法庭上的莎士比亚

法庭上的莎士比亚 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者: 作者:[英]昆廷·斯金纳 出品人: 页数:500 译者:罗宇维 出版时间:2023-8 价格:98 装帧:精装 isbn号码:9787544795999 丛书系列:
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具体描述

朕要听原告和被告面对着面,

怒目相视,

直率对峙。

——《理查二世》

莎士比亚教你辩护!

享誉世界的历史学家、思想史巨擘昆廷·斯金纳力作!

文艺复兴思想史研究巅峰之作。

探究莎士比亚的人文主义知识源流,考察修辞术在文艺复兴思想史中的地位。

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本书是享誉世界的历史学家、思想史巨擘昆廷·斯金纳关于莎士比亚修辞学的研究力作。作者通过对《罗密欧与朱丽叶》《威尼斯商人》《裘利斯·凯撒》《哈姆莱特》等作品中人物语言的分析,从修辞术的角度对经典的莎士比亚法庭剧加以重新审视,解释了莎士比亚创作过程。

通常人们认为莎士比亚拥有司法才能,赞美他直接呈现生活等,但在斯金纳看来,这些观点是不正确的。莎士比亚之所以能创作出这些法庭剧,在于他所接受的当时极为普遍的修辞术教育,这使得他掌握一整套修辞术规则并将其运用到戏剧创作中来。本书以精妙的结构、丰富的史实和出色的论证,考察了修辞术在文艺复兴思想史中的地位,是斯金纳超越以往政治学著作的别具一格的思想史研究与实践。

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《法庭上的莎士比亚》具有人们所期望的昆廷·斯金纳所有的博学和清晰的品质。

——《环球》

对莎士比亚的演说者所使用的和误用的古典司法修辞的出色研究。 ——2014年度图书评语,《泰晤士报文学副刊》

一项权威、充满爱意的关于莎士比亚无限地、多元地使用司法修辞手册的研究,这些手册塑造了伊丽莎白时代的人们(还有我们)的思想。 ——2014年度图书评语,《泰晤士高等教育》

一本真正具有启发性的书,应该成为每个认真研究莎士比亚的学生的必读书目。

——布莱恩·维克斯,《常识》杂志

本书在修辞方面的研究最为出色,在古典修辞研究方面,没有人比斯金纳更了解或更善于表达......斯金纳对司法修辞如何通过白话文翻译而发展为一种全面的表演和说服语言进行了非常有吸引力的详细叙述。毫无疑问,这本书最大的贡献之一是对修辞文本本身的关注,以及对其有力的学术性的分析。 ——夏洛特·斯科特,《莎士比亚研究年度贡献》

哈姆莱特父亲的灵魂在化作鬼魂后,如同原告向法官申诉般向哈姆莱特发出了“大声疾呼”;而伊阿古在成功欺骗奥瑟罗时,采用了迂回婉转的方式……莎士比亚为何会做如此安排?斯金纳告诉我们,正是文法学校教授的修辞技艺赋予了莎士比亚此种非凡的创作能力。本书资料翔实,逻辑清晰,堪称文艺复兴文化史领域的权威之作,也是读者深入理解莎翁作品的不二选择 。——张炜,中国社会科学院世界历史研究所副研究员、中国世界近代现代史研究会秘书长

