乡村社区的信仰、政治与生活

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出版者:香港中文大学宗教与中国社会研究中心
作者:黄剑波
出品人:
页数:272
译者:
出版时间:2012-6
价格:HK$90
装帧:
isbn号码:9789889915377
丛书系列:宗教与中国社会研究论丛
图书标签:
  • 人类学
  • 宗教人类学
  • 宗教
  • 中国基督教
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  • 乡村发展
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具体描述

這部人類學個案研究作品描述了基督教在中國鄉村社會中如何落戶及發展,基督徒個體及教會這個群體在具體的日常生活中如何實踐其信仰,以及他們又是如何在家內及教內互動,並與地方文化傳統、國家權力、社會大格局的變遷等進行不斷的對話和調適。作為民族誌文本,其中當然有對理論議題的探討和關懷,對村莊百年教會歷史的梳理,對當下各種正式與非正式的政治生活的描繪,還將活生生的基督徒及其生活還原和呈現出來。

《乡野新声:社区发展与文化传承的交响》 本书深入探究了当代乡村社区在快速社会变迁中,如何通过多元化的发展路径,重塑社区活力,并积极守护与传承其独特的文化根基。它并非聚焦于单一的信仰或政治视角,而是从一个更为广阔的社会学和人类学维度,勾勒出一幅当代中国乡村社区的面貌。 第一部分:社区韧性与发展新模式 我们首先将目光投向乡村社区在经济转型和人口结构变化下的韧性展现。作者通过对多个不同地理区域、不同发展水平的乡村社区进行田野调查,发现许多社区正积极探索摆脱对传统农业的单一依赖,转向生态旅游、乡村手工艺、绿色农业示范等多元化产业发展模式。这些新模式不仅为社区带来了新的经济增长点,更重要的是,它们往往与社区的自然环境和人文特色紧密结合,实现了经济效益与生态保护的双赢。 书中详细分析了社区集体经济的创新实践,例如合作社的组建、集体土地的有效利用、以及如何吸引外出务工人员返乡创业,参与社区建设。这些案例展示了乡村社区如何通过内部的组织创新和外部资源的引入,构建起更具弹性的经济基础。同时,我们也会探讨社区在基础设施建设、公共服务提升(如医疗、教育、养老)方面的努力,以及如何通过村民的共同参与和民主协商,来规划和实现这些发展目标。 第二部分:文化记忆的守护与活化 乡村社区的生命力,很大程度上源于其深厚的文化底蕴。本书的第二部分将重点关注社区如何在新时代背景下,守护并活化其独特的文化记忆。这包括对传统节日、民俗活动的复兴和创新,对非物质文化遗产的记录、保护与传承,以及对乡土建筑、传统工艺的再创造和推广。 我们采访了许多社区中的文化传承者、老艺人、以及年轻一代对家乡文化的热情参与者。通过他们的故事,我们看到了传统文化如何在新时代焕发新的生机,例如,利用现代科技手段记录和传播地方戏曲,将传统手工艺品融入现代设计,或是在乡村旅游中融入生动有趣的文化体验活动。本书还探讨了社区在乡土教育、家风传承方面的努力,以及如何通过村史馆、文化广场等载体,将社区的历史与文化记忆代代相传。 第三部分:社区参与与治理的多元探索 本书的第三部分将视角转向社区的参与和治理。我们认为,一个充满活力的乡村社区,离不开村民的积极参与和有效的治理机制。本书将深入分析村民在社区决策中的作用,例如,村民议事会的运作、社区公共事务的讨论与投票、以及如何鼓励和引导村民参与到社区的各项建设中来。 同时,本书也关注外部力量在社区发展中的作用,例如,政府的政策支持、社会组织的介入、以及专家学者提供的专业指导。但我们强调的是,这些外部力量的介入,最终都应该服务于社区自身的内生发展和村民的根本利益。我们将通过案例分析,探讨如何构建一种政府、社会、社区良性互动的治理模式,确保社区发展的方向符合当地居民的意愿。 此外,我们还将探讨社区内部的社会资本积累,例如,邻里互助、志愿服务、以及社区凝聚力的培养。这些非正式的社会网络,在乡村社区的稳定与发展中扮演着至关重要的角色。 第四部分:跨界对话与未来展望 最后,本书将尝试进行跨界对话,将乡村社区的发展置于更宏大的社会变迁背景下进行审视。我们将探讨乡村社区与城市社区之间的互动关系,以及如何通过城乡融合,实现共同发展。同时,我们也会关注全球化浪潮对乡村社区文化和生活方式的影响,以及社区如何在全球化背景下保持其独特性。 本书并非提供一套放之四海而皆准的解决方案,而是希望通过对真实案例的深入剖析,引发读者对当代乡村社区发展规律的思考。我们相信,每一个乡村社区都拥有其独特的价值和潜力,通过科学的发展理念、村民的积极参与、以及对文化根基的珍视,它们必将在新时代书写出更加辉煌的篇章。这本书旨在为研究者、政策制定者、社区工作者,以及所有关心中国乡村发展的人们,提供一份有价值的参考和启示。

