具体描述
*2021年度“中国好书”
*2021年收获文学榜·长篇非虚构榜榜首作品
*一部呈现中国之美的散文精品
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“《北纬四十度》作为一本文化散文，以源远流长的中华文明为脉络，对北纬四十度地理带进行了文化、历史探究，绘制了一幅别样的中国千里江山图。”——2021年度“中国好书”授奖词
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“北纬四十度” 这条地理带与万里长城生死相依成就了彼此，它穿过整个北中国，那是中国最壮丽的 山河。
以长城为标志，北纬四十度地理带在历史演进过程中逐渐形成了不同的族群与生活方式。那些不同的族群相互打量着对方，想象着对方，也加入着对方，最终完成了不同文明类型的融合。
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我所处理的题材，历史范围跨度很大，从公元前300 年的赵武灵王直至十七世纪尾声的康熙皇帝，每一个具体的话题都牵涉到繁巨的历史容量。为此，我尽自己可能把‘二十四史’中与本书论题和人物故事相关的材料又摸了一遍，还包括各种断代史、专业史、历史理论及古人的笔记。我希望通过这次写作打开一种被遮蔽的历史面相，从而在不同民族互相学习互相塑造的大背景下，呈现出自己的历史观。我还希望通过这种写作，在历史学领域为文学赢取她应有的光荣与尊重。
——陈福民
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北纬四十度这条重要的地理带，既是在讲述历史，又代表了现代的关注。在观察中国历史时，北纬四十度线代表了中华文明五千年来的动力结构，在这个区域内，游牧文明、农耕文明彼此交错、交融，历史上各种各样的民族在此交往，形成了风云际会浩浩荡荡的历史大洪流。作者有丰厚的知识储备和田野准备，作品提供了历史写作的新的范例，代表了文学、泛文学的新的可能和更广阔的空间。
——李敬泽
《北纬四十度》写得非常纯粹。陈福民写《北纬四十度》的时候，用文学的方式同历史对话，历史和文学不一样，文学可以经典化，历史不能经典化，但历史可以经过历史化，而且不是时间越久越叫历史化，时间再久历史还是历史，只有新的不断对话，才能把历史更清晰地呈现出来。历史清晰了，我们对现实、对未来的认识也就清晰了。
——孟繁华
《北纬四十度》在当下的散文创作中具有重大意义。陈福民在书中提到要有正当的文学观和历史观，这是他的批评观，也是他写作这本书坚守的一个原则。文学观和历史观二者协调统一，不拘泥一事一物，不囿于成规定论，在分析论证的时候也力图通过全方位、历史性的综合和比较来抓住事件的核心和本质。
——贺绍俊
《北纬四十度》是近年来方兴未艾的“非虚构文学”潮流中一篇上乘之作。在“非虚构”一面它与史学写作有某种共通性，但它又是历史从业者写不出来的。因为它还有“文学”这一面，即采用文学的技巧与手法来讲述真实的故事，赋予真实故事以“强有力的情感和美学效果”。
——姚大力
作者简介
陈福民，学者、批评家。
先后就读于河北师范学院中文系与华东师范大学中文系，文学博士学位。1996年入中国社会科学院文学研究所当代文学研究室工作。
任中国当代文学研究会副会长；
中国作家协会小说专业委员会委员；
北京作协理事，北京文艺评论家协会文学委员会副秘书长；
多届茅盾文学奖、鲁迅文学奖评委；
著有文学评论集《阅读与批评的力量》、历史文化随笔集《北纬四十度》等。
目前致力于边疆史地研读与写作。
目录信息
未能抵达终点的骑手 / 1
汉家皇帝的滑铁卢 / 27
失败者之歌 / 59
青春帝国少年行 / 93
在战争的另一边 / 129
从幽州到兰亭 / 167
那么，让我们去洛阳吧 / 209
渔阳鼙鼓何处来 / 259
燕台一去客心惊 / 321
“土木之变”及皇帝和他的王先生 / 377
遥想右北平 / 437
后记 / 469
· · · · · · (收起)
读后感
《北纬四十度》是一部围绕北纬四十度进行探究的文化大散文。作者以漫长的华夏历史为经，以北纬四十度地理带为纬，绘制了一幅别样的千古江山图。 本书内容体现陈福民是如何去与历史对话的。在北纬四十度的这条地理带上，还留下很多长城的遗址，其中他对长城有着深厚的感情。作者...
