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出版者:深圳报业集团出版社

作者:夏绿蒂·净香·贝克

出品人:

页数:278

译者:陈丽西

出版时间:2009年4月

价格:32.00元

装帧:

isbn号码:9787807092506

丛书系列:

图书标签:

• 灵修
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《静水深流：古今哲思与日常修行》 一 绪论：探寻安宁的路径 在信息洪流裹挟的现代社会，人们的精神世界如同被高速运转的机器不断打磨，疲惫与迷失成为普遍的底色。我们渴望“安宁”，却往往不得其法，向外追逐，却未曾向内观照。本书并非提供一套僵化的教条，而是一次深入的邀请——邀请读者一同踏上探寻内在安宁与智慧的旅程。我们将目光投向古老的东方智慧，那些历经千年沉淀的哲学思想，以及它们如何在当下依然能为我们提供坚实的精神锚点。 本书的结构围绕三个核心维度展开：历史的沉淀（考察不同文化中对“宁静”的哲学构建）、现实的映照（分析现代生活的挑战与应对策略），以及实践的路径（提供可操作的、融入日常的修行方法）。我们力求以一种既尊重传统又立足现实的姿态，引导读者构建一套属于自己的、应对喧嚣的内心秩序。 第二章：古代哲思中的宁静之源 2.1 儒家：修身齐家，达“不动心”之境 儒家思想，常被视为入世的学问，但其核心的“修身”目标，正是为了达到一种内在的平衡与稳定。本章将深入探讨孟子的“浩然之气”与荀子的“性恶论”背景下的“礼乐教化”。我们不把“不动心”视为一种情感的压抑，而是通过对“义”的坚守和对“礼”的践行，使个体在变动不居的外界环境中，仍能保持心性的端正与从容。重点分析孔子在周游列国乃至晚年所展现出的“泰然自若”，这种泰然并非无欲无求，而是对自身价值体系的绝对自信。 2.2 道家：顺应自然，体悟“无为”的效用 若说儒家是构建秩序，那么道家便是消解过度的秩序。老庄之道，强调“道法自然”。本节将剖析“无为”并非不作为，而是一种合乎事物本性的作为方式。探讨《道德经》中“水德”的哲学意蕴——至柔至刚，善利万物而不争。我们将审视庄子寓言中对世俗功名利禄的超越，如何通过“逍遥游”的想象力，实现精神的解放，从而在纷扰中找到一处超脱的视角。 2.3 禅宗：直指人心，见性成佛的瞬间 禅宗的出现，是对印度佛教传入中国后，在本土文化土壤上的一次深刻变革。本章着重阐释禅宗对“顿悟”的强调，以及它如何将复杂的佛法简化为日常可见的“机锋”与“公案”。我们分析“当下”的重要性，即一切修行皆发生于此时此刻，无需依赖遥远的未来果报。重点剖析“坐禅”的意义，它不是逃避现实，而是通过高度集中的观照，破除二元对立的思维惯性，直观地把握事物本相。 第三章：现代困境与心性挑战 3.1 信息过载时代的“注意力危机” 现代生活最大的悖论在于，我们拥有前所未有的信息获取能力，却丧失了深度思考的能力。本章探讨“注意力经济”如何将人类的专注力碎片化，以及这种碎片化如何导致焦虑和浅薄的满足感。分析科技对人类神经系统的重塑作用，并提出如何构建个人“信息防火墙”的必要性。 3.2 绩效文化下的“自我异化” 从工作到社交，我们似乎永远在被量化、被评价。这种持续的外部检验，使得“内在价值”被“外在成就”所取代。本节将审视“成功学”的陷阱，探讨个体如何在追求效率和结果的同时，避免陷入无休止的比较和自我否定的循环。我们将引入卡尔·荣格关于“阴影”的概念，讨论如何整合被现代社会压抑的、非功利性的自我面向。 3.3 情感的复杂性与人际的张力 现代人际关系日益复杂，亲密关系的维护成本高昂。本章聚焦于“边界感”的建立与维护。分析如何区分“关怀”与“控制”，以及如何在保有独立性的同时，实践真诚的连接。讨论“共情疲劳”现象，并提供如何在对他人的痛苦保持敏感的同时，保护自身心力的方法。 第四章：日常修行：将智慧融入生活的细节 4.1 身体作为修行的容器 真正的修行并非只在寺庙或书房中进行。本章强调身体的觉知。探讨传统武术（如太极拳）和现代正念运动（如瑜伽）中对“气感”和“空间感”的训练，如何转化为日常行走的沉稳与坐卧的安泰。重点介绍“行走禅”的实践，即把每一次移动都视为一次对当下的确认。 4.2 语言的净化与内心的对话 我们对自己的内在叙述，决定了我们的情绪状态。本节将审视“负面自我对话”的模式，并提供重构叙事的方法。借鉴沟通分析学（Transactional Analysis）的概念，识别并修正“内在的批评家”。学习如何像一位温柔而坚定的园丁一样，修剪掉那些有害的、重复出现的消极念头。 4.3 简朴与专注：重塑消费观与时间观 要获得内心的自由，必须减少对外部资源的依赖。本章倡导一种“有意识的简约主义”。这不等于苦行，而是指有目的性地筛选生活中的物品、关系和活动，将有限的精力投向真正有意义的领域。讨论如何通过规划“留白时间”（Time Budgeting for Nothing），来为灵感和自发性创造空间。 结语：重归本源的生命姿态 本书的终极目标，是帮助读者建立起一种“由内而外”的力量。安宁不是一种被给予的状态，而是一种被雕琢出来的能力。它源于对自我局限的深刻理解，对世界运作规律的尊重，以及日复一日、不间断的自我观照。通过古今哲思的滋养和日常实践的打磨，我们得以在瞬息万变的生命体验中，寻找到那份恒久不变的、属于自身的宁静与力量。这份力量，将使我们在面对风浪时，能够如静水般深沉，如古木般扎根。