作者简介

目录信息

莊序
第一章:導論
1. 研究緣起與過程
2. 理論背景與研究基礎
3. 開題意義與論述重點
4. 研究視角與研究者
5. 研究方法與方法論
6. 表述方式與撰寫架構
第二章:認識吳莊
1. 地圖吳莊
2. 歷史吳莊
3. 文化吳莊:「三教九流之地」
4. 源流吳莊:記憶中的「毛吳十三家」
第三章:「四人堂」的變遷
1. 「洋教」初傳:內地會與自立運動
2. 「中國式教會」:耶穌家庭
3. 「三自運動」及教會關閉
4. 家庭聚會暗流的興起
5. 「靈火燃燒」二十年
6. 盤點「四人堂」
第四章:「聖徒」生活
1. 基督徒的一天
2. 「分別為聖」
3. 「女聖徒」的角色
4. 家庭政治的互動和變奏
4.1 家庭權威的形成與轉移
4.2 親子──夫妻關係
4.3 「愛」上帝與「恨」父母?
第五章:成為「聖地」
1. 解釋「大復興」
2. 定位吳莊教會:兼論中國基督教諸形態
3. 為甚麼在農村?
4. 為甚麼是耶穌家庭?
第六章:對聯的哲學和政治
1. 基督教對聯的主題分析
2. 對聯中的文化交融與衝突
3. 鄉村基督教的本土化策略
4. 基督教在村莊社會的倫理功能
第七章:教堂與伏羲廟的隱喻
1. 伏羲的符號意義
2. 「廟會集市」
3. 「信主的」VS.「拜鬼的」
4. 社區平面配置中的理念與政治
第八章:十字架 VS. 大喇叭
1. 國家在吳莊的在場
2. 國家在吳莊基督教的在場
3. 基督徒的回應策略
4. 牌匾事件:「友誼長存」
第九章:「空村」
1. 「大」「小」吳莊
2. 「教會軟弱了」:基督教世俗化的現象
3. 世俗化現象之下
4. 「空村」之後:鄉村基督教的走向
第十章:鄉村社區的信仰與政治
1. 當「制度」遭遇「普化」
2. 鄉村社區的政治過程
3. 人類學視野下的鄉村基督教
附錄:
1. 吳莊基督教會大事年表
2. 吳莊基督教對聯選編
參考文獻
後記
連接文本與田野──第三屆「宗教與中國社會研究」博士論文獎感言
再後記
補記
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书给我带来的最大启示,在于它让我看到了“平凡”之中蕴含的巨大能量。我们常常被那些光鲜亮丽、充满戏剧性的故事所吸引,而忽略了在我们身边,在那些看似不起眼的地方,也同样存在着值得我们深思和感动的生命体验。《乡村社区的信仰、政治与生活》正是这样一本能够点亮“平凡”的书。作者以一种极其沉静的姿态,将乡村社区的信仰、政治和生活方式一一呈现,没有刻意的煽情,没有故作高深的理论,只有对生活最本真的观察和最深刻的理解。它让我明白,信仰并非高高在上,而是深深植根于人们的心灵之中,成为支撑他们走过人生风雨的精神支柱。而政治,也并非只存在于宏伟的政治舞台,它同样体现在社区内部的日常协商和权力平衡之中,是维持社区运转的重要组成部分。最让我着迷的是,作者笔下的乡村生活,充满了生命力,那些朴实的劳动,那些邻里之间的互助,那些简单的欢笑和泪水,都构成了独特而迷人的社区文化。这本书不仅仅是关于乡村,更是关于人,关于人在特定社会文化环境下的生存状态和精神追求,它让我重新审视了“根”的重要性,以及在快速变化的时代里,我们应该如何与我们的社区建立更深的连接。

