女性如何书写历史

女性如何书写历史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者: 作者:[英]弗朗西斯卡·韦德 出品人:后浪 页数:448 译者:林曳 出版时间:2023-3 价格:118.00元 装帧:精装 isbn号码:9787513940641 丛书系列:
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具体描述

请让那些声音发出声响

五位野心勃勃的女房客

在黑暗中披荆斩棘

只为让姐妹们在光明中辨认出彼此

一场希望被尊重对待的斗争,

在书中看见你我

✨

她是意象派创始人之一,历史上首位获得美国艺术与文学学院奖章的女诗人

她是首批牛津大学女毕业生之一,推理小说大师,“神探温西爵爷”之母

她是英格兰首位获得全职大学教职的“女性职业学者”,古典学里程碑式人物

她是首位获得阿尔伯特·卡恩环球旅行奖学金的女性,一生呼吁和平

她是意识流文学代表人物,写出《到灯塔去》《一间属于自己的房间》

……

她们既有广为人知的共同点——捍卫书写历史的女性力量

也有不为人知的共同点——她们是同一个社区的“超时空邻居”

📩

○ 半世纪的社会和文学史浓缩在这五位女性被遗忘的生活中,提醒着女性必须以不同的声音将女性的故事写给未来

本书承继伍尔夫“ 书写不同历史”的未竟之志,记录了五位伟大女性的生平。书中既记录着她们的个人情感、发生在客厅中的私人生活,也翔实记载着她们的职业生涯、政治观念、文学成就和所属社会群体。书中同样免不了涉及战争,这一时代背景深刻地影响着她们每一个人的命运。

在她们生活的时代,社会依旧拒绝女性力量,认为女性的需求和欲望不同于男性,并据此对女性施加期望。而这些女性在她们各自的人生、作品中,试图在这样的社会中找到所期盼的生活方式。

○ 她们选择背离传统的生活方式,走出了“与众不同”的人生样本,成为了少数

书中这几位女性的人生都经历过充满矛盾甚至是深刻痛苦的阶段,可当她们的人生画卷徐徐铺展在我的面前,使我感动的是她们锻造全新生活模式的决心。这些生活也许各有不同,它们复杂、多样,有时甚至具有危险性,但都立足于对人格独立性的追求和对知识深沉的热爱。

本书中的女性如饥似渴地学习各种形式的知识,如关于历史和文学的知识,关于广阔世界的知识,以及并不更简单的对于自我的觉知。她们通过接受教育、旅行、友谊、工作以及装饰家园,不约而同地开拓“ 女性领域”。

她们不懈地追寻充实的人生路径,在二十世纪引发着深刻的回响。直到今天,“两者兼得”的难题仍然挂在我们嘴边,个人成就和情感满足两者兼得的理想状态依然可望而不可即。

📖

内容简介:

希尔达·杜利特尔(1886—1961):现代诗人

多萝西·L.塞耶斯(1893—1957):推理小说家

简·艾伦·哈里森(1850—1928):古典学学者、翻译家

艾琳·鲍尔(1889—1940):历史学家、广播员、和平主义者

弗吉尼亚·伍尔夫(1882—1941):作家、出版人

19世纪末20世纪初,有一批女性宣告主动追求精神厚度与智识发展,史称妇女运动的第一波浪潮。

作者探访英国伦敦的布鲁姆斯伯里区——现代欧洲思想先锋地,发现有五位不寻常的女房客在世界大战期间住在同一个社区,她们通过选择一处住所,投入一种新的生活方式,去爱、去生活。这一小小的发现意外掀开了一段壮阔的战时女性私人史。通过挖掘大量史料、文学作品中的蛛丝马迹,作者如实地还原了她们以不同的方式回应女性生活和职业上的焦虑和挑战,并完成最负盛名的代表作的全过程。

这部群像传记着力揭示女性书写的力量,以及每个人如何担当时代的书写者——不需要花费、不存在门槛,再私人的写作也具有公共意义。“书写就是找回主导权”。

🎙️

名人/媒体推荐:

“我会推荐这本书一整年!”

