The Na of China, farmers in the Himalayan region, live without the institution of marriage. Na brothers and sisters live together their entire lives, raising the women’s children. Since, like other societies, the Na respect the incest prohibition, they practice a system of furtive or conspicuous night visits during which a man goes to a woman’s home.
In addition to spending long periods of time with the Na, Cai Hua has analyzed numerous historical Chinese documents. He presents us with a lucid, fascinating monograph that shows how a society can function without fathers or husbands. In light of Na ethnography, he leads the reader toward a new reflection on the nature of marriage and family — long the objects of circular reasoning in sociological analyses.
Since the inception of humankind’s interest in the diversity of its cultures, this is the first time an anthropologist has encountered a society whose structure differs totally from that of other societies throughout the rest of the world. This discovery is likely to provoke fundamental changes in the way we look at social life and human behavior.
文字凝练,结构清晰,内容震撼,没有看不懂的理论,我读过的民族志里面非常好的一本。虽然我没读过几本。蔡华这本书主要是讲摩梭人(纳人)的走婚习俗和其他奇特的当地文化,最后衍伸出来的结论有点意思。原文是法文版,英文翻译的我觉得还可以。
评分文字凝练,结构清晰,内容震撼,没有看不懂的理论,我读过的民族志里面非常好的一本。虽然我没读过几本。蔡华这本书主要是讲摩梭人(纳人)的走婚习俗和其他奇特的当地文化,最后衍伸出来的结论有点意思。原文是法文版,英文翻译的我觉得还可以。
评分文字凝练,结构清晰,内容震撼,没有看不懂的理论,我读过的民族志里面非常好的一本。虽然我没读过几本。蔡华这本书主要是讲摩梭人(纳人)的走婚习俗和其他奇特的当地文化,最后衍伸出来的结论有点意思。原文是法文版,英文翻译的我觉得还可以。
评分文字凝练,结构清晰,内容震撼,没有看不懂的理论,我读过的民族志里面非常好的一本。虽然我没读过几本。蔡华这本书主要是讲摩梭人(纳人)的走婚习俗和其他奇特的当地文化,最后衍伸出来的结论有点意思。原文是法文版,英文翻译的我觉得还可以。
评分文字凝练,结构清晰,内容震撼,没有看不懂的理论,我读过的民族志里面非常好的一本。虽然我没读过几本。蔡华这本书主要是讲摩梭人(纳人)的走婚习俗和其他奇特的当地文化,最后衍伸出来的结论有点意思。原文是法文版,英文翻译的我觉得还可以。
这本书的叙事节奏非常吸引人,它不是那种快节奏的、充满戏剧性冲突的故事,而是更像是在缓慢而坚定地铺陈,让你逐步走进那个世界的深处。作者的文字功底非常深厚,她能够用简洁而优美的语言,勾勒出那个社会的方方面面,从宏观的社会结构,到微观的人物情感,都显得那么真实可信。 我最受触动的是书中对“希望”的描绘。即使是在一个与我们现有社会截然不同的框架下,作者也并没有剥夺人物对未来的希望。相反,她展现了在这个社会中,人们如何通过自己的努力,通过社群的互助,去创造更美好的未来。这种希望,不是盲目的乐观,而是基于对现实的深刻理解和积极的行动。这让我相信,无论社会结构如何变化,人类对美好生活的追求,对未来的希望,都是永恒不变的主题。
