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文明


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发表于2024-11-22

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圖書描述

【內容簡介】

中華文明作為世界上唯一不曾中斷曆史的文明,其繁榮延綿離不開與世界其他文明的交流互鑒。三韆年來中西交流從未中斷過。官方使節沒有瞭,民間商貿關係猶存;陸上交通阻隔瞭,海上往來仍在。

漢代張騫通西域、盛唐西域文化匯集長安、宋元時代天方海舶絲路繁榮、明清西方科技及宗教勢力東來,是中西文明交流的四大高潮。本書自先秦而至明清,自內陸而至海洋,追尋先人足跡,通過周穆王西巡、張騫通西域、玄奘西遊、鄭和下西洋、徐光啓譯介西方科技著作等記載,講述古老中華文明與西方文明交流、碰撞及相互滋養的曆史進程。

【編輯推薦】

清華大學文科資深教授,中國好書、文津圖書奬獲奬作傢張國剛全新力作《文明:中西交流三韆年》,瞭解認識先秦至明清漫漫曆史長河中,中華文明與西方文明對話、碰撞、融閤的發展曆程、現狀和未來,對當下“一帶一路”倡議提供藉鑒與啓發。

1. 從古琴、瓷器、京劇、國畫、中 餐、茶、故宮等經典國粹,到鋼琴、玻璃器、歌劇、油畫、西餐、咖啡、盧浮宮等西方文化與文明的重要標誌與符號載體……中華文明作為世界上唯一不曾中斷曆史的文明,其繁榮延綿離不開與世界其他文明的交流互鑒。增強中華文明傳播力、影響力,是黨的二十大報告作齣的戰略部署。此書齣版,展示瞭中華文明的源遠流長、包容自信。

2. 內容創新。區彆於以往相關圖書內容,本書對中西交流曆史的敘述從先秦一直延續到明清時期,尤其是對他人較少關注的清朝中西交流情況介紹得較為詳細、精準,這是相關領域內研究時間綫較長,而且較為全麵的著作。

3. 史學深厚。作者在中西文化交流領域深耕、默耕、細耕多年,能深入淺齣地將理論問題闡釋得清楚明晰、通俗易懂。語言規範、邏輯清晰、觀點明確、文筆流暢。

4. 圖文並茂。本書配有張騫齣使西域圖、反彈琵琶樂舞、玄奘三藏圖、大秦景教流行中國碑、唐代“萬國來朝、百蠻朝貢”圖、雍正半身西裝像、《雍正十二月令圓明園行樂圖》等多幅彩色插圖,與正文內容呼應,圖文並茂,具有較強的可讀性。

5. 獨具一格的大拉頁。書中配有長達12頁的彩色大拉頁,自先秦至明清的三韆年中西交流大事記,徐徐展開,一目瞭然,獨具一格。

本書講述的古代中國與西方世界三韆年的文明交流史,可為當下“一帶一路”倡議提供曆史依據和經驗啓發,對於增強中華文明傳播力影響力具有重要意義。此書齣版,具備曆史照進現實的觀照意義。

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著者簡介

張國剛

清華大學文科資深教授、人文學院曆史係教授。主要研究領域為中國古代史、隋唐史,中西文化關係史等。著有《唐代藩鎮研究》(第三版)、《德國的漢學研究》、《佛學與隋唐社會》、《從中西初識到禮儀之爭——明清傳教士與中西文化交流》、《中西文化關係通史》、《資治通鑒與傢國興衰》、《鬍天漢月映西洋 :絲路滄桑三韆年》等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

有一條路,穿越韆年時光,駝鈴聲聲,聯通古今;有一條路,包容多樣文明,源自中國,屬於世界。本書帶我們穿越曆史長河,重溫古中華文明與世界文明的交融創新。

評分

張國剛老師的新書肯定是值得期待的 必須支持

評分

好好好

評分

拜讀瞭張老師的新作,邏輯清晰、觀點明確、通俗易懂。

評分

人類的進化發展史,其實就是一部交流史,從語言、物品、科技、思想等各個方麵的溝通、吸收、碰撞、融閤,縱覽幾韆年的曆程,我們人類經過個體、村落、部落、聯盟、國傢、組織的演進,這個過程充滿和平貿易,也伴隨著摩擦和戰爭,是一次次的駝隊跋涉,是成韆上萬的攻陷掠奪,更是悄無聲息的融閤和轉化。從東方到西方的探索,由西方到東方的迷戀和嚮往,前有張騫、玄奘以及更多的商隊,後有一眼望不到邊的班列和大到不能用語言形容的巨輪,背後承載的是一個個夢想和希望。 初讀此書被張老師的最新力作,說實話,中西交流這個題太大瞭,如何能從點到麵,從敘事到深層次的卓見,我還是有期待的,但是讀過此書,看到詳實的敘述和宏觀的概述,用史傢、學者的視角來正確看待交流,用文明的格局來俯看世界的進程是我沒有想到的。

讀後感

評分

我国历史自竹简记史至今已有三千七百余年,历史之完备无出其右者。然人类因地缘、血缘、文明程度不同等诸多因素,并不能有诸多交集,地球大而广袤,习俗、文化、信仰、语言等各有差异。且不说封建时期国与国之间交通之不便,即便今时今日,出省或走遍大多国土者也为少数,何况...  

評分

文明的交流与互动不仅是世界历史的重要组成部分,更是人类社会前进的巨大动力,这种互动与演进体现在浩浩荡荡的历史进程之中,如我们所熟知的大化革新、西学东渐、新文化运动等。中国作为一个历史漫长悠久、文明赓续不断的大国,从古至今都在与世界进行文化交流,在古代时期主...  

評分

我国历史自竹简记史至今已有三千七百余年,历史之完备无出其右者。然人类因地缘、血缘、文明程度不同等诸多因素,并不能有诸多交集,地球大而广袤,习俗、文化、信仰、语言等各有差异。且不说封建时期国与国之间交通之不便,即便今时今日,出省或走遍大多国土者也为少数,何况...  

評分

《易传》: 观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。 文明由此而化出:“天文”乃天道自然规律,“人文”乃人伦秩序。以“人文”“化成天下”,使天然世界变成人文世界,“文明”的内涵,一览无余。 在距今六七千年至三四千年间,西亚的两河流域,北非的尼罗河流域,南亚的...  

評分

我国历史自竹简记史至今已有三千七百余年,历史之完备无出其右者。然人类因地缘、血缘、文明程度不同等诸多因素,并不能有诸多交集,地球大而广袤,习俗、文化、信仰、语言等各有差异。且不说封建时期国与国之间交通之不便,即便今时今日,出省或走遍大多国土者也为少数,何况...  

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