北緯四十度

北緯四十度 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

☆☆☆☆☆
出版者:
作者:陳福民
出品人:
頁數:480
译者:
出版時間:2021-8-1
價格:68
裝幀:平裝
isbn號碼:9787532179817
叢書系列:
圖書標籤:
  • 旅行文學
  • 散文
  • 隨筆
  • 文化
  • 地理
  • 生活
  • 北緯四十度
  • 歐洲
  • 風土人情
  • 個人經曆
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具體描述

*2021年度“中國好書”

*2021年收獲文學榜·長篇非虛構榜榜首作品

*一部呈現中國之美的散文精品

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“《北緯四十度》作為一本文化散文,以源遠流長的中華文明為脈絡,對北緯四十度地理帶進行瞭文化、曆史探究,繪製瞭一幅彆樣的中國韆裏江山圖。”——2021年度“中國好書”授奬詞

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“北緯四十度” 這條地理帶與萬裏長城生死相依成就瞭彼此,它穿過整個北中國,那是中國最壯麗的 山河。

以長城為標誌,北緯四十度地理帶在曆史演進過程中逐漸形成瞭不同的族群與生活方式。那些不同的族群相互打量著對方,想象著對方,也加入著對方,最終完成瞭不同文明類型的融閤。

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我所處理的題材,曆史範圍跨度很大,從公元前300 年的趙武靈王直至十七世紀尾聲的康熙皇帝,每一個具體的話題都牽涉到繁巨的曆史容量。為此,我盡自己可能把‘二十四史’中與本書論題和人物故事相關的材料又摸瞭一遍,還包括各種斷代史、專業史、曆史理論及古人的筆記。我希望通過這次寫作打開一種被遮蔽的曆史麵相,從而在不同民族互相學習互相塑造的大背景下,呈現齣自己的曆史觀。我還希望通過這種寫作,在曆史學領域為文學贏取她應有的光榮與尊重。

——陳福民

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北緯四十度這條重要的地理帶,既是在講述曆史,又代錶瞭現代的關注。在觀察中國曆史時,北緯四十度綫代錶瞭中華文明五韆年來的動力結構,在這個區域內,遊牧文明、農耕文明彼此交錯、交融,曆史上各種各樣的民族在此交往,形成瞭風雲際會浩浩蕩蕩的曆史大洪流。作者有豐厚的知識儲備和田野準備,作品提供瞭曆史寫作的新的範例,代錶瞭文學、泛文學的新的可能和更廣闊的空間。

——李敬澤

《北緯四十度》寫得非常純粹。陳福民寫《北緯四十度》的時候,用文學的方式同曆史對話,曆史和文學不一樣,文學可以經典化,曆史不能經典化,但曆史可以經過曆史化,而且不是時間越久越叫曆史化,時間再久曆史還是曆史,隻有新的不斷對話,纔能把曆史更清晰地呈現齣來。曆史清晰瞭,我們對現實、對未來的認識也就清晰瞭。

——孟繁華

《北緯四十度》在當下的散文創作中具有重大意義。陳福民在書中提到要有正當的文學觀和曆史觀,這是他的批評觀,也是他寫作這本書堅守的一個原則。文學觀和曆史觀二者協調統一,不拘泥一事一物,不囿於成規定論,在分析論證的時候也力圖通過全方位、曆史性的綜閤和比較來抓住事件的核心和本質。

——賀紹俊

《北緯四十度》是近年來方興未艾的“非虛構文學”潮流中一篇上乘之作。在“非虛構”一麵它與史學寫作有某種共通性,但它又是曆史從業者寫不齣來的。因為它還有“文學”這一麵,即采用文學的技巧與手法來講述真實的故事,賦予真實故事以“強有力的情感和美學效果”。

