宋代皇親與政治

宋代皇親與政治 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

☆☆☆☆☆
出版者:
作者:張邦煒
出品人:漢唐陽光
頁數:456
译者:
出版時間:2021-10
價格:68.00
裝幀:精裝
isbn號碼:9787564581527
叢書系列:漢唐陽光人文圖書
圖書標籤:
  • 宋代史
  • 皇親國戚
  • 政治史
  • 權力鬥爭
  • 宋朝政治
  • 傢族史
  • 曆史研究
  • 中世紀史
  • 社會史
  • 文化史
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具體描述

上海師範大學人文學院教授 虞雲國

北京大學曆史學係教授 鄧小南、趙鼕梅

首都師範大學資深教授 李華瑞

強力推薦!

內容提要:

在中國古代史上,因爭奪皇權而骨肉相殘的慘劇時有發生,然而,有宋一代卻大體避免瞭皇親國戚之間的權力之爭,皇位的轉移相對平穩。早在北宋後期,理學傢程頤就將“百年無內亂”列為宋代“超越古今者五事”之首。所謂“內亂”,指宗室之禍、母後之禍、外戚之禍、宦官之禍等封建時代常見的政治禍患。此後直到近代,不少學者都持“宋代無內亂”說,但較少詳細論證。本書認為,宋代基本“無內亂”,關鍵在於大體“無內朝”,具體錶現有宗室任職受限、後妃較少插手朝政、外戚不預政、無閹禍等,並從道德觀念、製度約束,以及皇權政治與官僚政治、皇權與相權、趙傢天下與官人世界等多個角度,層層剖析瞭其背後的原因。

本書行文簡扼,邏輯清晰,內容豐富,涉及宋代後宮製度、待宗室外戚之法、士大夫的“剋星”作用等,並對宋代皇權虛化論、趙宋王朝的“傢天下”統治等進行瞭反思。

名傢推薦:

本書深度梳理瞭宋代宗室、後妃、外戚等皇親國戚以及服務宮廷的宦官等諸群體與皇朝政治的曆史實相,迴應瞭天水一朝是否形成內朝政治,有無所謂內朝之亂等大問題,並從士大夫政治的蔚然興起,新儒學價值觀念的深刻影響,祖宗傢法的製度設計等諸多層麵,逐次論述其深層原因,最終論斷趙傢天下仍是“君主專製的必然産物”,辨析切中肯綮,持論通達正大。

——虞雲國 上海師範大學人文學院教授

本書是宋代政治史,也是當年的製度運作史。帝製時期“傢天下”結構中,皇親作為特殊社會群體,對於朝廷政治的影響,無疑值得重視。作者聚焦於此,多角度探研,切中關鍵,揭示齣曆史縱的發展與橫的關聯。書中對於“傢天下”、內朝等問題的精彩論述,至今仍然發人深省。通篇敘述生動鮮活,議論冷靜中正,分析鞭闢入裏,顯示齣作者洞察透徹的敏銳目光。

——鄧小南 北京大學曆史學係教授

本書以皇親國戚的認識價值何在,宋代究竟有無內亂,“傢天下”統治應當如何理解,宋代是否形成內朝四個問題為切入點,並在與宋朝前後曆史比較中,縱論宋朝宮廷政治,客觀評價瞭宗室、後妃、外戚與宦官在宋朝政治中的地位與作用,也從一個側麵揭示瞭宋朝文官政治的特點,許多論點獨具隻眼。本書夾敘夾議,條理清晰,文筆流暢,是一部可讀性很強的學術力作。

——李華瑞 首都師範大學資深教授

宗室、後妃、外戚、宦官這些皇帝的身邊勢力,在宋之前和宋之後,給帝製國傢造成瞭難以計數的政治危機,甚至將整個國傢拖入戰爭;唯有在宋朝,這四個群體基本沒有齣現危害皇帝和朝廷國傢的狀況。“本朝無內亂”,這是程頤的驕傲;“宋朝無內朝”,這是本書的結論。“無內朝”的製度結構究竟如何?“無內亂”的局麵是怎樣形成的?本書以翔實的史料、豐富的事例、紮實的論證、明快的語言帶你一探究竟。

——趙鼕梅 北京大學曆史學係教授

編輯推薦:

◎上海師範大學人文學院教授虞雲國,北京大學曆史學係教授鄧小南、趙鼕梅,首都師範大學資深教授李華瑞強力推薦。

◎宗室之禍、母後之禍、外戚之禍、宦官之禍,這些封建時代常見的政治禍患,為何在宋代基本不存在?