评分阅读这本书的过程中,我不断地被其细腻的情感描绘所打动。作者并没有因为构建了一个非传统的社会模式,而忽略了人物内心的情感世界。相反,她深入挖掘了在这种新型社会结构下,人们的情感体验,无论是喜悦、悲伤、失落还是希望,都显得异常真实和动人。她展现的那些女性之间的情感支持,女性与子女之间的深厚羁绊,以及女性与男性之间复杂而微妙的关系,都充满了人性的温度。 书中对“社会责任”的诠释也让我受益匪浅。在一个没有父亲作为家庭支柱的社会里,社会责任是如何被分配和履行的?作者笔下的人物,她们对自己的行为,对社区的贡献,都表现出一种高度的自觉性和责任感。这种责任感不是被强加的,而是内化于心的,是她们参与社会生活的重要驱动力。这让我思考,我们社会中,如何才能更好地培养个体的社会责任感,如何才能构建一个更加有担当的社会。
评分这本书让我对“家庭”的概念进行了彻底的重构。在没有父亲或丈夫作为传统家庭核心的社会里,家庭的意义是什么?作者描绘的家庭,更多的是一种基于情感、互助和共同生活目标而形成的连接体。这种连接体可能更加灵活,更加多元,但其核心依然是对成员的关爱和支持。这种对家庭的理解,让我反思了我们过于狭隘的家庭定义,以及忽略了许多其他形式的家庭的可能性。 我被书中对“文化和习俗”的描绘所吸引。一个没有父权历史的社会,其文化和习俗会呈现出怎样的面貌?作者通过对节日、仪式以及日常生活习惯的描绘,展现了一种独特的文化基因。这些文化符号并非偶然产生,而是反映了那个社会的核心价值观和生活方式。这让我意识到,文化是如此重要,它塑造着人们的思维方式和行为模式,也因此,理解不同的文化,就等于理解了不同的可能性。
评分这本书让我对“归属感”有了全新的理解。在那个没有父亲或丈夫作为核心家庭单元的社会里,人们的归属感似乎更多地来源于更广泛的社群联系,以及个人在其中所扮演的角色和贡献。作者笔下的人物,她们之间的情感纽带,她们对社区的认同感,都表现得异常强烈。这种归属感并非源于血缘的天然连接,而是通过共同的经历、相互的理解和持续的付出而建立起来的。我开始反思,我们现代社会中,个体是否反而因为过于强调狭小的家庭单位,而失去了更广阔的社群连接? 更让我着迷的是,作者对于“权威”和“领导力”的描绘。在一个没有男性主导的权力体系中,权威是如何产生的?领导者又是如何形成的?书中并没有出现那种传统意义上的“男性”领导者,取而代之的是基于能力、智慧、同情心和责任感的多种形式的领导力。这种分散式的、更加内在化的领导力,让我看到了社会组织另一种可能性。它不是依赖于一个单一的、固定的权力中心,而是更加灵活和动态地分布在不同个体和群体之中。这种对权力运作的颠覆性思考,让我对社会结构有了更深层次的认识。
评分这本书带给我最大的冲击,是对“男性”角色存在的重新审视。在一个没有父权和夫权主导的社会里,男性扮演着怎样的角色?他们如何在新的社会结构中找到自己的位置?作者并没有将男性边缘化,而是展现了他们在社会中依然扮演着重要的角色,只不过这些角色的定义和实现方式,与我们熟悉的模式不同。这是一种更具包容性的视角,它承认了男性在社会中的存在,同时又打破了对男性角色的刻板印象。 我特别欣赏书中对“冲突解决”方式的描绘。在一个没有传统父权权威来仲裁的社会里,冲突是如何被解决的?书中展现了一种更加侧重沟通、协商和社区参与的冲突解决机制。这种机制虽然可能不总是那么高效,但它却更加注重维护人与人之间的关系,以及社群的整体和谐。这让我思考,我们社会中的冲突解决方式,是否过于依赖于权威和强制,而忽略了情感和沟通的重要性。
评分这本书像是一阵清风,拂过我固有的认知,带来从未体验过的视角。它不是那种直接灌输道理的教科书,也不是那种哗众取宠的小说,而是一种沉浸式的体验,让你跟随笔触,走进一个截然不同的社会肌理。作者并没有刻意描绘一个乌托邦或反乌托邦,而是构建了一个真实到令人不安的世界。在这里,传统的性别角色被彻底颠覆,但更重要的是,作者没有将这种颠覆视为一种简单的“女尊男卑”的二元对立。相反,她深入探讨了在没有父权和夫权结构的情况下,社会关系是如何重塑的。无论是家庭的构成、子女的抚养、经济的分配,还是权力的运作,都展现出一种全新的逻辑。 我特别被书中对“连接”的描绘所吸引。没有了父系或夫系血缘的羁绊,人们之间的联系更多地建立在情感、互助和共同的社群目标上。这种连接不是脆弱的,而是坚韧的,它体现在日常生活的点滴细节中,体现在关键时刻的相互扶持上。作者通过细腻的笔触,勾勒出一种基于信任和共享责任的社区模式,这让我开始反思我们当前社会中许多关系可能存在的隐形隔阂和功利性。读这本书的过程,就像是在解构我自身已经习以为常的社会模型,然后重新拼凑一个更具包容性和弹性的框架。那些曾经被视为理所当然的社会规范,在作者的笔下,都变得可以被质疑,可以被重塑。
