一辑 辞书类
《艾因书》 003
《疑难国名地名辞典》 007
《地名辞典》 010
《文学家辞典》 037
《阿拉伯语大辞典》 043
《辞洋》 044
《辞典珍宝中的新娘花冠》 045
《赛穆阿尼人名辞典》 048
第二辑 历史类
纪事本末体
《各地的征服》 053
《漫长的记事》 057
《亚古比历史》 064
《黄金草原与珠玑宝藏》 072
《肇始与历史》 123
《历史绪论》 134
编年体
《历代民族与帝王史》 146
《历代民族与帝王史通记》 167
《历史大全》 188
《前尘殷鉴》 209
《往事镜戒》 212
《始末录》 216
《了解各地王国的途径》 227
《埃及国王中的耀眼星辰》 234
《古人记述中的金屑》 242
《史迹奇观》 248
纪传体
《名人列传》 252
《名人列传补遗》 255
《名人全传》 260
《贤人名士事略》 267
地方志
《巴格达志》 273
《格拉纳达志》 281
《安达卢西亚柔枝的芬芳》 287
第三辑 文学类
《卡里来和笛木乃》 293
《动物书》 296
《吝人列传》 307
《贸易指南》 314
《国王道德的皇冠》 316
《表达与阐释》 318
《贾希兹文论集》 320
《记述的源泉》 325
《知识》 330
《诗与诗人》 334
《罕世璎珞》 336
《歌诗》 341
《散珠集》 348
《诗海遗珠》 354
《文人聚谈》 356
《王者的夜明灯》 361
《智者录》 365
《文苑观止》 367
《文牍撰修指南》 408
《纸叶的果实》 419
《风趣万种》 421
《聚谈拾趣与珍闻掇英》 431
《情为何物》 433
《文学宝库与语言菁华》 436
索 引 443
参考文献 455
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
说实话,我对古典文学和历史的兴趣一直比较泛泛,这本书的学术性本让我有点担心是否会过于晦涩难懂。但令我惊喜的是,尽管内容是基于严肃的学术研究,但作者在叙述过程中,却巧妙地融入了一种娓娓道来的叙事节奏。它不是那种堆砌名词的教科书式写作,而是像一位经验丰富的智者在向你娓娓道来那些尘封已久的故事。我特别喜欢作者在分析某些古代文献记载的差异时所展现出的那种批判性思维,他不会盲目相信任何单一的记载,而是将其置于当时的历史、地理和文化背景下去审视,这种处理方式极大地提高了阅读的趣味性和思考的深度。通过这些描述,我仿佛能“看见”那些在古代港口进行交易的商贾,听到他们用不同的语言讨价还价的声音,这种沉浸式的体验,远超我阅读其他同类题材书籍的感受。
这本书的翻译质量,坦率地说,达到了一个很高的水准。要知道,将那些跨越了千年时空、承载着复杂文化语境的古代文本,准确而又流畅地转化成现代汉语,本身就是一项艰巨的任务。我注意到译者在处理一些特有的阿拉伯历史或地理词汇时,采取了既保留原意又兼顾现代读者理解的策略,很少出现那种生硬的“翻译腔”,读起来非常顺畅自然。这种高质量的翻译,确保了原著作者的精妙思路和独特的语感能够最大程度地被我们这些非阿拉伯语读者所领会。这使得我对那些古代学者笔下描绘的异域风情有了更真切的体会,而不是仅仅停留在对字面意思的理解上。好的翻译,是架设在不同文明之间的桥梁,这本书的译者无疑是一位出色的桥梁工程师。
这本书的装帧设计真是一绝,封面采用了一种带有复古质感的米黄色纸张,中央印着精致的仿古纹饰,中央的标题字体苍劲有力,让人一眼就能感受到浓厚的学术气息。我拿到书的时候,首先被它厚实的纸张和精良的印刷质量所吸引,这种纸张拿在手里有一种沉甸甸的踏实感,完全没有廉价印刷品的轻飘感。内页的排版也相当讲究,字里行间留白得当,阅读起来非常舒适,长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。看得出来,出版方在制作这本书上是下了大功夫的,从纸张的选择到装帧的工艺,都体现了对传统文化的一种尊重和敬畏。这样的实体书摆在书架上,本身就是一件赏心悦目的艺术品,对于喜欢收藏实体书的读者来说,绝对是物超所值。而且,这种高质量的装帧,也更符合书中内容所承载的厚重历史感,让人在翻阅时,仿佛触摸到了历史的纹理。
我购买这本书,主要是因为我对古代世界范围内文化交流的动态过程非常感兴趣,特别是不同文明如何相互影响、相互塑造的议题。这本书在展现这种互动性方面做得非常出色。它没有将阿拉伯世界和东方世界视为孤立的实体,而是将两者置于一个巨大的网络之中进行考察,细致地剖析了思想、技术、物产乃至艺术风格是如何通过漫长而曲折的路线进行传播和适应的。阅读过程中,我不断在思考,那些在遥远国度被记录下来的“异域习俗”,在不同的文化土壤中是如何被解读、被吸收,甚至是被改造的。这本书提供了一个绝佳的框架,帮助我跳出单一的区域史研究视角,从更宏观、更全球化的角度去理解历史的复杂性和连续性。它让我深刻体会到,人类文明的发展从来都不是孤立的,而是通过无数次跨越山海的交流碰撞而共同前行的结果。
我最近在忙着整理我过去收集的一些关于丝绸之路贸易路线的旧资料,正好需要一些能提供更广阔视角的参考书。读这本书的初衷,是想看看古代阿拉伯学者是如何记录和描述东方贸易伙伴的社会风貌和经济活动的。这本书的行文风格非常严谨,大量的引文和脚注让人感觉作者是下了真功夫在各个原始文献中爬梳,引用了许多我以前未曾接触过的阿拉伯文和波斯文手稿的译文片段。它的叙述逻辑非常清晰,层层递进地构建起一个多维度的视角,而不是简单地罗列事实。我特别欣赏作者那种近乎“考古式”的求证精神,它不像有些通俗历史读物那样追求故事性而牺牲准确性,而是忠实地呈现历史留下的“碎片”,然后用严密的学术框架将这些碎片串联起来,让读者自己去拼凑那个遥远的图景。对于有志于进行更深入研究的学者来说,这本书无疑提供了一个极其扎实的参考基点。
通读一遍,阿拉伯文史古籍涉及的中国(隋尼,suìne)大致可归类为三: ①遥远世界东端的一个抽象地理概念,阿拉伯人对中原山河信息掌握极有限;或是在传奇故事中作为世界七大组成部分之一,统治它的国王抽离于特定历史语境,仅具象征意义 ②一个东方政治实体,在少数场合(例如波斯末王求援、怛罗斯之战、黄巢起义)确指中原王朝,更多时候只是对临近阿拉伯世界的西域区域性政权的笼统称呼,例如九姓乌古斯、高昌等,这部分最具史料价值,但辨析不易 ③阿拉伯世界的若干同音地名,在西奈和两河流域皆有(不排除有商人聚居形成的“唐人街”),因此除中国丝绸/瓷器应为丝路输入的东土产品外,诸如中国鸭中国狗,以及人名中出现的“来自隋尼”“去过隋尼”这样的修饰词确指不详,①已提到,中国有时仅泛指远方,所以这些人或物未必去过或来自汉地
注释很详实的工具书
葛老功德无量
注释很详实的工具书
葛老功德无量