北纬四十度，是一个地理概念。在我国版图的北纬四十度，有举世闻名，历经千年刀兵，捍卫华夏文明的万里长城。 而《北纬四十度》，则是中国社会科学院的当代文学研究员，著名当代文学批评家陈福民先生的一部文化大散文。 陈先生以散文的形式，围绕北纬四十度这个地理标志为纬度...
《北纬四十度》是一部围绕北纬四十度进行探究的文化大散文。作者以漫长的华夏历史为经，以北纬四十度地理带为纬，绘制了一幅别样的千古江山图。 本书内容体现陈福民是如何去与历史对话的。在北纬四十度的这条地理带上，还留下很多长城的遗址，其中他对长城有着深厚的感情。作者...
用户评价
这本书的结构处理得非常大胆，甚至可以说有些反传统。它没有遵循清晰的线性时间发展，而是像打散的碎片一样，将不同的时间点、不同的视角随意地组合在一起。初读时，我常常需要停下来，努力在脑海中重建故事的因果链条，这种阅读体验是相当耗费心力的。有时，作者会突然跳到一个不相关的场景或人物的独白，让人猝不及防，仿佛在观看一部剪辑手法极为跳跃的艺术电影。但正是这种破碎感，巧妙地模拟了记忆本身的工作方式——记忆从来都不是整齐划一的，它总是充满了回溯、错位和主观的色彩叠加。这种非线性的叙事，反而极大地增强了主题的探讨深度。它迫使我们不去关注“发生了什么”，而是去关注“事物是如何被记忆和感知的”。对于那些习惯于清晰逻辑的读者，这无疑是一次考验，但对于愿意接受挑战的探索者而言，这无疑是打开了一扇通往更高阶文本理解的门径。
这本书的文字里，弥漫着一种难以言喻的疏离感，读起来就像是透过一块蒙着薄雾的玻璃在观察世界。作者似乎并不急于向我们展示宏大叙事或跌宕起伏的情节，而是专注于描摹那些被日常琐事磨平棱角的个体内心世界。那些细微的心理波动，比如在某个不经意的瞬间突然涌上心头的失落感，或是对某一场景莫名其妙的执着，都被极其细腻地捕捉下来，让人在阅读时不由自主地将自己的影子投射其中。叙事节奏缓慢而克制，仿佛作者在用一种近乎于文学实验的态度来对待每一个词语和标点符号，生怕稍有不慎就会打破那种微妙的平衡。这种风格对于追求快节奏、强情节的读者来说，或许会显得有些晦涩难懂，甚至会让人感到有些沉闷。然而，如果你愿意沉下心来，细细品味那些看似无关紧要的日常对话和环境描写，你会发现，正是这些“无用”的细节，共同构建了一个极具韧性和深度的精神景观。它不提供简单的答案，也不贩卖廉价的情绪，它只是冷静地呈现了一种存在状态，让读者自己去触摸和感受那份潜藏在平静表象下的暗流。
这本书最令人玩味之处，在于其对“沉默”的精妙运用。大量的留白，如同音乐中的休止符，其重要性丝毫不亚于那些被写下的文字。人物的对话经常在关键时刻戛然而止，留给读者巨大的解读空间，去填补那些未尽之言背后的无奈、理解或抗拒。这种“不把话说透”的处理方式，极大地拉长了作品的张力，并赋予了文本极高的再创造价值。每一次重读，我都能从那些看似空洞的间隙中，捕捉到新的情绪色彩。它成功地避开了过度阐释的陷阱，选择相信读者的智识与感受力。这种对阅读体验的尊重，使得这本书读起来像是一场私密的对谈，只有愿意倾听深层寂静的人，才能真正领会到其中蕴含的重量。它不是一本容易消化的书，但其回味悠长，值得反复咀嚼品味。