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禅，是心在生活中的修行 信徒们发明了很多工具帮助修行：静坐、冥想、节食、诵经、念佛、不婚......无非要实现两个目的： 1.遏制恶念的生发 2.将心智集中在善修上 铭记至理名言也不失为一种好的方法： 真正意义上的禅修，不是为了生活变得更好，而是接受它可能变得更糟。 ...  

评分☆☆☆☆☆

毫无佛学基础的人看了这种书，不知道什么结果。。。可能只是身心稍稍轻安吧，能彻底断除一切烦恼还真不好说。 暂且不评论这本书的好坏，就什么都不作，即只靠自力，不借他力的方法，作为凡夫俗子的你我，自问一下，是上上根机吗，做得到时时刻刻不放逸吗，如果能清醒认识自己...

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梦参老和尚说过，修行不宜太早，最好是在有过一些人生经历之后。而《生活在禅中》的作者净香•贝克则说，除非自己真觉得再没有第二条路好走了，那个时候才是修行的时候。 净香•贝克自己正是这样一个有过很多人生经历的人。她是四个孩子的母亲，曾做过老师、秘书和大学行...  

评分☆☆☆☆☆

梦参老和尚说过，修行不宜太早，最好是在有过一些人生经历之后。而《生活在禅中》的作者净香•贝克则说，除非自己真觉得再没有第二条路好走了，那个时候才是修行的时候。 净香•贝克自己正是这样一个有过很多人生经历的人。她是四个孩子的母亲，曾做过老师、秘书和大学行...  

评分☆☆☆☆☆

这部作品简直是一剂心灵的清泉，每一次翻阅都像是进行了一次深度的呼吸练习。我尤其欣赏作者对“当下”这个概念的细腻描摹，那种不急不躁、将每一个瞬间都视为完整宇宙的叙事方式，彻底颠覆了我过去那种总是在追赶时间的焦虑感。书中描绘的那些看似平凡的日常场景，比如清晨阳光洒在木地板上的光影变化，或是煮茶时水汽氤氲的景象，都被赋予了一种近乎神圣的意义。我记得有一章专门讲了“行禅”，作者没有用晦涩难懂的哲学词汇来解释，而是通过一段生动的描述，让我们体会到行走本身就是一种冥想，每一步的着地、抬起，都充满了对大地的敬意和对身体的觉察。这种将宏大哲理融入具体生活细节的功力，实在令人叹服。它不像一本说教的书，更像是一位睿智的朋友，耐心地引导你放下心中的杂念，去真正感受生命的流动性。读完后，我发现自己看待世界的角度都有了微妙的转变，那些曾经让我心烦意乱的小事，似乎一下子失去了原有的重量和力量。这是一种温柔而坚定的力量，将我从日常的喧嚣中轻轻抽离，带入一个更为宁静广阔的场域。