审判与救赎:中世纪法律与道德的交锋 图书名称: 审判与救赎:中世纪法律与道德的交锋 作者: [此处留空,或填写虚构的学者名称] 出版社: [此处留空,或填写虚构的学术出版社名称] 出版年份: [此处留空,或填写虚构的年份] --- 内容简介: 《审判与救赎:中世纪法律与道德的交锋》是一部深入剖析中世纪欧洲(约公元5世纪至15世纪)法律体系、司法实践及其背后复杂道德观念的学术专著。本书摒弃了将中世纪视为“黑暗时代”的传统刻板印象,转而从多个维度展现了这一时期法律思想的演变、地方习俗的差异性,以及宗教信仰对世俗审判的深刻影响。 本书的核心论点在于,中世纪的法律并非单一的、由中央集权制定的法典,而是一个由罗马法残余、日耳曼习惯法、教会法(Canon Law)和地方领主特权交织而成的复杂复合体。作者旨在通过对大量原始文献的梳理与比较研究,揭示这些看似矛盾的法律源流是如何在中世纪的法庭上寻求一种动态的平衡,并最终塑造了那个时代对“正义”的理解。 第一部分:法律的碎裂与重构:中世纪早期(500-1100年) 本部分聚焦于西罗马帝国崩溃后,欧洲大陆法律真空的形成及其应对机制。 第一章:蛮族王国的法律遗产:习惯与血缘 详细考察了法兰克人、哥特人、盎格鲁-撒克逊人等日耳曼部落的法律体系。重点探讨了“人法”(Personality of Law)的原则,即不同种族的人即使在同一片土地上,依然适用各自的法律。分析了“赔偿制”(Wergild)在谋杀和伤害案件中的核心地位,以及它如何取代了更原始的血亲复仇。本章特别关注了《萨利克法典》等早期法律汇编对财产继承和女性地位的影响,揭示了这些早期法律中蕴含的集体责任观念。 第二章:教会法的崛起与管辖权的冲突 教会法在中世纪早期扮演了重要的角色,尤其是在处理婚姻、遗嘱、异端和教士犯罪方面。本章深入探讨了“双重司法权”的现象——世俗法庭与教会法庭的权力边界如何在中世纪早期频繁发生摩擦。通过分析教皇格里高尔七世改革时期教权与王权的斗争,本书展示了教会如何利用其在道德权威上的优势,逐步将审判权扩展到世俗领域,尤其是在涉及“罪”(Sin)而非单纯“违法行为”(Crime)的案件中。 第三章:地方性:庄园法庭与领主权力 在缺乏强有力中央王权的情况下,地方领主的庄园法庭成为了最直接的司法机构。本章细致描绘了庄园法庭的运作模式,包括对农奴的民事和轻微刑事案件的裁决。重点分析了“庄园惯例”(Manorial Custom)作为地方性法律渊源的实际效力,以及领主如何利用司法权来巩固其经济和政治统治。本书通过案例分析,揭示了这些法庭运作中的实用主义色彩,以及普通民众在其中所面临的潜在不公。 第二部分:法律的复兴与规范化:中世纪盛期(1100-1300年) 本部分探讨了罗马法的重新发现、大学的兴起以及审判技术的重大变革。 第四章:博洛尼亚的遗产:重拾罗马法 详细阐述了11世纪末期,以博洛尼亚大学为中心的“注释法学家”(Glossators)如何重新发掘、整理和解释查士丁尼的《民法大全》。本书区分了罗马法在意大利(其影响力最大)、法国和德意志地区的吸收差异。重点分析了罗马法中关于“公法”(Public Law)和契约法的概念,如何开始挑战或补充日耳曼习惯法的个人主义色彩。 第五章:证据的革命:从神明裁判到人工证据 本章是本书的重点之一,它追踪了中世纪司法实践中最具戏剧性的转变:从“神明裁判”(Ordeal,如烧红铁块、泅水)向“人工证据”(如书面记录、证人证词)的过渡。本书详细分析了教皇英诺森三世在第四次拉特兰公会议(1215年)上对神明裁判的禁止是如何推动司法改革的。考察了这一转变如何使得审判官(Judex)的角色从一个“祈求神启的媒介”转变为一个积极的“事实调查者”。 第六章:异端审判的形成:教义与国家的交汇 本章专注于13世纪后半叶对异端(Heresy)的系统性打击,尤其是多米尼克会和方济各会的兴起与异端裁判所(Inquisition)的建立。本书强调,异端审判并非仅仅是宗教迫害,它也是早期国家权力干预个人信仰领域的一个关键范例。深入分析了秘密审讯、推定有罪原则的早期萌芽,以及审判如何与世俗政府的政治目标紧密结合。 第三部分:司法实践与道德困境:中世纪晚期(1300-1500年) 本部分考察了晚期法律体系的成熟、刑法的演进,以及社会对“公义”的新要求。 第七章:刑法的演进:惩罚的公共化 研究了中世纪晚期,针对强盗、谋杀等重罪,惩罚如何逐渐从赔偿转变为公开的、旨在威慑的刑罚,如绞刑、截肢和火刑。本书讨论了刑罚的“展示性”目的,即公开处决如何在城市广场上成为维护社会秩序的政治仪式。同时,也探讨了“特赦权”(Pardon)在君主手中如何成为平衡严酷法律与怜悯之心的工具。 第八章:良心法庭与衡平原则 本章考察了随着商业活动和复杂社会关系的增加,世俗法院在处理契约纠纷和信托问题时所面临的困境。分析了“衡平”(Equity)概念是如何在中世纪晚期,尤其是在英格兰的“大法官法庭”(Chancery Court)中萌芽,用以弥补严格遵守成文法可能带来的不公。这标志着法律开始更深入地关注行为背后的“意图”与“良心”,而非仅仅是形式上的合规。 第九章:法律中的身份政治:奴役、自由与城市公民权 本书的最后一章探讨了法律如何界定个人身份。详细分析了城市法(Lex Mercatoria)如何为商人阶层创造了相对自由的法律环境,并与封建法律体系形成对比。特别关注了“城市空气使人自由”(City Air Makes Free)的原则,揭示了中世纪社会中,法律身份的可变性与流动性。通过对比农奴、自由民、市民之间的法律权利差异,本书勾勒出了一幅精细的社会分层图景。 结论:中世纪法律的遗产 总结了中世纪法律体系的内在张力——习惯与成文法的冲突、教权与王权的拉锯、对神启与理性的依赖。作者认为,正是这些复杂的交锋,为近代早期欧洲普通法和大陆法系的最终分流,以及现代司法理念的形成,奠定了不可磨灭的基础。 --- 目标读者: 历史学、法学史、中世纪研究、宗教史以及社会思想史领域的学者、研究生以及对中世纪司法实践抱有浓厚兴趣的普通读者。本书以严谨的史料考证和清晰的论述结构,为理解西方法律传统的根源提供了新的视角。