◎皇帝與士大夫共治的宋代,還是“傢天下”統治嗎?抑或,宋代天子已接近“虛位君主”,宋代政治已接近“君主立憲”?

◎在皇權轉移相對平穩的宋代,人性、權力與製度三者之間有著怎樣的幽暗不明與巨大張力?

◎本書將製度史研究與人物和事件相結閤,辨析切中肯綮,持論通達正大,是一部可讀性很強的學術力作。

帝國晚期江南的士紳生活與地方治理:以明清徽州為例 導言 本書旨在深入剖析明清時期,尤其聚焦於徽州這一特定區域,在國傢權力結構與地方社會精英之間所形成的復雜互動關係。我們並非探討遙遠的皇室宗親如何乾預中央決策,而是將目光投嚮更貼近土地與人煙的“地方賢達”——那些憑藉傢族聲望、財富積纍與文化資本,在地方社會中扮演著關鍵角色的士紳階層。他們的存在,構成瞭中國傳統社會中,中央集權與基層治理之間不可或缺的緩衝地帶與實際執行者。 第一部分:徽州士紳的崛起與社會基礎 第一章:徽商的物質基礎與文化轉型 明清之際,徽州作為著名的商幫發源地,其士紳階層的形成首先得益於商業活動的巨大成功。本章將詳細考察徽商的商業網絡、利潤結構(如鹽業、茶葉、典當等),以及這種財富如何被係統性地轉化為“文化資本”和“政治資本”。我們將分析徽州商人如何從純粹的逐利者,逐步轉型為熱衷於科舉、熱衷於地方公益事業的“儒商”。 商業資本的迴流與重塑: 探討徽州商人如何通過購買田産、捐助教育、興建公共設施,實現從“商”到“士”的身份躍遷。這種轉化並非一蹴而就,而是伴隨著對傳統儒傢倫理的重新詮釋與實踐。 宗族勢力的再鞏固: 徽州發達的宗族體係在商業活動中發揮瞭重要的信用擔保作用。商業精英通常是宗族中最有影響力的成員。本章將分析宗族組織如何成為維護商業秩序、協調內部矛盾,並最終影響地方政治格局的重要力量。 第二章:教育、科舉與精英的篩選機製 在王朝體係中,科舉始終是社會流動最主要的官方渠道。徽州士紳對於教育的極度重視,構成瞭其精英地位的另一重要支柱。 私學與義學的興盛: 徽州地區遍布的私塾、書院以及由士紳捐資興建的義學,不僅培養瞭大量通過科舉的學子,更重要的是,它們確立瞭當地的知識標準與道德規範。這些教育機構,實際上是士紳階層對意識形態進行自我復製和嚮下滲透的工具。 “中舉”與“齣仕”的社會效應: 分析一個傢族中若有人中舉或做官,對整個宗族乃至地方社會所帶來的巨大榮耀與實際利益。這種成功不僅是個人的成就,更是地方精英整體聲譽的提升,從而進一步鞏固其在地方上的權威。 第二部分:士紳與地方治理的實踐 第三章:儒傢倫理在基層社會的落實 明清政府的統治策略是“守土有責”,即通過士紳階層來彌補中央官僚機構在深入基層時的不足。本章重點考察士紳如何充當官方意識形態的“地方代理人”。 鄉約製度的重構: 探討以黃宗羲《梨洲條議》為代錶的理論,與徽州地方實際推行的鄉約、裏甲製度的結閤。士紳是如何利用儒傢教化,在鄉村中推行教化、調解糾紛、維護治安的。他們的權威,往往比縣令的政令更具約束力。 地方公益事業的承擔: 從修繕水利(如灌溉係統)、橋梁道路,到組織救災、設立義倉,這些地方基礎設施的建設與維護,主要由士紳齣資並主持。這些行為既體現瞭儒傢“兼濟天下”的理想,也是士紳鞏固其“賢”名、確立其領導地位的實際手段。 第四章:稅賦徵收與國傢權力的延伸 地方士紳在國傢與農民之間扮演著關鍵的稅收中介角色。 賦稅的代繳與隱性特權: 盡管理論上士紳享有一定的免稅特權,但實際上,他們往往通過傢族網絡或利用其在地方上的影響力,協助地方官府完成定額的稅糧徵收。在這個過程中,他們對稅收的實際操作擁有極大的解釋權和控製權。 “裏正”與“甲長”的幕後操作: 分析實際負責基層稅收與徭役徵派的基層乾部(如裏正、甲長)與士紳階層之間的共生關係。士紳是這些基層官員的實際“保護傘”或“推薦人”,確保瞭國傢權力能夠在不受乾擾(或至少是受控)的情況下下達到村落。 第三部分:士紳的權力邊界與內部張力 第五章:士紳群體內部的權力分配與衝突 地方精英並非鐵闆一塊,其內部也存在著復雜的競爭與張力。 “功名”與“財富”的競爭: 探討是擁有高等級功名(如進士)的“前途士紳”更受尊敬,還是財富雄厚、善於經營的“富商士紳”更有實際影響力。這種張力在資源分配(如宗祠重建、地方官的宴請名單)中顯現齣來。 宗族間的界限與閤作: 徽州龐大的宗族體係既是力量的源泉,也是衝突的溫床。本章將分析不同大宗族在涉及土地兼並、水道使用權或地方名譽職位爭奪時,是如何通過“族規”和“地方公議”來解決或激化矛盾的。 第六章:士紳與地方官僚的博弈 地方政府的縣官任期有限,而士紳則是地方的“永久居民”。這種時間差構成瞭他們之間權力博弈的基礎。 “禮遇”與“製衡”: 分析新到任的縣令如何快速拉攏或依附當地最有勢力的士紳集團,以確保其在任期內的治理順暢。同時,士紳也懂得如何利用輿論或集體請願來製衡那些試圖打破現有平衡、推行激進改革的官員。 “請命”與“疏通”的藝術: 地方的重大訴求(如減免災賦、修繕重要工程)需要通過士紳階層嚮省一級乃至中央的官員進行“疏通”。這種穿針引綫的角色,使士紳獲得瞭巨大的信息優勢和影響力,成為連接上層權力與下層民意的關鍵樞紐。 結論:地方自主性與帝國整閤的動態平衡 本書總結認為,明清徽州士紳階層並非僅僅是中央政權的被動執行者,而是地方社會結構的主動塑造者。他們的活動,在很大程度上填補瞭國傢行政的空白,但也同時構建瞭一個相對獨立於中央的、具有強大自我維係能力的“地方秩序”。這種秩序在維護瞭社會基本穩定的同時,也限製瞭中央政府對基層社會進行徹底改革的能力。對徽州士紳的研究,是理解中國傳統帝國晚期地方治理模式的關鍵窗口。

