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這本最有意思的地方是，前後有很多矛盾。有讀者批評中間評判他人生活方式的部分“分彆心過重”，我也感受到瞭，但看到後麵發現又在左右互搏，引用的禱文、對女兒說的話，和前麵的態度不太一樣。其實對渾濁的生活方式有厭棄是很正常的，包容和慈悲不意味著看一切都覺得好，人在感受的海洋中起落浮沉，所以會有憤怒，有不屑，也有相信和期待。話說迴來，這一本給我的感受不如之前的作品，我以為在佛法中浸潤已久的人會逐漸擺脫綫性的思維方式，但這裏呈現齣來的狀態，卻比前幾本作品要綫性一些。就像前麵說的，我感到文字深處有許多的矛盾，可能是內心的外化。我沒有失望，因為我知道這是人最真實的狀態。“世間沒有真正開悟之人。有的隻是開悟的瞬間。”“每天開悟一點點。”因為人間從來不是一條單行道。我們還會反復迴到功課沒有完成的地方，直到圓滿。

相比之前的散文集，更多碎片的段落。那麼多年過來，明白慶山講話有那種篤定感，少女時代當作真理來看，長大瞭卻是看另一個人專注甚至執拗的世界觀，像在觀察一個想改變自己得不徹底的老朋友。驚訝於自己生發齣這種包容不同觀點的淡定，這是十多年來自己成長的結果吧。

和前期的散文比更碎瞭。勸人不要執著卻通篇執著傳遞自己認為正確的價值觀多少有點不適。 不過“要盡可能真實地去生活，當下充分享受，終結時纔能無所留戀”和“獨處與不做飯是最好的休息”這兩點我贊同?

慶山特別喜歡分門別類給人劃分等級。好意思說自己是修行人，既沒有同理心也沒有慈悲心。 更何況很多觀點都是錯誤的！！！失望到傢瞭。

這本最有意思的地方是，前後有很多矛盾。有讀者批評中間評判他人生活方式的部分“分彆心過重”，我也感受到瞭，但看到後麵發現又在左右互搏，引用的禱文、對女兒說的話，和前麵的態度不太一樣。其實對渾濁的生活方式有厭棄是很正常的，包容和慈悲不意味著看一切都覺得好，人在感受的海洋中起落浮沉，所以會有憤怒，有不屑，也有相信和期待。話說迴來，這一本給我的感受不如之前的作品，我以為在佛法中浸潤已久的人會逐漸擺脫綫性的思維方式，但這裏呈現齣來的狀態，卻比前幾本作品要綫性一些。就像前麵說的，我感到文字深處有許多的矛盾，可能是內心的外化。我沒有失望，因為我知道這是人最真實的狀態。“世間沒有真正開悟之人。有的隻是開悟的瞬間。”“每天開悟一點點。”因為人間從來不是一條單行道。我們還會反復迴到功課沒有完成的地方，直到圓滿。

这位女士的书我基本上都买了，发挥稳定，甚至有可感知的技术层面的进步，相比那些昙花一现的写作者，她这么些年一直在生产，无论是勤奋度还是信念感都令人称赞。有点像个长篇连续剧，原班阵容年复一年幻化表演，且携带着岁月沉淀，像个不太熟的有趣朋友，挺好。 这本里的某一页...  

青春年少时同龄人读三毛读亦舒，我读张爱玲读萧红读林海音，也读安妮宝贝，安妮宝贝就是现在的庆山。透过她的书，我在小镇潮湿的瓦房里臆想着城市的繁华和都市男女的灯红酒绿。我对书里的一切都充满了好奇和向往，我决定等我以后有钱了要买棉布裙白衬衣要成为一个厉害的广告人...