具体描述
《鲍鹏山新说 》从根本上说，就是“英雄传”。《鲍鹏山新说《水浒》》中那些真英雄们，体现了我们民族的阳刚气质，体现了我们民族的英雄精神。他们的行为和性格，展现了我们民族的血性与生气。说英雄，叹英雄，我们就来说说《水浒》中的那些顶天立地的好汉。说说他们的性格，他们的命运，他们的心理，他们的人性。说他们，也就是说时代，说文化，说社会，说人生。从他们那里，我们看到的，不仅是他们，也是我们。
鲍鹏山讲孔子： 孔子是怎样炼成的(百家讲坛书系)
作者简介
鲍鹏山，男，1963年生于安徽六安，1981年9月至1985年7月就读于安徽师范大学中文系，毕业后申请支边，至青海教育学院中文系任教。现为上海电视大学中文系副教授，中国作家协会会员。著有《寂寞圣哲》、《〈论语〉导读》、《后生小子——诸子百家新九章》、《附庸风雅——第三只眼看<诗经>》、《论语新读》、《天纵圣贤》、《彀中英雄》、《绝地生灵》、《历史的多维透视》、《先秦诸子十二讲》、《说孔子》、《中国文学史品读》、《风流去》等十余部著作。
目录信息
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读后感
“《水浒传》好就好在投降上了。”这是毛氏对《水浒》评论，其评论不仅高明，而且独到。 当时社会民不聊生，水浒的“英雄”“革命”有合理性。但水浒们的英雄的革命是想逍遥快活，手段是打家劫舍。事实上，大宋是官家土匪；水浒是民间暴君。同样是毛氏评论阿Q的话，一方面看到...
评分从原著中的字里行间，做了透彻、深邃的评说，直入人心深处，本性显露。重新认识《水浒》中的英雄好汉。对林冲和武松的分析让我耳目一新。
评分很小的时候读过水浒，和别的男孩子不一样的是，我很讨厌这本书里面的那些英雄。就觉得这就是一帮乱民罢了，对于为什么有那么多人称其为名著称其为必读书目，我就觉得很难理解，难道是教唆人们都去犯罪，都去大家劫舍，都去卖人肉包子，占山为王鱼肉乡里么? 当然年轻的我有一种...
评分俗语说，少不读水浒,老不读三国。可就在初中时我读的《水浒》，第一遍下来深感痛快。那时的年龄，仅是懵懵懂懂知道“社会”这两个字，也只能简简单单地与《水浒》中的“江湖”挂起了钩。 鲍鹏山的《新说水浒》上里主要的两个人物——林冲和武松，都拥有粉丝无数，但是...
评分書沒看過，不好做評價。 看了他在百家講壇講水滸。不得不承認一些觀點確實很新穎。但是實在是太囉嗦，聽多了就覺得很無聊。一個簡單的觀點嘮叨半天沒完。還把聽眾當成沒看過水滸的小朋友，給你慢吞吞的講劇情。節目製作還常常幫他賣劇情關子，搞得這部名著只有他看過似的。最...
用户评价
这本书的叙述节奏把握得极佳，充满了张力，读起来一点都不拖沓。尽管作者的考据很多，论证也十分详实，但他似乎深谙“说书”的艺术。他知道何时该快刀斩乱麻，直击要害，何时又该放慢语速，引导读者进入复杂的思辨之中。这种阅读的流畅性，使得那些原本可能显得枯燥的学术探讨，变得引人入胜。我尤其喜欢作者在关键转折点上所用的那种反问式的语气，它不是直接告诉你答案，而是巧妙地将一个问题抛给你，让你自己去思考，去感受字里行间作者的倾向，却又尊重你独立判断的空间。这种与读者的“互动感”非常强，让你觉得自己不是被动接受知识，而是在一场智力上的探险中，与一位优秀的向导并肩前行。对于很多非专业的读者来说，这本书提供了一条相对平易近入的路径，去领略这部古典名著的深邃，而不是被堆砌的术语所阻挡。
评分这套书的厉害之处，在于它不仅仅停留在文学批评的层面，更像是对传统文化的一次“考古式”梳理。我特别欣赏作者在细节考据上的那种近乎偏执的认真劲。他不像某些解读那样，为了迎合现代读者的口味而进行过度“现代化”的解读，而是坚守文本本身，试图从古代的语境中去寻找答案。比如，他对“替天行道”这四个字的探讨，就非常精妙。他没有简单地将其视作一个口号，而是深入分析了它在不同阶段、被不同人物赋予的不同含义，揭示了其中蕴含的巨大张力与内在矛盾。这种对核心概念的深度挖掘，使得整部作品的解读不再是平面化的，而是呈现出立体的、多维度的结构。读完一些章节后，我常常会停下来，合上书本，在脑海中重新构建那时的社会图景，那种感觉，就像是历史的尘埃被拂去，真相的轮廓逐渐清晰起来。对于真正热爱《水浒传》，想要探究其“为何如此”的读者来说，这种严谨和深入是极其宝贵的。