作者简介

昆廷·斯金纳(Quentin Skinner,1940年— ),当今英国乃至西方具有影响力的思想史家之一,他的早期代表作《现代政治思想的基础》(1978)被认为是思想史研究中的“斯金纳的革命”,于1979年获得沃尔夫森史学奖,并入选《泰晤士报文学副刊》五十年具有影响力的一百本书。其他重要著作有《马基雅维里》(1981)、《霍布斯哲学中的理性和修辞》(1996)、《自由主义之前的自由》(1998)、《霍布斯与共和主义自由》(2008),以及三卷本巨著《政治的视界》(2002)等。

罗宇维,中国社会科学院世界历史研究所助理研究员,中国法国史研究会理事。研究方向为近代欧洲史、西方政治思想史。著有《歌声中的祖国:政治现代化进程中的国歌》,译有《法庭上的莎士比亚》《政治理论的本质》等。

目录信息

凡  例
引  言
一  古典修辞术在莎士比亚时期的英国
罗马修辞传统
都铎时期英国的修辞术教育
都铎时期的修辞学家
二  莎士比亚的法庭剧
走向法庭剧
詹姆斯一世统治初期的戏剧
三  直接型开场白
引  言
两种开场方式
引入正当动因
四  迂回诡秘型引言
对迂回诡秘的需求
面对充满敌意的法官
引入罪恶动因
五  失败的引言
挑战规则
规则运用不当
修辞的边界
六  法庭上的案情陈述
构建法庭上的案情陈述
对指控的陈述
对辩护的陈述
失败的陈述
七 提证:法律和司法争议
两种提证方式
司法争议
释法争议
八 提证:格物争议
失败的提证
模棱两可的提证
成功的提证
编造的提证
九  反驳与非人工证据
采用文档证据进行反驳
无懈可击的证人进行反驳
双重反驳:文档和证人
十  总结陈词与诉诸常言
常言理论
莎士比亚式的常言
从常言手册到陈词滥调
附录:《终成眷属》的创作时间
参考文献
索  引
代译后记
· · · · · · (收起)

读后感

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接触过古典历史或者哲学的都清楚修辞学的重要性,西塞罗、昆体良还有作者不详的《罗马修辞手册》也是作者介绍修辞学和引导我们重新解读莎士比亚1594年至1605年前后创作的几部作品的基础,它们分别是(按年份):《露克丽丝遭强暴记》、《罗密欧与朱丽叶》、《威尼斯商人》《裘...