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这本书就像一位来自乡村的老朋友,用最真挚的语言,讲述着那些被我们大多数人忽略的故事。它没有华丽的辞藻,没有复杂的情节,但却有着一种直击人心的力量。我特别着迷于作者对“生活”的描绘。那些日常的琐碎,那些辛勤的汗水,那些简单的欢笑和泪水,都被赋予了生命,让我感受到了乡村社区最真实的脉搏。书中所探讨的“信仰”,也并非是遥不可及的宗教教义,而是深深地植根于村民的心灵之中,成为他们在困境中的慰藉,在喜悦时的分享,在集体活动中的凝聚力。它是一种渗透性的存在,影响着人们的行为方式和价值观念。而“政治”,在书中也并非是spaper上的那些宏大叙事,而是体现在社区内部的权力运作、资源分配以及村民们如何通过协商和妥协来解决彼此之间的分歧。这种真实的写照,让我看到了基层社会运作的复杂性和智慧。每次阅读,我都会感觉到自己仿佛置身于那个真实的乡村,与那些鲜活的人物一同呼吸,一同感受生活的点滴,并从中汲取力量。

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《乡村社区的信仰、政治与生活》这本书,在我看来,是一部充满智慧与温情的作品。它没有刻意去渲染乡村的落后或贫困,也没有过分歌颂乡村的田园牧歌,而是以一种极其客观而又充满人文关怀的笔触,深入剖析了乡村社区的信仰、政治和生活方式。书中对“信仰”的描绘,让我看到了信仰是如何融入村民的日常,如何成为他们面对困难时的精神支撑,以及如何通过共同的信仰活动来增强社区的凝聚力。这种信仰,是扎根于心灵深处的,是与生活紧密相连的。而“政治”,在书中也被赋予了更深层的含义,它不仅仅是权力结构,更是社区成员之间如何通过沟通、协商来解决彼此的矛盾,如何共同维护社区的利益。我尤其欣赏作者对“生活”的刻画,那些辛勤的劳作,那些淳朴的乡音,那些邻里之间的守望相助,都构成了一幅幅生动而真实的乡村画卷,让我感受到了生命最本真的力量。合上书页,我总会感到一种久违的亲切感,仿佛又回到了那个淳朴的年代。

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这部作品,它没有强迫我去接受任何观点,而是像一位耐心而睿智的长者,引导我一点点地走进那个真实而鲜活的乡村世界。我最欣赏的是作者对“生活”的细致入微的描绘。它不仅仅是物质层面的记录,更是精神层面的挖掘。那些村民的日常劳作,他们面对生活的态度,他们如何在平凡的日子里寻找意义,这些都深深地打动了我。书中所展现的“信仰”,也并非是某种僵化的教条,而是与生活融为一体的,是人们在困境中的慰藉,是他们面对未来的希望,是他们彼此连接的情感纽带。它是一种渗透性的存在,影响着村民的价值观,塑造着社区的行为模式。而“政治”,在书中也被剥离了那种宏大叙事的色彩,回归到社区内部的实际运作,体现在村民们如何参与公共事务,如何协商解决分歧,以及如何在集体利益和个体利益之间找到平衡。这种真实的写照,让我看到了基层社会运作的复杂性和智慧。每次阅读,我都会感觉自己仿佛置身于那个真实的乡村,与那些鲜活的人物一同呼吸,一同感受生活的点滴。