评分整体来看，这本书给我最大的感受是“去魅”与“重塑”的统一。作者成功地剥离了后世附加在《水浒传》上的一些不必要的浪漫主义色彩和廉价的道德评判，将故事中的人物和事件还原到他们所处的那个血腥、残酷、充满不确定性的时代。但这种“去魅”并非是冷酷的解构，相反，通过更细致、更贴近人性的分析，那些英雄形象反而获得了更真实的、更打动人心的光芒。他们不再是漫画式的好汉，而是有血有肉、在命运的夹缝中挣扎的个体。这种重塑，使得《水浒传》的悲剧力量得到了前所未有的凸显。它不再仅仅是“英雄上梁山”的故事，而是一部关于个体在巨大历史洪流中如何被裹挟、如何挣扎、最终如何走向不可避免的悲剧的史诗。读完后，我感觉自己对中国传统文学中“忠义”与“反抗”这两大母题有了更深刻、更成熟的理解，这种收获是极其宝贵的。
评分这本书，说实话，刚拿到手的时候，我还有点犹豫。毕竟《水浒传》这块“硬骨头”，多少人啃过，多少角度都被探讨过了，再出一个新的解读版本，难度可想而知。我抱着一种“看看能翻出什么新花样”的心态翻开了它。初读之下，最明显的感受是作者的文笔，一股子老派文人的韵味扑面而来，不是那种刻意雕琢的“学究气”，而是一种信手拈来的历史厚重感。他似乎不满足于简单复述故事线，而是像一个经验丰富的老者，坐在你面前，慢悠悠地为你剖析梁山好汉们行为背后的深层逻辑。比如，他对宋江这个人，就有着非常独到的见解，不像很多版本将他脸谱化为“招安的奸臣”，而是试图挖掘他那份“忠义”情结是如何在那个特定的历史和社会环境下扭曲、异化的。读起来，你会感觉到作者是在努力还原人物的复杂性，而不是急于给他们贴标签。那种娓娓道来的叙述，就像是与一位博学的历史爱好者促膝长谈，让你对那些耳熟能详的情节产生一种“原来如此”的恍然大悟感。他对于宋代社会结构、官场生态的描述，也十分扎实，为理解英雄们的悲剧命运提供了坚实的时代背景支撑。
评分说实话，阅读过程中的体验是相当“颠覆性”的。我以前看《水浒》，总觉得那就是一帮绿林好汉打家劫舍的故事，充满了江湖豪情。但作者的解读，却像一盆冷水泼了过来，让你意识到，这背后是彻头彻尾的体制与个人的博弈，是儒家伦理与草莽精神的激烈碰撞。他对于武松、鲁智深这些“硬角色”的分析，也跳出了简单的“侠义”范畴，去探讨他们的个人道德边界是如何被体制逼迫而不断延展和坍塌的。特别是他对“体制化”的描述，非常到位，让人不寒而栗。书中对官府压迫的描写，不再是扁平的“坏人”，而是描绘了一个精密运转、自我循环的权力机器，使得梁山好汉的反抗，从单纯的“反叛”升级为对整个社会结构性困境的绝望呐喊。这种深刻的社会批判性，是这本书最有力量的部分，它让你在为英雄们拍手叫好的同时，也为他们的最终命运感到深深的悲哀，因为你明白，在这个框架下，他们几乎没有别的选择。
评分鲍老师看得真细啊。
评分从鲍老师身上学到了不少东西
评分1157：鲍鹏山新说《水浒》（说的太啰嗦，而且好几处地方都是本末倒置，比如白虎堂这一节。还有关于林冲休妻这一段我不认同，林冲夫妻是书中少有的恩爱夫妻，休妻不是自私，而是因为自己已经成为贼配军，无法供给妻子锦衣玉食，希望对方找一个更好的丈夫。北宋时期程朱理学还没有形成气候，女人再嫁是很正常的）
评分也就比吴闲云略胜一筹吧，有刻意隐晦正常，不像吴的刻意歪曲。
评分林冲的懦弱尽人皆知，写林冲周围的人还有些意思；武松好显摆，倒是略有些新意。估计五千字就能讲明白的观点，却编成了这么厚一本，整本书差不多是用自己的话把这两个角色的故事再重述一遍，实在多余，是赚字数罢了！
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