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1998年，阿乙寫： 經驗是一種權力，特彆是生病的經驗，它使一個人可以像官員一樣去規範另一個人的行為，奇怪的是，作為反麵典型的又是他。正如失足者根據自己失足的曆史，判定親屬不能夠失足。或許我們應該尊重他們。

1998年，阿乙寫： 經驗是一種權力，特彆是生病的經驗，它使一個人可以像官員一樣去規範另一個人的行為，奇怪的是，作為反麵典型的又是他。正如失足者根據自己失足的曆史，判定親屬不能夠失足。或許我們應該尊重他們。

雅各達穆爾發來的每一條真理都發齣吱吱呀呀的聲響

太碎瞭

閱讀時無時無刻不意識到這是男作傢寫齣的隨記。最感到切近的當然是對疾病、生活、人之卑瑣的白描，阿乙抗拒所有抒情，作為讀者隻能一路暗自心驚。

对于以写作为志业的人来说，第一句话永远都是最难的。特别是当这个书写有非常明确的要求、体例之限，你非常明确地期待着，它应当要写成什么样子时，这个开始就变得异常艰难。写作，作为一种实践，好像反而成了束缚人“思想”的沉重枷锁。 也正因此，当我们看到阿乙在单读新书 0...  

内卷、躺平、麻了、绝了……不知道从什么时候开始，生活中充斥着这些词，同质化地形容我们的生存状态。和词语一同变得贫瘠的，是我们的感受力，的确，生活在日复一日的循规蹈矩中变得单调无趣，每天就是扫码、做核酸、打卡、几点一线上下班，让人难以调动起更多的情绪，麻痹了...  

内卷、躺平、麻了、绝了……不知道从什么时候开始，生活中充斥着这些词，同质化地形容我们的生存状态。和词语一同变得贫瘠的，是我们的感受力，的确，生活在日复一日的循规蹈矩中变得单调无趣，每天就是扫码、做核酸、打卡、几点一线上下班，让人难以调动起更多的情绪，麻痹了...  

对于以写作为志业的人来说，第一句话永远都是最难的。特别是当这个书写有非常明确的要求、体例之限，你非常明确地期待着，它应当要写成什么样子时，这个开始就变得异常艰难。写作，作为一种实践，好像反而成了束缚人“思想”的沉重枷锁。 也正因此，当我们看到阿乙在单读新书 0...  

对于以写作为志业的人来说，第一句话永远都是最难的。特别是当这个书写有非常明确的要求、体例之限，你非常明确地期待着，它应当要写成什么样子时，这个开始就变得异常艰难。写作，作为一种实践，好像反而成了束缚人“思想”的沉重枷锁。 也正因此，当我们看到阿乙在单读新书 0...