——莎拉·贝克韦尔(《存在主义咖啡馆》作者)

“此书在关注五位杰出女性生活的同时,探讨了危机时期爱情、社区、友谊和知识分子工作等问题。美丽而深切动人。”

——萨利·鲁尼(《正常人》《聊天记录》作者)

“这本书让我真希望自己就是在煤气环上糟蹋鸡蛋、打破禁忌的那一代先锋女性之一。”

——苏·普里多(霍桑登文学奖一百周年获得者、泰晤士报年度传记获得者,《我是炸药!:尼采的一生》作者)

“正如哈里森和鲍尔改写历史以纳入被遗忘的女性的生活一样,韦德也重新确立了鲍尔和H. D.等思想家的重要性,她们的遗产已被同时代的男性所掩盖。”

——《纽约客》

“我会将这本书送给我身边每一位思索自身发展的女大学毕业生。”

——《泰晤士报》

“韦德及时地邀请我们加入文学先辈们的反叛之旅,以实现创造性的自由和世界的和谐。”

——《纽约时报书评》

🏆

获奖记录:

★《星期日泰晤士报》年度非虚构文学★

★《卫报》年度最佳图书★

★《纽约时报》编辑推荐奖★

★传记作家俱乐部托尼·洛锡安奖★

★PopMatters年度最佳图书★

★英国皇家文学学会翁达杰奖(入围)★

★贝里·吉福德文学奖(入围)★

尘封的篇章:一部关于被遗忘的古代女性手工艺者的历史画卷 导言:当针脚穿越时空,铭刻下无声的史诗 本书并非一部传统意义上的史学著作,它更像是一次深入泥土、穿透迷雾的考古挖掘。我们试图拂去历史长河中厚厚积尘,聚焦于那些在文明的宏大叙事中始终处于阴影之下的群体——古代,特别是中世纪早期,那些以双手和智慧维系着日常运转与文化传承的女性手工艺者。她们的作品,无论是织就的锦缎、烧制的陶器,还是精心缝制的衣物,都曾是那个时代物质生活与社会结构中不可或缺的基石,然而,她们的名字、技艺的传承路径,乃至她们的真实生活状态,却鲜少被正史所记载。 本书的宗旨,在于重构一个被刻意或无意忽略的“微观世界”。我们不追溯君王将相的丰功伟绩,不剖析宏大的政治博弈,而是将目光投向那些被社会视为“琐碎日常”的劳动领域。通过对出土文物、零星的法律文书、教会财产记录乃至民间故事中的模糊线索进行交叉比对和审慎解读,我们试图拼凑出这些女性在手工艺行业中的真实角色、她们在经济生态中的地位,以及她们在技艺传承中所扮演的隐秘而关键的作用。 --- 第一章:从炉火到织机——古代女性劳动力的隐形图景 本章首先对古代社会中性别分工的形成进行了细致的考察。我们探讨了早期农业社会中,哪些劳动被自然而然地归类为“女性职责”,以及这种归类如何影响了她们在手工业领域的专业化发展。重点分析了家庭作坊(Cottage Industry)的结构,揭示了在羊毛纺织、亚麻加工以及皮革处理等基础性行业中,女性所占据的主导地位。 我们引入了对“熟练劳动”(Skilled Labor)概念的重新审视。在许多古代社会,被后世文人视为“拙劣”或“辅助”的技能,实际上是维持社会运转的核心技术。本章通过对比不同地区(如早期拜占庭帝国边缘地区的农村与法兰克王国的修道院附属作坊)的物证,展示了女性手工艺者在材料准备、工具维护和基础工艺流程中的专业知识积累。 第二章:丝线的帝国——纺织业中的权力与等级 纺织,无疑是古代女性手工业中最具代表性也最能体现经济价值的领域。本章深入探讨了纺织业的复杂生态。我们不仅仅关注成品——那些华丽的壁毯和君王服饰,更关注其背后的社会结构。 我们分析了“织女”(Weaver)和“染工”(Dyer)之间的协作关系,并特别关注了那些在贵族家庭内部或修道院内工作的专业女性织工。这些女性往往掌握着皇家或教会专有的染色配方和复杂的提花技术。