具体描述
墓葬作为一种人造空间,既是建筑营造、器物生产等技艺演进的展示空间,也是家族伦理、丧葬礼俗等思想观念竞逐的舞台,更是社会政治、经济发展、技术演进、思想和观念变革的结果。本书以墓葬及其相关问题为研究对象,以南宋的两浙地区为中心,从田野出发,以墓葬为支点,揭示墓葬制度、社会礼俗、思想观念的传承与变迁,赋予南宋墓葬考古以较成体系的学术价值。
作者简介
郑嘉励,浙江省文物考古研究所副所长、研究员,厦门大学人文学院兼职教授,中国考古学会宋元明清专业委员会委员、建筑考古专业委员会副主任。从事田野考古和文物保护工作,长期从事浙江地区宋元考古和研究,主要著作有《浙江宋墓》《武义南宋徐谓礼文书》等,业余从事杂文写作,出版有《考古的另一面》《考古四记:田野中的历史人生》《考古者说》等。
目录信息
第一章 南宋墓葬的形态与制度
第一节 地下墓室
一、土坑墓
二、砖室券顶墓
三、砖(石)椁石板顶墓(灰隔墓附)
四、砖石合筑双层顶墓
第二节 随葬品
一、日用器物随葬
二、明器
三、地下世界等级制度的消弭
第三节 地表墓园
一、墓园制度
二、墓阙
三、墓祠
四、多层次的墓祭
第四节 墓地择址与堪舆术
一、南方系统的堪舆术
二、形法墓地与五音墓地
第五节 火葬
第二章 合葬与族葬
第一节 夫妻合葬
一、同坟异穴合葬与隔墙小窗
二、夫妻合葬的“左右”位次
三、一夫二妻合葬
四、妻妾合葬
五、昭穆与昭穆葬
第二节 两代人与三代人合葬
一、父子合葬
二、母子合葬
三、三代人合葬
第三节 江南的族葬墓地
一、小地理空间的山地型家族墓地
二、大地理空间的松散型家族墓地
第四节 “江南无族葬”辨
一、多占风水
二、朱熹与吕祖谦丧葬观的比较
第三章 从中原到江南
第一节 中原的五音墓地与昭穆墓地
一、安阳丰安韩琦家族墓地
二、新郑神崧里吕夷简家族墓地
三、蓝田吕氏家族墓地与昭穆葬实践
第二节 南渡移民视角下的江南墓葬新观察
一、承袭中原旧俗:以风车口墓地为例
二、全面在地化:以巩庭芝和韩琦后裔为例
三、道与术之间:以绍兴茶山、武义明招山为例
四、昭穆葬的宋元明转型
第三节 南宋皇陵
一、皇陵制度与角音昭穆葬
二、宋六陵的形成与位次复原
三、永阜陵与永茂陵:从五音墓地到形法墓地
第四节 明代皇陵的制度渊源
第四章 南宋的志墓碑刻
第一节 圹志、墓志铭、神道碑、墓上小碑
一、圹志、墓志铭与神道碑的合流
二、圹志与神道碑的区别
三、圹志与神道碑在墓地中并存
四、墓上小碑
第二节 出土墓志概况及相关问题
第三节 墓志分布时代和地区不平衡的原因
第四节 墓志的物质性信息
一、墓志作为随葬品在墓室中的陈列位置
二、墓志作为随葬品在家族墓地中的陈列位置
三、墓志的形态、材质与“可视性”问题
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的魅力在于它的“不确定性”。它很少给出明确的答案,更倾向于呈现复杂的人性光谱。我特别喜欢它对人与人之间微妙情感张力的捕捉,那些爱与恨、信任与背叛交织的场面,写得极其真实,甚至带有一丝疼痛感。作者似乎对人类心理有着近乎病态的洞察力,能够精准地抓住那些我们通常会忽略的细微情绪波动。全书的基调是内敛而克制的,没有过多外放的激情,所有的力量都凝聚在文字的密度之中,需要细细品味才能体会到其磅礴的气势。每次翻开新的一页,都像是在进行一次严肃的智力挑战,因为它要求读者不仅仅是接收信息,更需要积极地参与到意义的构建过程中去。
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