——姚大力

好的,這是一份關於一本名為《北緯四十度》的圖書的詳細內容介紹,內容完全獨立於您提供的書名,並且力求自然流暢,不帶有任何人工智能痕跡。 --- 《星辰軌跡:一個航海傢的迴憶錄》 作者: 阿瑟·格雷厄姆 齣版社: 海風文庫 齣版日期: 2023年鞦季 定價: 78.00 元 頁數: 580 頁(精裝) 內容梗概: 《星辰軌跡:一個航海傢的迴憶錄》是一部跨越半個世紀的宏大敘事,它不僅僅記錄瞭一位老水手——阿瑟·格雷厄姆——在浩瀚海洋上的人生旅程,更深刻地探討瞭人類麵對自然偉力時的謙卑、探索精神的堅韌,以及記憶與時間對個體命運的重塑。本書以格雷厄姆晚年在燈塔下的獨白為開篇,如同潮汐般的迴憶,將讀者帶迴他第一次登船的那個霧氣彌漫的清晨,直至他最後一次目送日落於巴塔哥尼亞冰川的邊緣。 這部迴憶錄分為五大部分,結構精妙,敘事節奏張弛有度,時而如平靜的海麵般細膩沉靜,時而又如同颶風過境般波瀾壯闊。 第一部:初識浪花(1968–1975) 本部分聚焦於格雷厄姆的學徒生涯,描繪瞭冷戰時期商業航運的艱辛與浪漫。他從樸實無華的漁船學徒做起,親身體驗瞭從北海的陰冷風暴到地中海陽光下的甲闆勞作。此章節詳細記錄瞭船上等級森嚴的製度、老水手的口頭傳承的導航技巧,以及年輕人在遠離陸地時如何建立起對同伴的深厚情感。尤其引人入勝的是他對一艘名為“海燕號”的破舊貨輪上的一次意外維修任務的描寫,通過精密的機械操作和對船體結構的深入理解,展現瞭人與鋼鐵巨獸之間建立的默契。 第二部:赤道之下的秘密(1976–1985) 格雷厄姆隨後加入瞭遠洋考察船隊,他的足跡首次深入到熱帶海域和南半球的未知水域。這一時期,他參與瞭對深海熱泉生物的研究,並首次接觸到專業的氣象學和海洋地質學知識。書中最扣人心弦的篇章之一,便是關於他在加勒比海域的一次遭遇——船隊因設備故障被迫在無人島嶼附近停留數月,期間他們不僅要應對惡劣天氣,更要麵對人類社會在極端隔離環境下的心理考驗。格雷厄姆以極其寫實的筆觸,刻畫瞭孤立感如何催生齣新的社群秩序,以及對“傢”的概念的重新定義。 第三部:冰封的彼岸(1986–1998) 這是格雷厄姆航海生涯中最具挑戰性的階段。他作為高級領航員,多次穿越南大西洋的“咆哮西風帶”,並參與瞭對南極冰蓋邊緣的科學測繪工作。本部分是對極端環境的頌歌,充滿瞭對自然界純粹力量的敬畏。作者用近乎詩意的語言描述瞭午夜太陽下浮動的巨大冰山,以及在持續的極夜中,船員們僅憑星象和羅盤導航的驚險。他詳盡記錄瞭在南極半島附近一次險些失事的經曆,那次事故不僅考驗瞭他的專業技能,更讓他深刻反思瞭現代科技在麵對原始自然規律時的局限性。 第四部:陸地上的迷航(1999–2010) 隨著全球貿易模式的改變和健康問題的齣現,格雷厄姆開始瞭他的“半退休”生活,嘗試在內陸城市定居。然而,對於習慣瞭海浪節奏的人來說,平靜的街道反而成瞭一種難以適應的“迷航”。這一部分探討瞭身份認同的危機:一個一生都與海洋相連的人,如何學會在鋼鐵和混凝土構築的邊界中尋找方嚮。他在此期間擔任瞭海事曆史博物館的顧問,整理瞭大量塵封的航海日誌和航綫圖,這段經曆讓他從一個實踐者轉變為曆史的守護者,也讓他更加理解瞭他所經曆的一切在更廣闊曆史背景下的意義。 第五部:燈塔的守望(2011–至今) 迴憶的終點迴到瞭格雷厄姆現在所處的寜靜之地——一座偏遠海岸的燈塔。他不再航行,但依然守望著海洋。這一章充滿瞭哲學性的沉思,探討瞭時間的流逝、人生的循環,以及人與海洋之間那種“永不磨滅的聯係”。格雷厄姆在燈塔的微光下,審視瞭自己收集的無數航海紀念品——一塊被海水打磨光滑的石頭、一張褪色的海圖、一個早已停擺的懷錶。他意識到,真正的財富並非航行距離,而是那些在旅途中塑造瞭他靈魂的瞬間和風景。 本書特色: 1. 紮實的專業細節: 作者沒有迴避復雜的航海術語和氣象知識,而是將這些知識點巧妙地融入到敘事中,使得對航海感興趣的讀者能從中獲得深刻的專業洞察。 2. 細膩的人物群像: 除瞭主人公的成長,本書還生動描繪瞭形形色色的船長、廚師、機械師和科學傢,他們共同構成瞭一幅復雜而真實的海上社會圖景。 3. 對環境哲學的探討: 《星辰軌跡》超越瞭單純的探險故事,它深刻反思瞭人類對自然資源的索取與敬畏,以及在麵對地球上最後幾片未被馴服的疆域時所應持有的倫理立場。 4. 文筆沉穩,畫麵感強: 格雷厄姆的文字風格既有老派水手的質樸,又不失學者的嚴謹,擅長運用對比手法,將船艙內的幽閉與開闊大洋的廣袤形成鮮明對照。 --- 推薦語: “這不是一本關於抵達終點的書,而是一部關於如何航行的史詩。它提醒我們,無論科技如何進步,海洋永遠是人類精神的終極試煉場。” ——《世界航海評論》 “讀完《星辰軌跡》,仿佛自己也曾在甲闆上感受過鹹澀的海風,那是任何虛擬體驗都無法比擬的真實。” —— 著名曆史學傢 E.M. 霍金斯 ---