通过对中世纪早期墓葬中随葬品的分析,我们推断出不同等级的女性手工艺者在社会地位上的细微差异,以及她们对稀有颜料(如紫色和深红色)获取的控制权。她们的技术,是社会财富分配和身份区隔的无声语言。 第三章:陶土的低语——实用器皿与审美表达 与光鲜亮丽的纺织业相比,陶器的制作常被归为低等技术。然而,本章力图证明,古代女性在陶器制作领域同样发挥了至关重要的作用,尤其是在日用陶器的设计和生产方面。 我们考察了那些在靠近水源或粘土矿藏地带建立的小型陶窑群。通过对出土器皿的形制、纹饰和烧制温度的分析,我们发现女性制陶者倾向于采用更贴合日常使用习惯的设计,其装饰图案往往包含着地域性的象征意义和朴素的美学趣味,这些都与男性主导的、更具仪式性的金属器皿制作形成鲜明对比。我们甚至发掘了部分陶器底部发现的私密标记,推测这些是女性陶工用于标识自己产品或标记工作量的“签名”。 第四章:法律的边缘与教会的庇护——女性手工艺者的生存困境 手工艺的专业化必然伴随着行业组织和经济活动。本章聚焦于女性手工艺者在法律和经济制度下面临的挑战。在许多受罗马法或日耳曼习惯法影响的地区,女性的财产继承权和签订契约的能力受到极大限制。 我们分析了行会(Guild)制度的演变,探讨了女性是如何被排除在正式的、由男性主导的行会之外,或者她们是如何发展出“半官方”或非正式的互助团体来维护自身的权益。此外,修道院在为无依女性提供庇护和技能培训方面扮演了独特的角色。本章将对比世俗环境与宗教环境下,女性手工艺者在技术交流、产品销售以及抵御剥削方面的不同策略。 第五章:失落的配方与技艺的衰退——传承中的断层 本书的最后一部分,探讨了为何这些曾经至关重要的女性技艺最终在历史的更迭中逐渐“失声”或消亡。我们认为,这并非完全是技术上的劣势,而是社会结构性转变的结果。 当生产从家庭作坊大规模转向城市工坊,且随着识字率的提高,知识记录的方式从口头传授和实践演示转向书面手册时,女性(尤其是在低阶层中)在知识获取上的劣势被放大。我们考察了某些特定技术——例如特定的植物染色固定法或复杂的草药编织——如何因为最后的掌握者去世而彻底中断,留下的只有那些无法解释其制作原理的精美残片。 结语:重塑物质文化的“她”视角 本书旨在提供一种非主流的历史叙事框架,挑战“高雅文化”与“实用劳动”之间的壁垒。通过聚焦古代女性手工艺者的劳动和创造力,我们不仅恢复了历史的物质细节,更重要的是,我们认识到,历史的深度和丰富性恰恰存在于这些被忽视的、日复一日的双手之中。她们用针线、泥土和颜料,无声地书写了比任何史书都更加真实的人类生存图景。 --- 参考资料与方法论说明(摘要): 本书的论证主要依赖于对以下类型的非文本史料的考古学和艺术史学分析: 1. 纺织品残留物分析: 利用微观成像技术分析古代纤维的捻度、染色剂化学成分和织造模式。 2. 制陶器皿的形态测量学: 通过对数千件日常陶器的系统测量,识别出潜在的生产群组和风格区域的差异。 3. 法律文书的细读: 特别关注涉及财产分割、遗产继承以及工匠纠纷中关于“制作物”(Manufactured Goods)归属的记录。 本书致力于在现有考古发现的坚实基础上,进行审慎的推论,以期填补因史料偏向男性叙事而造成的历史空白。

作者简介

作者:

弗朗西斯卡·韦德(Francesca Wade),任职于《白色评论》,曾为《伦敦书评》《泰晤士报文学副刊》《金融时报》《新政治家》《展望》等杂志撰稿。本书是她的第一部作品,获得了2020年度传记作家俱乐部托尼·洛锡安奖、《星期日泰晤士报》年度非虚构文学、《卫报》年度最佳图书、《纽约时报》编辑推荐奖、PopMatters年度最佳图书,入围英国皇家文学学会翁达杰奖和贝里·吉福德文学奖等。

译者:

林曳,本名郑俊婷,北京大学英语笔译硕士,通过CATTI英语一级笔译。希望能够诗意地栖居在翻译世界,“幽栖山林,曳尾涂中”,在隐逸平和的翻译日常中建构起精神生活。

目录信息

第一章 在广场生活
第二章 H.D.(1886—1961)
梅克伦堡广场44 号 1916 年2 月—1918 年3 月
第三章 多萝西·L. 塞耶斯(1893—1957)
梅克伦堡广场44 号 1920 年12 月—1921 年12 月
第四章 简·艾伦·哈里森(1850—1928)
梅克伦堡街11 号 1926 年5 月—1928 年4 月
第五章 艾琳·鲍尔(1889—1940)
梅克伦堡广场20 号 1922 年1 月—1940 年8 月
第六章 弗吉尼亚·伍尔夫(1882—1941)
梅克伦堡广场37 号 1939 年8 月—1940 年10 月
第七章 广场之后
注释
部分参考文献
引文使用许可
致谢
译后记
· · · · · · (收起)

读后感

☆☆☆☆☆

19世纪末20世纪初,有一批女性宣告主动追求精神厚度与智识发展,史称妇女运动的第一波浪潮。 作者探访英国伦敦的布鲁姆斯伯里区——现代欧洲思想先锋地,发现有五位不寻常的女房客在世界大战期间住在同一个社区,她们通过选择一处住所,投入一种新的生活方式,去爱、去生活。 ...

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19世纪末20世纪初,有一批女性宣告主动追求精神厚度与智识发展,史称妇女运动的第一波浪潮。 作者探访英国伦敦的布鲁姆斯伯里区——现代欧洲思想先锋地,发现有五位不寻常的女房客在世界大战期间住在同一个社区,她们通过选择一处住所,投入一种新的生活方式,去爱、去生活。 ...

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19世纪末20世纪初,有一批女性宣告主动追求精神厚度与智识发展,史称妇女运动的第一波浪潮。 作者探访英国伦敦的布鲁姆斯伯里区——现代欧洲思想先锋地,发现有五位不寻常的女房客在世界大战期间住在同一个社区,她们通过选择一处住所,投入一种新的生活方式,去爱、去生活。 ...

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19世纪末20世纪初,有一批女性宣告主动追求精神厚度与智识发展,史称妇女运动的第一波浪潮。 作者探访英国伦敦的布鲁姆斯伯里区——现代欧洲思想先锋地,发现有五位不寻常的女房客在世界大战期间住在同一个社区,她们通过选择一处住所,投入一种新的生活方式,去爱、去生活。 ...

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19世纪末20世纪初,有一批女性宣告主动追求精神厚度与智识发展,史称妇女运动的第一波浪潮。 作者探访英国伦敦的布鲁姆斯伯里区——现代欧洲思想先锋地,发现有五位不寻常的女房客在世界大战期间住在同一个社区,她们通过选择一处住所,投入一种新的生活方式,去爱、去生活。 ...

用户评价

☆☆☆☆☆

坦白讲,我是在被朋友极力推荐下才翻开这本大部头的,抱着一种朝圣的心态,期望能从中找到关于“如何重塑我们对过去认知的工具箱”。这本书的装帧设计倒是颇具匠心,沉稳的色调和扎实的纸质,给人一种厚重感,然而内里的内容却是另一番光景。这本书的论述方式,与其说是在“书写历史”,不如说更像是在“批判书写历史的方法论”。它花了大量的篇幅去解构既有的历史编纂体系,拆解那些看似坚不可摧的叙事范式,这个过程是必要的,我承认。但问题在于,一旦完成了对旧结构的拆解,作者似乎就卡在了那里,新的、具有建设性的替代方案却迟迟未能清晰呈现。读到关于史料筛选和解释权力的那几章时,我需要频繁地查阅其他背景资料来辅助理解,因为它假设读者已经具备了相当深厚的历史学背景知识。这使得阅读体验变得相当碎片化,每次都需要重新适应作者的知识预设。对于一个渴望获得清晰、可操作性指导的普通历史爱好者来说,这本书的门槛设置得太高了,更像是一部面向专业研究人员的、略显晦涩的研讨会文集,而非面向广大读者的普及性读物。