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【摘要】《莎士比亚与诉讼修辞术》是著名思想史家昆廷·斯金纳完成的又一部莎士比亚政治与修辞学研究力作。该作将莎士比亚戏剧传统追溯至古罗马和文艺复兴时期的人文主义教育源头,从诉讼修辞术的角度对詹姆士一世时期《一报还一报》等"诉讼修辞剧"加以重新审视,卓有成效地解...  

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接触过古典历史或者哲学的都清楚修辞学的重要性,西塞罗、昆体良还有作者不详的《罗马修辞手册》也是作者介绍修辞学和引导我们重新解读莎士比亚1594年至1605年前后创作的几部作品的基础,它们分别是(按年份):《露克丽丝遭强暴记》、《罗密欧与朱丽叶》、《威尼斯商人》《裘...

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采访、翻译:罗宇维 责编:陶小路 首发《东方历史评论》微信公号:ohistory [访谈|昆汀•斯金纳:把英雄和恶棍放一边,历史研究应该做什么?] 对绝大部分对西方思想史和观念史感兴趣的人来说,昆廷•斯金纳(Quentin Skinner)同许多西方著名学者一样,是个停留在出版物和...  

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采访、翻译:罗宇维 责编:陶小路 首发《东方历史评论》微信公号:ohistory [访谈|昆汀•斯金纳:把英雄和恶棍放一边,历史研究应该做什么?] 对绝大部分对西方思想史和观念史感兴趣的人来说,昆廷•斯金纳(Quentin Skinner)同许多西方著名学者一样,是个停留在出版物和...  

用户评价

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说实话,我拿到这本书后,首先被它那严谨的学术态度给“镇住”了。它不像市面上那些流行的“莎翁随笔集”,试图用轻快的笔调去迎合大众口味。恰恰相反,这本书的行文风格是相当凝练和内敛的,充满了古典学术著作的韵味。作者在处理每一个案例时,都极其注重细节的考证,引用的注释部分几乎占据了四分之一的篇幅,显示出深厚的文献功底。我印象最深的是关于《威尼斯商人》中夏洛克的“一磅肉”契约争议的章节,作者没有急于下结论,而是细致梳理了中世纪欧洲关于财产法和宗教隔离政策之间的复杂拉扯,将夏洛克从一个脸谱化的“贪婪犹太人”形象中抽离出来,放在了一个更宏大、也更残酷的社会结构中去审视。这种不偏不倚、冷静分析的叙事方式,让人在阅读时不断地被拉回到一种批判性的、理性的思考状态,而不是沉溺于纯粹的故事幻想之中。这本书对法学背景的深度挖掘,绝对超越了我对一本文学评论的初始预期。

☆☆☆☆☆

这本书最大的魅力,我认为在于它成功地搭建了一座沟通文学想象与现实规则的桥梁。我一直觉得莎士比亚的戏剧之所以伟大,是因为它们触及了人类永恒的道德困境,而这些困境在法庭这个设定中得到了最直接的检验。阅读过程中,我不断地在脑海中进行“角色扮演”。比如,当作者分析《李尔王》中关于遗嘱效力的合法性时,我立马联想到现代法律中关于遗嘱自由与法定继承权的争论。这种代入感非常强烈,它让你意识到,那些几百年前的剧作中探讨的“正义”、“忠诚”、“欺骗”这些抽象概念,是如何具体地在法庭的辩论、证据的呈现中被‘驯服’和‘量化’的。书中的某些章节,探讨了当时戏剧表演本身如何影响陪审团的情绪和判断,这简直是关于舆论战和形象塑造的早期案例研究,充满了现代传播学的意味,读起来让人大呼过瘾,觉得作者的视角极其新颖和独特。