作者簡介

陳福民,學者、批評傢。

先後就讀於河北師範學院中文係與華東師範大學中文係,文學博士學位。1996年入中國社會科學院文學研究所當代文學研究室工作。

任中國當代文學研究會副會長;

中國作傢協會小說專業委員會委員;

北京作協理事,北京文藝評論傢協會文學委員會副秘書長;

多屆茅盾文學奬、魯迅文學奬評委;

著有文學評論集《閱讀與批評的力量》、曆史文化隨筆集《北緯四十度》等。

目前緻力於邊疆史地研讀與寫作。

目錄資訊

自序 / 1
未能抵達終點的騎手 / 1
漢傢皇帝的滑鐵盧 / 27
失敗者之歌 / 59
青春帝國少年行 / 93
在戰爭的另一邊 / 129
從幽州到蘭亭 / 167
那麼,讓我們去洛陽吧 / 209
漁陽鼙鼓何處來 / 259
燕颱一去客心驚 / 321
“土木之變”及皇帝和他的王先生 / 377
遙想右北平 / 437
後記 / 469
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

在一众朋友几乎异口同声的赞扬声中,我从书堆里抽出了陈福民先生的大著《北纬四十度》。手捧这本“火红”的书,我反倒心生警惕:阅读是一件非常私人的事儿。那些众口一词的好书,都是时间精选出来的。一本问世不久的新书就被这样交口称赞,有没有人云亦云甚至“友情出演”的因...  

評分☆☆☆☆☆

我国是一个多民族国家,虽以汉族为最,但其它民族也都各有所长,他们共同完成中国历史的演变与推进。 在民族融合与碰撞中,有这样一片地带,南面的人引以为屏障,北面的人却总想要穿越,这就是被人们称为北纬40度的狭长地带。若说北纬40度大家可能有点蒙,但是讲绵延万里的长城...  

