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犬儒主义


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发表于2024-05-01

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图书描述

继《虚无主义》后,“交界译丛”又一力作!

每个人或许都有自己的“犬儒时刻”,是屈服于心中的“黑暗面”,还是拨开迷雾,迎接真相?还原犬儒主义的真面目,激活思想潜流的真精神。

认识犬儒主义,重识时代,直面自我!

【编辑推荐】

★犬儒主义是什么?

古希腊哲学家在大街上狗一般的野生状态;

近代知识分子在认同焦虑与深深失望间摇摆的社会心态;

在社交媒体上匿名冷嘲热讽、在现实中唯唯诺诺的普通人……

愤世嫉俗?玩世不恭?缺乏羞耻心?

深入浅出,系统阐明古今犬儒主义流变简史。

还原犬儒主义的真面目,激活思想潜流的真精神。

★为什么要认识犬儒主义?

数千年来,犬儒主义始终紧扣各自的时代:

公元前4世纪,第欧根尼让亚历山大大帝走开,不要挡住阳光;

文艺复兴时期,犬儒主义者形象在莎士比亚的作品中重生;

19世纪,尼采借用犬儒主义,试探“另一种生活”的可能性;

如今,犬儒主义表现为巨婴式的、无休止的失望与不满……

了解一个时代的犬儒主义,就是窥见那个时代的侧面。

★直面自我,写给对思想抱有热情的你、我、他

遴选自“麻省理工大学出版社基本知识系列”丛书,汇集各领域专家,专为大众读者写作。

以显白之语,丰富注释,深入解读与日常息息相关的专业议题。

大字反色插页,随文提示核心要点,面对复杂世界不迷失!

拨开纷纷扰扰,认清犬儒主义,走出情绪,

重新定位和思考自身,拥抱更好的自我!

【内容简介】

每个人或许都有自己的“犬儒时刻”。

每当陷入绝望,我们内心深处总会有一个声音:“我恨变得愤世嫉俗,但是……”

愤世嫉俗?玩世不恭?缺乏羞耻心?……

犬儒主义是什么?什么样的人可以称为犬儒主义者?我们都是犬儒主义者?

从木桶中特立独行的哲学家到网络时代涨落不停的不良情绪,作者安斯加尔·艾伦描绘了从公元前4世纪希腊犬儒主义者的“无畏直言”到当代多面、复杂的犬儒主义表现的历史。借助其后莎士比亚、拉伯雷、卢梭等人的著作,本书记录了文艺复兴和启蒙运动对犬儒主义的挪用;通过尼采、福柯、斯劳特戴克等哲学家的思想,作者追踪了犬儒主义从古代到现代的转变,并重新思考了现代犬儒主义在当代社会中的地位和作用,不仅梳理、提炼了哲学史层面上的知识,更能帮助我们在对犬儒主义的认识和反思中,重新定位和思考我们自身。

本书呼吁人们行动起来,同时深思熟虑地介绍了犬儒主义,适合所有层次的读者。

——休·罗伯茨(Hugh Roberts)

强烈推荐给学生群体,也推荐给未来的教育工作者。本书所汇集的各种当代读物和对它们的反思,代表了对当下全貌的杰出贡献。

——圣地亚哥·瓦尔加斯·奥利瓦(Santiago Vargas Oliva)

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著者简介

【作者简介】

安斯加尔·艾伦,英国谢菲尔德大学教育学讲师,著有《犬儒式教育者》(The Cynical Educator)、《良性暴力:在理性时代之中并超越于它的教育》(Benign Violence: Education in and beyond the Age of Reason)。

【译者简介】

倪剑青,哲学博士,上海财经大学人文学院哲学系副教授。主要研究方向为德国古典哲学、近代哲学史。曾在《哲学研究》《哲学动态》《毛泽东邓小平理论研究》《云南大学学报(社会科学版)》等杂志上发表论文若干篇。