作者簡介

張邦煒

四川師範大學曆史文化與旅遊學院教授(2008年榮休)。

目錄資訊

導言 001
一皇親國戚的認識價值何在 001
二宋代究竟有無“內亂” 005
三“傢天下”統治應當如何理解 009
四宋代是否形成“內朝” 018
第一章宋代宗室與政治
第一節宋代有沒有宗室之禍 027
一燭影之疑及其相關事件 027
二玄武門之變與燭影之疑的比較 034
三宗室之間的矛盾 043
四宗室中的皇帝迷 051
第二節宋代對宗室的防範 059
一宗室待遇較優厚 059
二宗室任職受限製 067
三皇子不徑直封王 083
四親王僅問安侍膳 089
五宗室法與常人法 095
第三節宋代的公主和駙馬 106
一帝姬——公主的另一稱呼 106
二公主在政治上貴而不驕 109
三駙馬極少齣任要職 118
四公主在傢庭內恪守“婦道” 130
五公主在生活上比較節儉 137
第二章宋代後妃與政治
第一節宋代的後宮製度 146
一後宮等級森嚴 147
二後妃齣身復雜 157
三垂簾太後頗多 167
第二節宋代後妃之“賢” 172
一後妃較少插手朝政 173
二後妃之爭少於唐代 182
三後妃大多不私外傢 191
四垂簾太後心在社稷 196
第三節宋代無武韋之事 206
一劉皇後並非武則天第二 206
二宮禁製度較嚴密 218
三後妃實力有限 227
第三章宋代外戚與政治
第一節宋代無王莽之“患” 238
一錢惟演與張堯佐:眾矢之的 238
二外戚宰相:韓忠彥和鄭居中 243
三錢端禮的宰相夢 248
四“假楊國忠”韓侂胄 253
五賈似道——外戚起傢的權臣 264
第二節宋代的待外戚之法 276
一優遇與防範相結閤 277
二關鍵在於不給實權 285
三外戚不預政 293
四戚裏應守法 298
第四章宋代宦官與政治
第一節北宋的宦官問題 311
一宦官廣泛參政 311
二宦官參政原因何在 319
三宦官捲入政爭 329
四為什麼北宋無“閹禍” 335
五士大夫與宦官對立 349
第二節南宋宦官權勢的削弱 357
一明受之變不可不戒 357
二前後兩省閤而為一 364
三宦官不管軍但乾政 380
餘論 390
一宋代既無內朝又無內亂 390
二觀念的束縛與製度的約束 392
三士大夫——皇親國戚的剋星 400
四皇權並非不受任何限製 407
五趙傢天下乎官人世界乎 413
附錄一大事年錶 421
附錄二參考文獻 427
初版後記 441
再版後記 445
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

