聖巴托羅繆大屠殺 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024


聖巴托羅繆大屠殺

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[法]阿萊特·茹阿納
理想國
梁爽
2023-3
384
88.00元
精裝
理想國譯叢
9787513940788

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发表于2024-11-07

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圖書描述

1572年8月24日,聖巴托羅繆日,在法王查理九世默許下,新教軍事領袖科裏尼被天主教一方吉斯公爵亨利一世手下的士兵殺害。很快,天主教徒頭戴飾有十字架的帽子,臂纏白色袖章,穿梭於巴黎的大街小巷,以天主之名追捕“異端”,處決迅速演變為大規模殺戮。然而,就在幾天前,巴黎城中還一片歡樂祥和,一場象徵和解的隆重婚禮剛剛在巴黎聖母院舉行。

在本書中,法國著名曆史學傢阿萊特·茹阿納分析處決與大屠殺突然發生的來龍去脈,考察當時國內外新教徒與天主教徒對此的反應,重新講述瞭聖巴托洛繆大屠殺的故事。在她看來,這血腥的一天改變瞭法國曆史的走嚮:天主教在法國的命運徹底改變;新教徒不再認為法國會成為新教國傢,開始形成身份認同;動亂殺戮之後人們對秩序的渴求使君主權威得到強化,絕對專製的大門開啓;對宗教分裂及其導緻的創傷的反思,同樣使王權受到質疑,甚至為大革命埋下伏筆。

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著者簡介

阿萊特·茹阿納(Arlette Jouanna,1936—2022),濛彼利埃三大榮譽教授,長期從事法國十六世紀史研究,在法國宗教戰爭、十六世紀法國政治史研究方麵成績斐然。主要著作有《反抗的責任》(Le Devoir de révolte)、《十六世紀的法國(1483—1598)》(La France du XVIe siècle,1483-1598)、《絕對權力》(Le Pouvoir absolu),與他人閤著有《宗教戰爭曆史與詞典》(Histoire et dictionnaire des guerres de religion)、《文藝復興時期的法國》(La France de la Renaissance)等。

梁爽,北京語言大學高級翻譯學院教師,畢業於首都師範大學曆史係、巴黎四大(索邦大學)曆史係、巴黎高等翻譯學院(ESIT),譯作《布汶的星期天》曾獲第十屆傅雷翻譯齣版奬一等奬(社科類)。


圖書目錄


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用戶評價

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本書解答瞭三個“謎團”:1.誰下令殺害瞭新教海軍上將科裏尼?2.為何聖巴塞羅繆大屠殺發生在天主教與新教“喜結連理”之後不久?3.為何針對新教首領的謀殺會演變成全城天主教徒針對新教徒的屠殺?本書屬曆史-人類學譯叢,曆史學傢迴答前兩個問題,最後的問題隻能交給人類學傢和心理學傢。新教徒徹底放棄瞭法國能變成新教國傢的幻想,引《約伯記》解釋苦難,也體現瞭殉教者文化。國王渴望權力,以為自己能憑藉個人好惡為所欲為。事後查理九世一麵要嚮天主教國傢證明宗教立場,一麵又要嚮新教國傢證明自己隻想處理幾個極端叛亂者,新教徒認識到自己陷入一個圈套,也因此事思考限製王權,國王又極力遏製那些稱自己是暴君的聲音,從限製國王濫用權力的角度看,屠殺意外促進瞭天主教和新教的閤作,法國那天起方能蛻變為反教權、伏爾泰式的法國。

評分

理想國開始放水瞭嗎?又刷刷版?

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本書解答瞭三個“謎團”:1.誰下令殺害瞭新教海軍上將科裏尼?2.為何聖巴塞羅繆大屠殺發生在天主教與新教“喜結連理”之後不久?3.為何針對新教首領的謀殺會演變成全城天主教徒針對新教徒的屠殺?本書屬曆史-人類學譯叢,曆史學傢迴答前兩個問題,最後的問題隻能交給人類學傢和心理學傢。新教徒徹底放棄瞭法國能變成新教國傢的幻想,引《約伯記》解釋苦難,也體現瞭殉教者文化。國王渴望權力,以為自己能憑藉個人好惡為所欲為。事後查理九世一麵要嚮天主教國傢證明宗教立場,一麵又要嚮新教國傢證明自己隻想處理幾個極端叛亂者,新教徒認識到自己陷入一個圈套,也因此事思考限製王權,國王又極力遏製那些稱自己是暴君的聲音,從限製國王濫用權力的角度看,屠殺意外促進瞭天主教和新教的閤作,法國那天起方能蛻變為反教權、伏爾泰式的法國。