☆☆☆☆☆

这本**《法庭上的莎士比亚》**的书皮设计着实抓人眼球,那种古朴的羊皮纸质感,配上深沉的墨绿色调,让人仿佛能闻到古老法庭里陈旧木材和蜡烛燃烧的气味。我当初会毫不犹豫地把它从书架上抽下来,纯粹是因为我对“莎士比亚”这三个字有着近乎宗教般的敬畏,以及我对“法庭”这个充满戏剧张力和权力博弈的场所的好奇心。我期待的,是能看到那些经典的悲剧、喜剧中的台词,如何被置于一个冰冷的、逻辑严谨的司法框架下进行解构和重塑。想象一下,麦克白夫人那些充满诱惑力的辩词,或者哈姆雷特的“生存还是毁灭”在庭审中的不同解读,那种跨越时空的对话,光是想想就让人心潮澎湃。这本书的作者显然是花了大量精力去研究伊丽莎白时代的法律背景,光是引言部分那些对当时的陪审团制度和律师辩护技巧的描述,就足够让一个历史爱好者津津乐道上好一阵子。它不仅仅是文学评论,更像是一场深入历史的考古,试图挖掘出隐藏在十四行诗和五步抑扬格背后的,那个时代社会运作的真实肌理。

☆☆☆☆☆

坦白说,对于那些只想轻松阅读莎士比亚故事的读者来说,这本书可能需要更高的专注度。它的篇幅和内容的密度决定了它更适合作为案头参考书,或者需要反复研读的学术读物。我个人建议,最好能对英国文学史和基础的法律常识有一些了解,这样阅读起来会更加顺畅,很多作者省略的背景解释,你自己就能自然填补进去。但对于像我一样,热衷于探究艺术与社会结构之间复杂相互作用的爱好者来说,这本书简直是一座金矿。它提供了一种前所未有的透镜,让我们得以用“法律的显微镜”去观察“艺术的宏观图景”。读完之后,你对莎士比亚戏剧中那些看似偶然的转折和人物的命运安排,都会产生一种“原来如此,这其实是那个时代司法权力运作的必然结果”的顿悟感。它让我对这位文艺复兴巨匠的理解,上升到了一个全新的、更具社会学维度的层次。

☆☆☆☆☆

这本书的结构安排堪称教科书级别。它并非按照莎士比亚作品的出版年代或者剧本类型来划分,而是巧妙地围绕着“审判的类型”来组织内容——从财产纠纷到谋杀重罪,再到涉及国家权力的高级审判。这种划分方式极大地增强了逻辑性和可读性。我个人特别喜欢其中关于“语言的武器化”那一章的论述。作者深入剖析了莎翁笔下那些著名的独白和辩词,指出它们在法庭上如何被精心编排,以期达到“说服”而非“陈述事实”的目的。这种对修辞技巧的拆解,让那些原本只停留在文学鉴赏层面的句子,瞬间变得充满了攻击性和目的性。读完这一部分,你再去看任何一场现代的法庭辩论录音,都会不自觉地带入莎士比亚式的批判眼光,去审视律师们是如何运用停顿、重音和隐喻来构建他们的“真相”。这无疑是一次对我们理解“话语权”的深度洗礼。

☆☆☆☆☆

2023年NO.94 读完整本还是很难定义这本书的类型。古典修辞学、法庭、莎士比亚三个关键词看似毫无关联。书中又包括着历史、法学思想和莎翁时代的“司法实践”等等。 修辞学无疑是重中之重,作者从对修辞学在伊丽莎白时代重要性入手,直到引读者用修辞学的结构重温莎士比亚的几部经典之作,其中法庭辩论的演绎可谓精彩纷呈,莎翁戏居然还可以这样看! 古典学、法庭辩论、莎士比亚戏剧,无论对哪一部分感兴趣都能收获全新的奇异体验。

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2023年NO.94 读完整本还是很难定义这本书的类型。古典修辞学、法庭、莎士比亚三个关键词看似毫无关联。书中又包括着历史、法学思想和莎翁时代的“司法实践”等等。 修辞学无疑是重中之重,作者从对修辞学在伊丽莎白时代重要性入手,直到引读者用修辞学的结构重温莎士比亚的几部经典之作,其中法庭辩论的演绎可谓精彩纷呈,莎翁戏居然还可以这样看! 古典学、法庭辩论、莎士比亚戏剧,无论对哪一部分感兴趣都能收获全新的奇异体验。