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这本书给我的感觉,就像是在一个宁静的午后,坐在一棵老树下,听一位智者娓娓道来。它没有炫技的写作技巧,没有哗众取宠的内容,但却有着一种直抵人心的力量。《乡村社区的信仰、政治与生活》让我看到了信仰在乡村社区中的多重意义,它不仅仅是宗教仪式,更是村民们在面对生活中的挑战时,所汲取的力量源泉,是他们彼此连接的纽带,也是他们共同遵守的道德规范。而“政治”,在书中也并非是遥不可及的宏大叙事,而是体现在社区内部的权力运作、资源分配以及村民们如何通过协商和妥协来解决彼此之间的分歧。这种真实的写照,让我看到了基层社会运作的复杂性和智慧。最让我着迷的是,作者笔下的“生活”,充满了生命力,那些朴实的劳动,那些邻里之间的互助,那些简单的欢笑和泪水,都构成了独特而迷人的社区文化。每次阅读,我都会感觉自己仿佛置身于那个真实的乡村,与那些鲜活的人物一同呼吸,一同感受生活的点滴,并从中汲取了宝贵的智慧。

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读罢《乡村社区的信仰、政治与生活》,我深刻感受到了一种来自土地的亲切和力量。作者并非以一个旁观者的冷漠视角去观察,而是仿佛置身于那个被时间遗忘的角落,用一种充满体恤和尊重的笔触,勾勒出乡村生活的多重维度。这本书最打动我的是它对于“社区”这个概念的深度挖掘。它不是简单地罗列乡村的地理特征或人口构成,而是深入到社区内部的肌理,探讨人们之间如何建立联系,如何在共同的价值体系下协作,以及在面对外部冲击时如何保持一致性。信仰在这里不再是独立的宗教活动,而是与日常生活紧密相连,渗透到社区的每一个角落,影响着人们的道德观念、行为准则,甚至是社区的决策机制。而政治,也不是我们通常理解的那些激烈的党派斗争,而是体现在乡村内部的权力分配、资源协调以及利益博弈的微妙之处。作者巧妙地将这些看似分散的元素编织在一起,展现出一种浑然天成的生活图景,让我看到了一个有机整体的运作方式。每当我合上书页,都会有一种想要回到那个宁静的乡村,重新感受那种人与人、人与自然、人与信仰之间和谐共存的状态的冲动。

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《乡村社区的信仰、政治与生活》给我的感受,就像是在一个宁静的午后,打开了一扇尘封已久的窗户,让久违的阳光和清风吹拂进来。这本书没有惊心动魄的情节,也没有华丽辞藻的堆砌,它以一种极其朴实、真诚的笔触,展现了乡村社区的独特魅力。我尤其被书中对“信仰”的深入剖析所打动。作者并没有将信仰仅仅视为宗教仪式,而是将其融入到村民日常生活的方方面面,从每一次劳作的祈祷,到社区节日庆典的参与,再到面对困难时的相互扶持,信仰的力量贯穿始终,成为维系社区凝聚力的重要纽带。而“政治”,在书中也并非是遥不可及的宏大叙事,而是体现在社区内部的权力结构、资源分配以及集体决策的微观层面。村民们如何在有限的资源下达成共识,如何通过协商和妥协来解决矛盾,这些都构成了一幅生动的乡村政治画卷。作者对“生活”的描绘更是细腻入微,那些淳朴的乡音,那些辛勤的劳作,那些简单的欢笑和泪水,都让我感受到了生命最本真的力量。合上书页,我仿佛能闻到泥土的芬芳,听到淳朴的乡音,感受到那种人与人之间温暖的连接。

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翻开《乡村社区的信仰、政治与生活》,我仿佛走进了一个久违的故乡,感受到了那种扎根于土地的淳朴与厚重。作者没有以一种居高临下的姿态去评判,而是用一种温和而细腻的笔触,将乡村社区的信仰、政治和生活方式娓娓道来。书中对“信仰”的阐述,让我看到了它不仅仅是宗教仪式,更是村民们在面对生活中的喜怒哀乐时,所汲取的力量源泉。这种信仰,既是他们彼此连接的纽带,也是他们面对挑战的精神支柱。而“政治”,在书中也被描绘得真实而鲜活,它不是spaper上的那些宏大论调,而是渗透在社区日常的互动和决策之中,体现在村民们如何在集体生活中寻求共识,如何在资源有限的情况下达成相互理解。我尤其喜欢书中对“生活”的描绘,那些辛勤的劳作,那些淳朴的乡音,那些邻里之间的守望相助,都构成了一幅幅充满生命力的画面。合上书页,我总会感觉自己仿佛还沉浸在那片土地的温情之中,对乡村生活有了更深切的理解和感悟。

