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早期中国的鬼


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发表于2024-12-22

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图书描述

★内容介绍

中国古代有一个鬼的世界,它在广被接受的文化话语体系或宏大叙事中并不明显。然而,这个阴暗的鬼世界一直是中国过往的一部分。想要完整认识中国,洞察历史与人心,就不能不了解鬼。

香港中文大学历史系教授蒲慕州,采用跨学科的方法,从宗教、历史、社会理论、心理认知等多角度,追溯了从远古到魏晋南北朝时期所存在的鬼观念;并将中国的鬼与古埃及、古希腊、古罗马和美索不达米亚的鬼进行比较,揭示每种文化的个体特征。

本书原以英文写作,书名为Ghosts and Religious Life in Early China ,2022 年由英国剑桥大学出版社出版;是作者将之前自己关于鬼的诸多研究成果融入一书,内容上化繁为简,叙述上简约流畅,更适合大众阅读。

此中文译稿经作者蒲慕州亲自审定。

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★编辑推荐

◎在佛道二教尚未兴起之前的中国,人们认为鬼从哪里来?它们长什么样?人们如何认知和对待鬼,如何想象它们与生人的关系?

◎《楚辞》中掌管幽都的恶魔土伯,什么时候,以及如何变换成了一群官僚?在此期间,鬼的形象又发生了怎样的变化?

◎在道教建立后,为确立权威,他们如何应对鬼?道教典籍中的鬼,与道教之前中国社会的鬼,是否有所不同?

◎佛教传入中国后,为了站稳脚跟,他们又如何处理中国由来已久的鬼观念,以及与道教展开竞争?

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★媒体评价

蒲慕州在处理史料方面的卓越能力使得这本书不仅非常有启发性,而且读起来也轻松愉悦。

——《宗教研究评论》

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著者简介

作者简介

蒲慕州,香港中文大学历史系教授。少数于古代埃及、古代中国社会与宗教、比较古代史研究三方面均有建树的学者,其中文著作主要有《追寻一己之福:中国古代的信仰世界》《墓葬与生死:中国古代宗教之省思》《法老的国度》《历史与宗教之间》等;英文著作主要有Wine and Wine Offering in the Religion of Ancient Egypt(Kegan Paul International, 1995)、In Search of Personal Welfare: A View of Ancient Chinese Religion(State University of New York, 1998)、Enemies of Civilization: Attitudes toward Foreigners in Ancient Mesopotamia, Egypt, and China(State University of New York, 2005)、Daily Life in Ancient China(Cambridge, 2018)、Ghosts and Religious Life in Early China(Cambridge, 2022)。

译者简介

黄咨玄,美国宾夕法尼亚大学埃及学硕士,香港中文大学历史学博士。


图书目录


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用户评价

评分

透过“鬼”,洞察历史与人心,完整认识中国社会。

评分

我害怕鬼, 但鬼未伤我分毫. 我不害怕人, 但人 ... ... 哈哈哈

评分

速览。的确是一本小书,简单精炼也意味着概念的分析不足,导览的性质更浓。而且印刷有点问题,总有缺撇缺捺的地方。基准四星,简略和印刷问题扣一星,故三星。

评分

早期中国(先秦至六朝)完成了平行的鬼世界构建,尽管资料零碎且分布不均,作者还是初步提供了一些有趣的观察,例如战国至秦汉鬼世界的「官僚化」趋势(当然未必直接观照同时期政治统一和中央集权建立的过程)、佛教与道教通过降魔劾鬼获取信众基础、志怪小说通过对鬼形象的「道德化」将其纳入知识体系等。此外,作者的埃及学背景和对古代地中海诸文明的掌握,使得书中加入了比较视角,为这一人类共通的建构性文化形象突出了若干本土特征。

评分

把隋唐前“鬼”观念的发展演变梳理得十分清晰

读后感

评分

相信大家或多或少听过一些经典款鬼故事:学校里凭空出现的第13节台阶、半夜自动演奏的钢琴或者在厕所里突然让你选“红馒头还是绿馒头”的恐怖女鬼……这些没头没尾的恐怖故事曾经让不少人在深夜辗转反侧,但就是搞不懂:为什么鬼会这么恐怖啊!害怕归害怕,人类的好奇心永不磨...  

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相信大家或多或少听过一些经典款鬼故事:学校里凭空出现的第13节台阶、半夜自动演奏的钢琴或者在厕所里突然让你选“红馒头还是绿馒头”的恐怖女鬼……这些没头没尾的恐怖故事曾经让不少人在深夜辗转反侧,但就是搞不懂:为什么鬼会这么恐怖啊!害怕归害怕,人类的好奇心永不磨...  

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评分

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