评分这本书带来的最震撼人心的部分,是它对于“爱”和“亲密关系”的重新定义。在一个没有父亲或丈夫的角色作为传统亲密关系模板的社会里,人与人之间的爱,尤其是情感上的连接,是如何维系的?作者并没有回避复杂的情感纠葛,但她展现的亲密关系,似乎更加纯粹,更加基于个体之间的相互吸引和情感需求。这种爱,不被社会对性别的刻板印象所束缚,也不被家庭结构的固化模式所限制。它是一种更自由、更流动的爱,一种在人与人之间真实互动中产生的共鸣。 我尤其欣赏作者对于“传承”的描绘。在一个没有父亲作为主要男性长辈的社会里,知识、经验和价值观是如何代代相传的?书中展示了一种多元化的传承模式,长辈们,无论性别,都可以成为知识的传递者,经验的分享者。这种传承不是单向度的灌输,而是更加注重引导和启发。看到书中那些年轻一代如何从不同的长者那里汲取智慧,如何将前人的经验融入自己的生活,让我对教育和成长有了更广阔的视野。它打破了我对“传承”仅仅局限于父子之间的狭隘观念。
评分阅读这本书的体验,与其说是在“读”一个故事,不如说是在“感受”一种氛围。作者营造的那个世界,虽然与我们所处的现实截然不同,却有一种令人信服的内在逻辑。她并没有简单地将男性从社会结构中抽离,而是巧妙地探讨了男性在这个新秩序中的角色和定位。这是一种更为复杂的审视,超越了简单的性别互换,而是关于人类如何在新的社会契约下找到自己的位置。书中对个体成长和社会融入的描绘,也让我深思。没有了父辈的传统“教导”和“期望”,年轻一代的成长路径是什么?他们如何学习责任,如何理解社会?作者没有提供简单的答案,而是通过生动的例子,展示了在新的社会环境中,个体如何通过经验、同伴以及社区的支持来完成自我塑造。 最令我印象深刻的是,书中并没有回避这个社会可能存在的挑战和矛盾。任何社会形态都不可能完美无缺,作者也坦诚地展现了在这个没有父亲和丈夫的世界里,依然存在着各种形式的冲突、误解和挑战。但关键在于,这些挑战的解决方式,以及人们面对挑战的态度,都与我们熟悉的模式有所不同。这促使我思考,我们对“稳定”和“秩序”的定义,是否过于狭隘?是否可以存在一种不依赖于特定权力结构的稳定?这本书提供了一个极具启发性的思考角度,它不仅仅是一个关于性别和家庭的探讨,更是一个关于人类社会组织形式的深刻寓言。
评分这本书带给我的,是一种对“可能性”的探索。作者构建的那个世界,就像是一个思想实验的活生生展现。它不是一个关于“如果”的故事,而是一个关于“如何”的案例。如何在一个完全不同的社会框架下,构建一种可持续的、充满活力的社会?书中对经济运作、资源分配以及社会福利的描绘,都充满了令人耳目一新的设计。这些设计不是凭空想象,而是建立在对人类基本需求的深刻理解之上,并在此基础上进行了创新的构建。 我特别喜欢书中对“互助”精神的强调。在这个没有父权支撑的社会里,个体之间的相互扶持,社区的凝聚力,显得尤为重要。作者通过生动的场景,展现了人们如何在面对困难时,能够依靠彼此的力量共同克服。这种互助不是出于义务,而是源于一种深厚的社群认同和对彼此福祉的关切。这让我重新审视了我们社会中可能存在的“原子化”倾向,以及重塑社群连接的重要性。这本书让我看到,一种更具韧性和支持性的社会结构,是完全有可能实现的。
评分这本书就像是一面镜子,映照出我过往认知中的盲点。作者的叙事方式非常独特,她没有选择直接向读者解释这个社会的运作机制,而是通过人物的日常生活,通过他们之间的互动,让读者自己去体悟和理解。这种“润物细无声”的叙事方式,反而更加深刻地触及了读者的内心。它不是强迫你接受某种观点,而是邀请你一同去思考,一同去探索。 我尤其喜欢书中对“赋权”的描绘。在这个没有父权存在的社会里,个体,尤其是女性,如何获得力量,如何实现自我价值?书中展现的并非那种外在的、物质的赋权,而是一种内在的、精神的赋权。它体现在对自我潜能的挖掘,对知识的追求,以及在社会中积极参与和贡献的能力上。这种对“赋权”的理解,让我意识到,真正的赋权,源于个体自身的成长和觉醒。
评分我竟然读完了……
评分4.5分。文字凝练,清晰,内容也很震撼,我读过的民族志里印象很深的一本。想了解逝去的摩梭人走婚文化的话,可以看。
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评分我竟然读完了……
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