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这本书给我的感觉,就像一位多年未见的老友,在某个午后,静静地坐在自家老宅的 porch 上,用一种既熟悉又带着些许陌生的口吻,向你娓娓道来他这几十年的生活经历。它没有宏大的叙事,没有惊心动魄的情节,但字里行间流淌出的却是最真挚的情感和最朴实的智慧。我尤其喜欢作者对那些生活在乡村社区的人们的细致描摹,他们脸上的皱纹,他们手中的工具,他们低语的交谈,每一个细节都仿佛被赋予了生命,跃然纸上。书中对信仰的探讨,没有空洞的哲学说教,而是深入到人们日常生活中的每一次祈祷,每一次仪式,以及那些在困境中支撑着他们的精神力量。这种信仰,不是什么遥不可及的神圣,而是融入了柴米油盐、喜怒哀乐的实在。我常常会在阅读的时候,脑海中会浮现出自己家乡的老人们,他们脸上的慈祥,他们身上散发出的那种历经岁月沉淀的安详,这本书让我重新审视了那些被我们许多人遗忘的、最宝贵的东西。它不仅仅是一本书,更像是一扇窗,让我得以窥探那些在现代都市洪流之外,依然保持着独特韵味的乡村世界,感受那里淳朴的人情味和坚韧的生命力。

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《乡村社区的信仰、政治与生活》带给我的,是一种沉静而深刻的思考。它像一面镜子,让我看到了乡村社区在信仰、政治和生活方式上的独特之处,也让我重新审视了自己与周遭世界的联系。书中对“信仰”的解读,让我明白信仰并非是孤立的宗教行为,而是与日常生活紧密相连,成为村民们在面对人生起伏时,内心深处的力量源泉。这种力量,既体现在他们对未来的期盼,也体现在他们对彼此的关怀。而“政治”,在书中也被描绘得真实而可感,它并非是抽象的概念,而是渗透在社区日常的决策和互动中,体现在村民们如何通过协商、妥协和合作来解决彼此之间的分歧,维护社区的整体利益。我尤其欣赏作者对“生活”的细腻描绘,那些辛勤的劳作,那些淳朴的乡音,那些邻里之间的守望相助,都构成了一幅幅充满生命力的画面,让我感受到了生命最本真的力量。合上书页,我总会感觉自己仿佛还沉浸在那片土地的温情之中,对乡村生活有了更深切的理解和感悟,并从中汲取了宝贵的智慧。

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作者特别强调他是“宗教人类学”不是“人类学的宗教研究”

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真是不知道怎么说好。。我觉得作者本来可以做出开创性的贡献。可这到底是写博士论文还是写教材呢?

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看完感触很深,真要写什么又不知道怎么写。总之是一部细致而全面的书,描述了吴庄基督教会发展的历史;基督徒们的日常生活和信仰实践;当地传统文化(伏羲)和基督教的相遇;以及由当地人外出务工带来的“空村“现象对于当地基督教会的影响(既在本地体现出了一种类似 世俗化 的现象,但在他们在外地的生活也可能加强或者使其回归基督教);最后讨论了乡村中信仰和政治生活的关系。感觉是一本很认真的书,也充满了关怀,我想这个是不是就是黄老师所说的”他们自己的视角“?

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在中文学界里重要的一本书,但对比曹南来的博士论文,写作功力和体例差异就一目了然

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这篇论文兼具人类学研究的优缺点,最大的问题仍然在于问题主线是啥,而不是面面俱到(人类学的整体观要求如此吧,但有时候东拉西扯略显多了点);还有黄博士本身无法完全排除的“内部人”视角,在我们这些“外人”看来还是很有意义的。

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