我对书中描绘的那些日常物件的刻画留下了深刻的印象。作者似乎拥有将平凡之物赋予超乎寻常意义的天赋。比如，一个生锈的门把手、一盏总是闪烁不定的台灯，甚至是一块陈旧的餐巾，在作者的笔下，都不仅仅是背景陈设，而是承载了角色全部的心理重量与历史烙印。这种“物化”叙事的手法，使得阅读过程充满了发现的乐趣。我时常会想象这些场景的真实模样，试图触摸到那些被文字赋予了温度和质感的物体。与那些专注于描绘人物情感纠葛的书籍不同，这本书更像是一部关于“空间与物质如何反作用于人”的哲学论述。它提醒我们，我们所处的环境并非被动背景，而是主动参与塑造我们精神世界的力量。这种对细节的执着，让整本书的质感提升到了一个近乎雕塑般的境界，每一个段落都像是精心打磨过的一块玉石。
初翻开这书页时，我本以为会迎来一场波澜壮阔的冒险，期待着某种地理上的跨越或者惊天动地的命运转折。然而，书中的世界却显得异常的“内向”。所有的冲突似乎都发生在角色的心房之内，外界的声响只是偶尔敲击在紧闭的门扉上。我尤其欣赏作者对环境氛围的营造，那种略带潮湿、光线永远有些不足的室内场景，总是让人联想到某种未竟的事业或是搁浅的梦想。角色间的交流也充满了试探与保留，话语往往是用来掩盖真正想法的工具，而非直接表达。这使得每一次对话都充满了张力，仿佛空气中充满了未曾说出口的重量。这种克制的笔法，无疑是对传统文学中直抒胸臆的一种挑战。它要求读者具备更高的共情能力和解读能力，去挖掘那些隐藏在文字背后的潜台词。读完之后，脑海中留下的不是清晰的事件脉络，而是一种挥之不去的“氛围感”，像是一首未完成的爵士乐，在尾音消散后，留下悠长的回响。
北纬四十度穿越了地区，不仅塑造了这些城市，还留下了长城，更有一段段沉睡着的中华民族孕育诞生的古老记忆。
北纬四十度地理带是考场，书中提到的人是考生，他们分别来自北方游牧考区，和南方农耕考区。考题是“如何让文明存续与发展”。 南方考生最初的答案是，要想农耕文明长期发展，安全是第一位，所以要修长城，学习游牧的军事技术，提高防御能力。北方考生最初的答案是掠夺，南方考生家有钱，而北方考生拳头硬，抢便是了。后来发现“对抗和防御”这个答案并不好。 南北方的考生找到了第二个答案，是“治理和融合”。北方考生擅长征服，但不擅长治理；南方考生能够带来稳定，但经不住冲击。为了各自文明的存续发展，南北方考生决定联起手来，各自发挥长处，北方考生提供军事支持，南方考生提供经济文化支持，彼此融为一体，无法分割。正如作者在书中说的那句话：“他们后来都变成了中国人”。
本书提出，中国古代历史的演进其实是游牧文明和农耕文明共同推进的。沿着北纬四十度观察两千多年的中国古代史，你会发现，这两股力量的互动经历了两个阶段，第一阶段是“冲突与防御”，农耕民族以守为主，并寻找机会突破；第二阶段是“治理和交融”，游牧民族学习农耕民族的治理手段，以融合为主题的中华文明逐渐形成。
书当然是好书，不过可能是心理预期太高的缘故，读罢并没有太激动。作者以“北纬四十度”这样一个地理概念为线索，勾连起围绕它展开的多个历史事件，从赵到清，再至作者本人的切身体验，凡此种种相互激荡，最终举重若轻地落在人与人的生存上。个人、王朝乃至整个中华文明，就这样融贯在本书的叙述里；随笔的体裁也方便作者在勾连和叙述中缀以个人的思考和情感抒发。读完没有太激动可能是因为比较熟悉这里面的历史事件，不是这本书的理想读者。不过话说回来，作者这种对“文学”进行破界，将历史、地理知识引入文学写作，穿梭于虚构与非虚构之间（差不多就是历史和文学的区别了）的尝试，还是挺有启发意义的。期待未来能读到更多大气、严谨、充沛、舒展、专业知识过硬又兼具文学气质的“跨界”作品。
北纬40度是考场。南方考生擅长理财，北方考生擅长征服。一国两制的最初发源地。