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这本书最让我感到震撼的地方，在于它对“关系”的探讨，特别是人与人之间互动中的“边界感”和“非评判性观察”。在现代社会，我们太习惯于对他人的行为进行快速的贴标签和下结论，这种思维模式极大地消耗了我们的能量。作者通过一系列生活化的案例，展示了如何将“观察”与“评判”彻底分离。比如，在描述一次家庭聚会时，作者清晰地记录了某位亲属的言语内容，然后笔锋一转，描述了自己当时内心升起的防御机制和想要反驳的冲动，但最终选择了单纯地“听”，而不是立即“回应”。这种诚实且深入的自我剖析，为读者提供了一个绝佳的模板，去审视自己在人际交往中的自动反应模式。它教导我们的不是如何去“改变”他人，而是如何通过调整自己的内在视角，从而在外部互动中获得真正的和谐与自由。这是一种深刻的“内在革命”，其影响远超书页本身，会辐射到生活的方方面面。

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我必须承认，最初接触这类主题的书籍时，我总是抱着一种怀疑和审视的态度，总觉得那些关于“无我”和“空性”的论述，离我真实的生活太遥远，更像是一种高高在上的理论模型。然而，这本书的叙事风格极其接地气，它没有故作高深，反而用一种近乎幽默和自嘲的笔调，讲述了作者如何在一次次尝试中体会到理论与实践之间的巨大鸿沟。书中有一段关于“面对挫折”的描述让我印象深刻，作者并没有宣扬那种“一切都是幻象，不必在意”的超脱，而是坦诚地写出了自己在面对失败时的真实情绪波动，然后，才是如何运用观察和接纳的技巧，让这些情绪自然流淌过去，而不是试图压制或抗拒它们。这种真实感是极其宝贵的，它让读者明白，修行不是要成为一个没有感情的石头，而是要更清晰、更智慧地与自己的情感共处。这本书的结构安排也很有心思，它不是线性叙事，而是通过一系列相互关联又各自独立的“体悟碎片”构建起来的，每次翻开都能获得新的启发，非常适合碎片化的阅读习惯。

评分☆☆☆☆☆

从文学角度来看，这部作品的语言运用达到了一个令人惊艳的境界。它完全摆脱了传统励志读物那种刻板、直白的腔调，转而采用了大量的意象和象征手法。比如，作者将“执着”比喻为手中紧握的沙子，越用力握紧，流失得越快，这个比喻简单却极富画面感，让人瞬间领悟其中的深层含义。更妙的是，作者在描述那些极度专注的时刻时，文字本身也变得具有韵律感和流动性，仿佛读者在阅读时，也能同步进入那种心流状态。我特别留意了书中对于声音和寂静的处理，寂静并非指没有声音的环境，而是指内心不被外界声音所干扰的状态。作者用极简的词汇勾勒出那些复杂的心灵景观，文字的张力和留白之处都处理得恰到好处，为读者留下了巨大的想象和反思空间。它不是在“告知”你什么，而是在“营造”一种体验，让你自己去感受文字背后的力量，这一点对于追求更高阅读体验的读者来说，无疑是一种极大的享受。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我通常对这类探讨“生活艺术”的书籍持保留态度，总觉得它们要么流于表面，要么过于偏激。但这部作品的独特之处在于，它成功地找到了一个微妙的平衡点——既保持了哲学的深度，又拥有极强的可操作性。书中提供了一系列非常具体且易于实践的小练习，比如“五分钟呼吸暂停法”或者“一次性任务专注法”，这些都不是什么惊天动地的大法，但却非常有效。它们巧妙地将复杂的禅宗理念，拆解成了可以立即投入实践的“动作模块”。比如，在处理邮件堆积如山带来的压力时，书中建议的不是一次性解决所有问题，而是专注于眼前这封邮件，直到它处理完毕为止。这种由小及大的逐步渗透，让人感觉压力减轻了，因为目标变得清晰且可控。这本书的价值就在于，它不是要你成为一个隐士，而是要让你在充斥着电子邮件、会议和通勤的日常生活中，找到属于自己的那一小片宁静的领地。它真正做到了将智慧融入尘土，让生活本身成为一场持续不断的修行。

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还是头脑活动过多,不够究竟.

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那些打着"失恋最好的治疗方法是时间和新欢"旗号招摇撞骗的根本不知道是怎么一回事~"认识自我“永远多数是被滥用的陈词滥调。

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那些打着"失恋最好的治疗方法是时间和新欢"旗号招摇撞骗的根本不知道是怎么一回事~"认识自我“永远多数是被滥用的陈词滥调。

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漩涡????！

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融化冰块