和唐朝一样,两宋时期是一个令人向往的时代。如果说宋词代表了文化方面的繁荣,那么《清明上河图》则再现了宋朝的昌盛。因此,虽然宋朝由于重文轻武,被一些学者称为“弱宋”,但其本身并非一无是处。 记得元朝官修的《宋史》中说:“宋三百年余年,外无汉王氏之患,内无唐武、...

評分☆☆☆☆☆

我因为研究《清明上河图》的缘故,对宋代历史与文化很感兴趣。当然,近些年,宋朝历史与文化是很多人感兴趣的话题。在一篇微信推文中看到这两本书的信息,《宋代皇亲与政治》 《两宋王朝史》 ,感觉应该是很好的参考资料,果断买来,读完以后果不出所料,发现有很多有价值的观...  

評分☆☆☆☆☆

和唐朝一样,两宋时期是一个令人向往的时代。如果说宋词代表了文化方面的繁荣,那么《清明上河图》则再现了宋朝的昌盛。因此,虽然宋朝由于重文轻武,被一些学者称为“弱宋”,但其本身并非一无是处。 记得元朝官修的《宋史》中说:“宋三百年余年,外无汉王氏之患,内无唐武、...

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

翻開這本書,我立刻被它那股子嚴謹的學術氣息所吸引,但奇怪的是,這種嚴肅感並沒有帶來閱讀上的枯燥,反而像是在進行一場精密的考古發掘。作者顯然是下瞭苦功的,各種檔案、碑刻、甚至地方誌中的零星記載都被他巧妙地串聯起來,構建瞭一個立體化的“皇親世界”。最讓我拍案叫絕的是,他對“恩蔭”製度下皇族成員的社會流動性進行瞭量化分析,揭示瞭這種製度在宋代如何從一種榮譽轉變為一種製度性的資源分配機製。行文中引用的史料之豐富,論證鏈條之紮實,簡直令人嘆服。讀到後來,我甚至開始思考,這種看似邊緣化的群體,是如何在不直接掌握軍政大權的情況下,仍然能對朝廷決策産生潛移默化的影響,這種“軟權力”的運作機製,纔是本書最大的價值所在。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我帶來一種強烈的“曆史在場感”,它成功地把我從宋代文人士大夫的抒情世界中拉瞭齣來,拽到瞭實際的權力場域之中。作者對於宋代中央集權體製下,皇室作為“特殊利益集團”的自我維護策略,分析得入木三分。尤其值得稱道的是,書中對皇室成員在不同皇帝時期所扮演角色的動態變化進行瞭細緻的梳理,展示瞭這種身份標簽的易變性與持續性。它挑戰瞭我們對“皇親”這一身份的刻闆印象,即他們並非一成不變的享樂者或腐敗源頭,而是在不斷變化的政治氣候中尋求生存空間和影響力延續的行動者。這種視角轉換,極大地豐富瞭我對宋代政治文化生態的理解深度。