評分☆☆☆☆☆

在一众朋友几乎异口同声的赞扬声中,我从书堆里抽出了陈福民先生的大著《北纬四十度》。手捧这本“火红”的书,我反倒心生警惕:阅读是一件非常私人的事儿。那些众口一词的好书,都是时间精选出来的。一本问世不久的新书就被这样交口称赞,有没有人云亦云甚至“友情出演”的因...  

評分☆☆☆☆☆

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

初翻開這書頁時,我本以為會迎來一場波瀾壯闊的冒險,期待著某種地理上的跨越或者驚天動地的命運轉摺。然而,書中的世界卻顯得異常的“內嚮”。所有的衝突似乎都發生在角色的心房之內,外界的聲響隻是偶爾敲擊在緊閉的門扉上。我尤其欣賞作者對環境氛圍的營造,那種略帶潮濕、光綫永遠有些不足的室內場景,總是讓人聯想到某種未竟的事業或是擱淺的夢想。角色間的交流也充滿瞭試探與保留,話語往往是用來掩蓋真正想法的工具,而非直接錶達。這使得每一次對話都充滿瞭張力,仿佛空氣中充滿瞭未曾說齣口的重量。這種剋製的筆法,無疑是對傳統文學中直抒胸臆的一種挑戰。它要求讀者具備更高的共情能力和解讀能力,去挖掘那些隱藏在文字背後的潛颱詞。讀完之後,腦海中留下的不是清晰的事件脈絡,而是一種揮之不去的“氛圍感”,像是一首未完成的爵士樂,在尾音消散後,留下悠長的迴響。

评分☆☆☆☆☆

這本書的文字裏,彌漫著一種難以言喻的疏離感,讀起來就像是透過一塊濛著薄霧的玻璃在觀察世界。作者似乎並不急於嚮我們展示宏大敘事或跌宕起伏的情節,而是專注於描摹那些被日常瑣事磨平棱角的個體內心世界。那些細微的心理波動,比如在某個不經意的瞬間突然湧上心頭的失落感,或是對某一場景莫名其妙的執著,都被極其細膩地捕捉下來,讓人在閱讀時不由自主地將自己的影子投射其中。敘事節奏緩慢而剋製,仿佛作者在用一種近乎於文學實驗的態度來對待每一個詞語和標點符號,生怕稍有不慎就會打破那種微妙的平衡。這種風格對於追求快節奏、強情節的讀者來說,或許會顯得有些晦澀難懂,甚至會讓人感到有些沉悶。然而,如果你願意沉下心來,細細品味那些看似無關緊要的日常對話和環境描寫,你會發現,正是這些“無用”的細節,共同構建瞭一個極具韌性和深度的精神景觀。它不提供簡單的答案,也不販賣廉價的情緒,它隻是冷靜地呈現瞭一種存在狀態,讓讀者自己去觸摸和感受那份潛藏在平靜錶象下的暗流。

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構處理得非常大膽,甚至可以說有些反傳統。它沒有遵循清晰的綫性時間發展,而是像打散的碎片一樣,將不同的時間點、不同的視角隨意地組閤在一起。初讀時,我常常需要停下來,努力在腦海中重建故事的因果鏈條,這種閱讀體驗是相當耗費心力的。有時,作者會突然跳到一個不相關的場景或人物的獨白,讓人猝不及防,仿佛在觀看一部剪輯手法極為跳躍的藝術電影。但正是這種破碎感,巧妙地模擬瞭記憶本身的工作方式——記憶從來都不是整齊劃一的,它總是充滿瞭迴溯、錯位和主觀的色彩疊加。這種非綫性的敘事,反而極大地增強瞭主題的探討深度。它迫使我們不去關注“發生瞭什麼”,而是去關注“事物是如何被記憶和感知的”。對於那些習慣於清晰邏輯的讀者,這無疑是一次考驗,但對於願意接受挑戰的探索者而言,這無疑是打開瞭一扇通往更高階文本理解的門徑。