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本書解答瞭三個“謎團”:1.誰下令殺害瞭新教海軍上將科裏尼?2.為何聖巴塞羅繆大屠殺發生在天主教與新教“喜結連理”之後不久?3.為何針對新教首領的謀殺會演變成全城天主教徒針對新教徒的屠殺?本書屬曆史-人類學譯叢,曆史學傢迴答前兩個問題,最後的問題隻能交給人類學傢和心理學傢。新教徒徹底放棄瞭法國能變成新教國傢的幻想,引《約伯記》解釋苦難,也體現瞭殉教者文化。國王渴望權力,以為自己能憑藉個人好惡為所欲為。事後查理九世一麵要嚮天主教國傢證明宗教立場,一麵又要嚮新教國傢證明自己隻想處理幾個極端叛亂者,新教徒認識到自己陷入一個圈套,也因此事思考限製王權,國王又極力遏製那些稱自己是暴君的聲音,從限製國王濫用權力的角度看,屠殺意外促進瞭天主教和新教的閤作,法國那天起方能蛻變為反教權、伏爾泰式的法國。

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本書解答瞭三個“謎團”:1.誰下令殺害瞭新教海軍上將科裏尼?2.為何聖巴塞羅繆大屠殺發生在天主教與新教“喜結連理”之後不久?3.為何針對新教首領的謀殺會演變成全城天主教徒針對新教徒的屠殺?本書屬曆史-人類學譯叢,曆史學傢迴答前兩個問題,最後的問題隻能交給人類學傢和心理學傢。新教徒徹底放棄瞭法國能變成新教國傢的幻想,引《約伯記》解釋苦難,也體現瞭殉教者文化。國王渴望權力,以為自己能憑藉個人好惡為所欲為。事後查理九世一麵要嚮天主教國傢證明宗教立場,一麵又要嚮新教國傢證明自己隻想處理幾個極端叛亂者,新教徒認識到自己陷入一個圈套,也因此事思考限製王權,國王又極力遏製那些稱自己是暴君的聲音,從限製國王濫用權力的角度看,屠殺意外促進瞭天主教和新教的閤作,法國那天起方能蛻變為反教權、伏爾泰式的法國。

讀後感

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1572年8月24日,周日,圣巴托罗缪之日。这天,巴黎的街巷潮湿异常,“就像是下过一场大雨”——一位路过巴黎的斯特拉斯堡市民如是说。实际上,街巷中闪烁的不是雨水,而是鲜血。 这天夜晚,新教军事领袖海军上将加斯帕尔•德•科里尼在他位于贝蒂西街的府邸中被天主教徒的...  

評分

解开谜团 ——评《圣巴托罗缪大屠杀》/by Rene-summer 或许是很少读历史方面的书,或许是自己不太感冒历史,尤其是世界史,对于圣巴托罗缪大屠杀方面的知识,我更是一无所知。正好借《圣巴托罗缪大屠杀》这本书来弥补一下我的不足。 《圣巴托罗缪大屠杀》全书分为三篇九个章...  

評分

解开谜团 ——评《圣巴托罗缪大屠杀》/by Rene-summer 或许是很少读历史方面的书,或许是自己不太感冒历史,尤其是世界史,对于圣巴托罗缪大屠杀方面的知识,我更是一无所知。正好借《圣巴托罗缪大屠杀》这本书来弥补一下我的不足。 《圣巴托罗缪大屠杀》全书分为三篇九个章...  

評分

“人们直至近些年仍然相信,类似的野蛮行径属于过去世纪中的凶残兽性,无法想象这样的一幕在文明开化的时代重新出现。现在,团体间紧张关系再度出现,令人们又一次开始担忧‘文明’对暴力失控的约束力。”这是阿莱特•茹阿纳在《圣巴托罗缪大屠杀——一桩国家罪行的谜...  

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