☆☆☆☆☆

这部作品,我花了整整一个月的时间才勉强读完,它给我的感受简直是百感交集,说实话,这本书的叙事节奏实在有些跳跃得厉害,仿佛作者是在极力地赶赴某个终点,却忽略了沿途风景的细腻描摹。开篇的几章,我本来对接下来的深度探索充满期待,那些对宏大叙事结构的反思,理论框架的搭建,都显得颇具雄心。然而,随着情节的深入,我发现作者似乎更热衷于罗列观点,而非将其有机地融入到生动的案例分析中去。很多关键性的概念,比如“边缘化的声音”在特定历史时期如何被系统性地压制,这种探讨在理论层面是成立的,但作者提供的佐证材料总是显得有些单薄和抽象。我一直在寻找那种能够让我拍案叫绝的、真正具有颠覆性的案例研究,期待看到一些鲜为人知的人物或事件被重新发掘和置于聚光灯下。遗憾的是,大部分篇幅都在重复论证一些学界已经相对成熟的观点,缺乏那种“振聋发聩”的原创性洞察。读到后面,我感觉自己像是在进行一场枯燥的学术马拉松,步伐沉重,目标却越来越模糊。唯一的安慰是,它确实迫使我跳出了以往习惯性的思维定势,但这种“被迫”的思考,更多带来的是疲惫感而非愉悦感。

☆☆☆☆☆

这本书的结构布局,我必须得说,是极具个人风格的,甚至可以说有些怪诞。它不像传统史学著作那样有着清晰的年代脉络或主题划分,而是像一连串分散的、不规则的思考碎片被强行拼凑在一起。很多关键的论点,比如对“沉默的多数”如何被记录的讨论,在全书的三个不同部分以相似的措辞被反复提及,这让我一度怀疑自己是否漏读了重要的转折点,或者是否只是作者在不同语境下对同一思想的重复阐述。这种重复,非但没有起到强化论点的作用,反而稀释了核心信息的冲击力。读到后半部分,我甚至有些迷失在这些跳跃的章节之间,找不到一条明确的线索将所有的论点串联起来。它似乎更注重于展示作者思考的广度,而非深度的集中爆发。我希望看到的是一次强有力的合力推动历史认识向前,而不是多点开花却力量分散的局面。总而言之,它是一部需要极强专注力和耐心的作品,但对于寻求清晰、连贯历史叙事的读者而言,可能会感到抓耳挠腮,不得其法。

☆☆☆☆☆

我花了很长时间消化这本书中关于“主体性”构建的章节,感觉作者在试图构建一个全新的认识论框架,用以挑战传统的英雄史观。这个尝试是勇敢的,也体现了作者深厚的思辨能力。然而,这种思辨的深度似乎也成了阅读过程中的一道主要障碍。全书充满了对哲学母题的引用和跨学科的借鉴,从现象学到后结构主义,各种理论的影子交织在一起,形成了一张密不透风的知识网。初读时,我被这种博学多识所震撼,但继续下去后,我发现作者常常为了展示其理论的完备性,而牺牲了叙事的流畅性。很多句子结构极其复杂,一个长句内部嵌套着多个从句和修饰语,导致我不得不反复回读才能准确把握其核心语义。这本书需要的不是一次快速的浏览,而是一次精细到需要逐字逐句推敲的精读过程。它更像是教科书的注解本,而不是一本可以轻松翻阅的通识读物。如果说有什么收获,那就是它让我深刻意识到,要真正理解历史的复杂性,理论武装是多么重要,但同时,我也感到自己像是被拖入了一场高强度的智力竞赛,最终的结果是心力交瘁。

☆☆☆☆☆

这本书给我留下最深刻的印象,是其在语言运用上的极致的克制与疏离感。通篇读下来,我几乎找不到任何一处可以让人内心产生强烈共鸣的情感波动。作者似乎非常警惕任何可能被解读为“主观介入”的笔触,从而使得叙事变得异常客观,甚至到了冷硬的程度。它探讨的议题无疑是重大的,关乎权力、身份认同的构建,以及时间观念的演变,这些议题本身就应该带有某种温度和紧迫性。可是在作者笔下,一切都被抽离出来,放在一个无菌的实验室环境中进行分析。例如,在描述某个历史转折点时,本应有的对当事人命运的唏嘘或对时代洪流的感慨,完全被精确的术语和逻辑链条所取代。我甚至有些怀疑,作者是否真的沉浸在了历史的现场,而非仅仅是站在高处进行俯瞰。这种去人化(Dehumanization)的写作策略,虽然在某种程度上保证了论证的纯粹性,却极大地削弱了作品对读者的情感吸引力。读完后,我脑子里留下的只有一堆概念的骨架,而缺乏血肉和呼吸。

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