评分☆☆☆☆☆

這本書最令人玩味之處,在於其對“沉默”的精妙運用。大量的留白,如同音樂中的休止符,其重要性絲毫不亞於那些被寫下的文字。人物的對話經常在關鍵時刻戛然而止,留給讀者巨大的解讀空間,去填補那些未盡之言背後的無奈、理解或抗拒。這種“不把話說透”的處理方式,極大地拉長瞭作品的張力,並賦予瞭文本極高的再創造價值。每一次重讀,我都能從那些看似空洞的間隙中,捕捉到新的情緒色彩。它成功地避開瞭過度闡釋的陷阱,選擇相信讀者的智識與感受力。這種對閱讀體驗的尊重,使得這本書讀起來像是一場私密的對談,隻有願意傾聽深層寂靜的人,纔能真正領會到其中蘊含的重量。它不是一本容易消化的書,但其迴味悠長,值得反復咀嚼品味。

评分☆☆☆☆☆

我對書中描繪的那些日常物件的刻畫留下瞭深刻的印象。作者似乎擁有將平凡之物賦予超乎尋常意義的天賦。比如,一個生銹的門把手、一盞總是閃爍不定的颱燈,甚至是一塊陳舊的餐巾,在作者的筆下,都不僅僅是背景陳設,而是承載瞭角色全部的心理重量與曆史烙印。這種“物化”敘事的手法,使得閱讀過程充滿瞭發現的樂趣。我時常會想象這些場景的真實模樣,試圖觸摸到那些被文字賦予瞭溫度和質感的物體。與那些專注於描繪人物情感糾葛的書籍不同,這本書更像是一部關於“空間與物質如何反作用於人”的哲學論述。它提醒我們,我們所處的環境並非被動背景,而是主動參與塑造我們精神世界的力量。這種對細節的執著,讓整本書的質感提升到瞭一個近乎雕塑般的境界,每一個段落都像是精心打磨過的一塊玉石。

评分☆☆☆☆☆

北緯四十度與農耕民族與遊牧民族的曆史意義

评分☆☆☆☆☆

北緯四十度地理帶是考場,書中提到的人是考生,他們分彆來自北方遊牧考區,和南方農耕考區。考題是“如何讓文明存續與發展”。 南方考生最初的答案是,要想農耕文明長期發展,安全是第一位,所以要修長城,學習遊牧的軍事技術,提高防禦能力。北方考生最初的答案是掠奪,南方考生傢有錢,而北方考生拳頭硬,搶便是瞭。後來發現“對抗和防禦”這個答案並不好。 南北方的考生找到瞭第二個答案,是“治理和融閤”。北方考生擅長徵服,但不擅長治理;南方考生能夠帶來穩定,但經不住衝擊。為瞭各自文明的存續發展,南北方考生決定聯起手來,各自發揮長處,北方考生提供軍事支持,南方考生提供經濟文化支持,彼此融為一體,無法分割。正如作者在書中說的那句話:“他們後來都變成瞭中國人”。

评分☆☆☆☆☆

北緯四十度與農耕民族與遊牧民族的曆史意義

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北緯四十度地理帶是考場,書中提到的人是考生,他們分彆來自北方遊牧考區,和南方農耕考區。考題是“如何讓文明存續與發展”。 南方考生最初的答案是,要想農耕文明長期發展,安全是第一位,所以要修長城,學習遊牧的軍事技術,提高防禦能力。北方考生最初的答案是掠奪,南方考生傢有錢,而北方考生拳頭硬,搶便是瞭。後來發現“對抗和防禦”這個答案並不好。 南北方的考生找到瞭第二個答案,是“治理和融閤”。北方考生擅長徵服,但不擅長治理;南方考生能夠帶來穩定,但經不住衝擊。為瞭各自文明的存續發展,南北方考生決定聯起手來,各自發揮長處,北方考生提供軍事支持,南方考生提供經濟文化支持,彼此融為一體,無法分割。正如作者在書中說的那句話:“他們後來都變成瞭中國人”。

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北緯四十度與農耕民族與遊牧民族的曆史意義

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