图书目录


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用户评价

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“现代犬儒主义是一种政治选择,也是一种个人选择。或许可以将现代犬儒主义理解为一个指标,显示更为广泛的文化病症的存在。它显示,现代的各种政体正在转向,在暴力的极端主义和集体的冷漠之间兜兜转转。这种现代犬儒主义既是一种征兆,也是一种症状,甚至可能是造就诸多黑暗时代的原因之一。在这样的背景下,个人很少直接遭受到他们犬儒式愤世嫉俗的危害。但在相当程度上,他们那种现代犬儒主义的弥散性本质,使得我们所有人都置身于危险之中。”

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当代的犬儒主义随处可见。将愤世嫉俗转化成对客观世界的真实认识,进而改造,才是真理。

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当代的犬儒主义随处可见。将愤世嫉俗转化成对客观世界的真实认识,进而改造,才是真理。

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“现代犬儒主义是一种政治选择,也是一种个人选择。或许可以将现代犬儒主义理解为一个指标,显示更为广泛的文化病症的存在。它显示,现代的各种政体正在转向,在暴力的极端主义和集体的冷漠之间兜兜转转。这种现代犬儒主义既是一种征兆,也是一种症状,甚至可能是造就诸多黑暗时代的原因之一。在这样的背景下,个人很少直接遭受到他们犬儒式愤世嫉俗的危害。但在相当程度上,他们那种现代犬儒主义的弥散性本质,使得我们所有人都置身于危险之中。”

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“现代犬儒主义是一种政治选择,也是一种个人选择。或许可以将现代犬儒主义理解为一个指标,显示更为广泛的文化病症的存在。它显示,现代的各种政体正在转向,在暴力的极端主义和集体的冷漠之间兜兜转转。这种现代犬儒主义既是一种征兆,也是一种症状,甚至可能是造就诸多黑暗时代的原因之一。在这样的背景下,个人很少直接遭受到他们犬儒式愤世嫉俗的危害。但在相当程度上,他们那种现代犬儒主义的弥散性本质,使得我们所有人都置身于危险之中。”

读后感

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第一章 序曲:伴有离经叛道的问题 一个犬儒式的愤世嫉俗看不上人类。持有犬儒式的愤世嫉俗观点意味着对他人抱有不信任。犬儒主义者蔑视(甚至嘲弄)非犬儒式的种种特质,对人类的真诚与正直不屑一顾,相信它们只是对自利的掩饰。作为一种文化气质,犬儒主义煽动不信任,给进步...  

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《犬儒主义》中译本序言 诸君手上的这本《犬儒主义》出自安斯加尔·艾伦笔下。至少在中文世界,艾伦博士并不是一位为人所知的学者,所以似乎有必要简单介绍一下他的基本信息。艾伦博士于英国谢菲尔德大学教育学院任教育学讲师一职,负有指导博士生的职责,同时担任高等教育学院...  

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《犬儒主义》中译本序言 诸君手上的这本《犬儒主义》出自安斯加尔·艾伦笔下。至少在中文世界,艾伦博士并不是一位为人所知的学者,所以似乎有必要简单介绍一下他的基本信息。艾伦博士于英国谢菲尔德大学教育学院任教育学讲师一职,负有指导博士生的职责,同时担任高等教育学院...  

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第一章 序曲:伴有离经叛道的问题 一个犬儒式的愤世嫉俗看不上人类。持有犬儒式的愤世嫉俗观点意味着对他人抱有不信任。犬儒主义者蔑视(甚至嘲弄)非犬儒式的种种特质,对人类的真诚与正直不屑一顾,相信它们只是对自利的掩饰。作为一种文化气质,犬儒主义煽动不信任,给进步...  

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《犬儒主义》中译本序言 诸君手上的这本《犬儒主义》出自安斯加尔·艾伦笔下。至少在中文世界,艾伦博士并不是一位为人所知的学者,所以似乎有必要简单介绍一下他的基本信息。艾伦博士于英国谢菲尔德大学教育学院任教育学讲师一职,负有指导博士生的职责,同时担任高等教育学院...  

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