评分☆☆☆☆☆

說實話,剛拿到這書的時候,我還有點擔心內容會過於晦澀,畢竟“皇親與政治”這個主題聽起來就夠硬核。但真正讀進去後,發現作者的文字功底也非常瞭得,敘事節奏把握得張弛有度。他沒有一味地堆砌人名官職,而是擅長捕捉曆史轉摺點上,某個傢族成員的微妙抉擇如何牽動大局。比如書中描述的幾樁涉及宗室財産糾紛的案例,錶麵上是民事糾紛,深挖下去卻是中央與地方財政權力的博弈縮影。這讓閱讀體驗非常流暢,仿佛不是在讀一本曆史專著,而是在看一部慢節奏、高智商的懸疑劇。這種將宏大敘事“去神聖化”,還原為充滿人性、利益糾葛的群像描繪的手法,極大地提升瞭閱讀的趣味性。

评分☆☆☆☆☆

我特彆喜歡這本書中那種不動聲色的批判精神。作者沒有高喊口號,而是通過對史料的細緻梳理,自然而然地揭示齣製度運行中的內在張力。它沒有像許多通俗曆史讀物那樣急於給人物下結論,而是提供瞭一個廣闊的思考空間。例如,關於宗室與禁軍之間的隱性聯係的探討,揭示瞭宋代軍事製度中一個不常被提及的潛在風險點。這種深入骨髓的剖析,需要極強的曆史敏感性和極大的耐心。讀罷全書,我感到自己不僅瞭解瞭宋代的皇親群體,更像是在閱讀一部關於權力如何自我繁殖、自我約束和自我異化的教科書,其方法論上的創新性,絕對值得所有關注中國古代政治史的同仁們深入研讀。

评分☆☆☆☆☆

這部書的視角真是清奇,它沒有沉湎於宋代繁文縟節的宮廷秘聞,而是深入挖掘瞭那些平日裏被宏大敘事遮蔽的傢族脈絡。我原本以為“皇親”這個標簽會導嚮那些光鮮亮麗的權力鬥爭,可作者筆下呈現的,更多是權力的邊緣效應如何滲透到社會肌理之中。比如,書中對宗室在地方經濟活動中的參與程度分析得尤為透徹,那種微妙的利益捆綁與地方勢力的互相製衡,簡直像是一幅精細的社會生態圖譜。讀起來,我仿佛能聞到一股夾雜著官府文牘氣和市井煙火氣的復雜味道。特彆是關於宗室成員在科舉製度下的特殊待遇及其對士大夫階層心理預期的影響那部分,探討得極其深刻,完全跳脫瞭傳統史學對“皇帝外戚”的刻闆印象,展現瞭宋代獨特的政治文明的復雜性。這種對權力結構底層邏輯的洞察力,遠超一般通史讀物的描述,讓人讀完後對宋代的政治運行有瞭全新的理解框架。

评分☆☆☆☆☆

說實在的,不感興趣

评分☆☆☆☆☆

持論中正,大體能做到一碗水端平。比如說宦官之禍,童貫等統兵而大敗,接著又說,當時的文人統兵,同樣大敗,甚至敗得更慘——因為這,我願意相信他的判斷。可惜的是,作者隻往前對比瞭唐朝,明清兩朝若能放在一起端詳,會更有意思。

评分☆☆☆☆☆

說實在的,不感興趣

评分☆☆☆☆☆

《宋代皇親與政治》是一部讀起來很輕鬆的曆史著作。在本書中,作者描繪瞭大量宋朝相關人物故事,資料翔實而又不失趣味。當這些具有代錶性的政治群體經過細緻入微地分析,整個宋朝的發展也就有瞭清晰的脈絡,很適閤對宋史感興趣的讀者!

评分☆☆☆☆☆

行傢作品,一看便知,無論是否贊同其觀點,史料以及框架就高明不少。 這些年,宋朝很熱,但是對於宋朝,我們仍舊有很多可以思考的層麵。比如宋人自認有無內亂、後妃賢、無“閹禍” 之類優點,而錢穆等大傢卻認為宋朝製度無建樹與“積貧積弱”,今天不少學者又將宋朝製度奉為高明。 觀點如何其實不甚重要,重要的是曆史格局的把握。這本書很大特點清晰梳理史料,透視其背後邏輯。所謂宋朝對宗室、後妃、外戚、宦官等不同態度背後,本質存在一緻,還是在於對於皇權至高的推崇。推薦人:徐瑾

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