具体描述
京都学派第三代学者的通俗作品
提纲挈领地勾勒隋唐帝国的发轫
追根求源地探索唐朝的形成过程
▶编辑推荐◀
六朝隋唐史研究核心学者谷川道雄写给大众的中古史入门读物
贯通孤立的断代史,以流动的逻辑阐释“是什么形成了隋唐这个繁荣的世界性帝国”
快速了解对中古史研究产生极大影响的“豪族共同体”理论,窥见大家治史思想之精华
▶内容简介◀
本书讲述的是自秦汉帝国崩溃后,经过三国时期、魏晋南北朝时期直到形成隋唐帝国的过程,从贵族社会的角度观察了汉末至隋唐五百年间动荡的历史沧桑,探讨了他们为重新统一进行了怎样的努力、产生了怎样的精神文化,以及在此过程中社会形态的转变。本书内容充实通俗,生动地描绘了中国中世社会的形成。
作者简介
▶著者简介◀
谷川道雄(1925—2013),日本东洋史学者,京都大学名誉教授,是继内藤湖南、宫崎市定后日本研究魏晋隋唐史的第三代领军人物。著有《隋唐帝国形成史论》《中国中世社会与共同体》《魏晋南北朝隋唐史学的基本问题》等。
▶译者简介◀
马云超,南京大学中国思想家研究中心科员,南京大学历史学院博士生,曾在《世界历史》《史林》《古代文明》等期刊发表论文数篇。
目录信息
中日两个世界的相遇
第一章 古代世界的解体
一 汉朝世界帝国的破裂
二 东汉政权的腐朽
三 从政治斗争到内乱
第二章 迈向新时代的探索
一 新的生活集团
二 批判礼教主义的潮流
三 魏晋政权与贵族制
第三章 胡汉分立的世界
一 内战再起
二 五胡的国家构造
三 北魏称霸华北
第四章 贵族与国家
一 汉化政策
二 江南王朝的命运
三 超俗的世界
第五章 中国重新统一的道路
一 北魏末年的动乱
二 府兵制国家
三 征服江南
第六章 隋唐文化的世界
一 隋唐国家的支柱
二 隋唐文化的基调
三 东亚世界的形成
四 唐朝世界帝国的破裂
终 章 世界帝国与贵族社会
中国史的第二阶段
学术文库版后记
年表
出版后记
· · · · · · (收起)
读后感
因书名隋唐世界帝国的形成而买,却只有少量篇幅写隋唐。最不喜的一点就是文中写到五胡国家没有出现过度压迫汉族的迹象。且说石勒严禁胡族侮辱汉族贵族,虽然贵族不代表贫民百姓,但也会给人一些石勒善待汉族人的误解,而实际上石勒对汉族人的屠杀非常残忍,最多的一次屠杀数十...
【纵向迭代·横向比较】天下大势,分久必合,合久必分。我们看历史,除了记住这些长短的朝代,远近的人物以外,更推荐用现代客观的眼光去分析其中的前因后果。真正鲜活的历史没有平时想象的那么深奥和复杂,每一天都发生在你我的身边。 【改朝换代·自有天道】先进和高效的生产...
中日两个世界的相遇 7世纪前期,正当日本大步迈向统一国家之际,中国大陆处于隋唐王朝的时代。无论圣德太子的施政,还是大化改新,都试图通过引进隋唐的文物和制度,从而实现日本的国家统一。必须承认,这一时期中日两个世界的关系极为密切,甚至更确切地说,如果没有中国文明...
中日两个世界的相遇 7世纪前期,正当日本大步迈向统一国家之际,中国大陆处于隋唐王朝的时代。无论圣德太子的施政,还是大化改新,都试图通过引进隋唐的文物和制度,从而实现日本的国家统一。必须承认,这一时期中日两个世界的关系极为密切,甚至更确切地说,如果没有中国文明...
中日两个世界的相遇 7世纪前期,正当日本大步迈向统一国家之际,中国大陆处于隋唐王朝的时代。无论圣德太子的施政,还是大化改新,都试图通过引进隋唐的文物和制度,从而实现日本的国家统一。必须承认,这一时期中日两个世界的关系极为密切,甚至更确切地说,如果没有中国文明...
用户评价
这本书的装帧设计着实引人注目,封面那种略带复古的靛蓝色调,配上烫金的隶书字体,一下子就把人拉回了那个波澜壮阔的历史时期。我通常对历史书籍的封面不太在意,但这本《隋唐世界帝国的形成》的视觉冲击力很强,有一种厚重的史诗感扑面而来。翻开内页,纸张的质地也很讲究,不是那种廉价的纸张,读起来触感舒适,油墨清晰,这在长时间阅读中是很重要的考量因素。装帧的细致程度让我觉得作者和出版社对这本书倾注了极大的心血,它不仅仅是一本学术著作,更像是一件值得收藏的艺术品。尤其是书脊部分,文字排版得错落有致,即使是随手放在书架上,也能一眼捕捉到它的独特气质。这种对细节的把控,无疑为读者提供了一种高质量的阅读体验的开端,让人对接下来的内容充满了期待。
我刚读完前三章,就被作者那种宏大叙事下对微观历史的精妙捕捉能力所震撼了。他似乎拥有一种魔力,能将冰冷的历史事件串联成一幅幅鲜活生动的画面。比如,在描述隋朝统一过程时,他没有仅仅停留在军事部署和政治博弈上,而是深入到当时不同地域士族的微妙心态变化,以及基层百姓对“大一统”是福音还是灾难的复杂情感。这种叙事手法避免了传统史书的枯燥,使得人物的动机和时代的脉搏都变得可触摸。我特别欣赏作者的笔法,他善于运用排比和对比的手法,使得原本复杂冗长的历史转折点,在他的笔下变得逻辑清晰、节奏紧凑。读起来感觉像是在听一位学识渊博的长者,娓娓道来那些尘封已久的王朝兴衰秘辛,让人欲罢不能,仿佛身临其境地参与了那段历史的呼吸。
在读到探讨隋代漕运体系构建及其对国家神经系统的影响那部分时,我产生了强烈的共鸣。作者精准地描绘了这条“生命线”是如何从一项工程壮举,演变为牵动帝国命脉的政治和经济杠杆。他不仅分析了隋炀帝在开凿运河中的巨大投入与最终的失败之间的悖论,更着重探讨了这项工程对后世唐朝的遗产传承与制度惯性造成的深远影响。这种对“遗产”与“代价”的辩证思考,充满了历史的吊诡美感。这种将基础设施建设与上层建筑变迁紧密结合的分析框架,极大地丰富了我对古代中央集权国家运转机制的认知,让我看到,一个帝国的兴衰,往往隐藏在那些看似单调乏味的漕运、税赋和官僚调动之中,而非仅仅是几场惊天动地的战役。
坦白说,这本书的阅读门槛不低,对于没有太多中国古代史基础的读者来说,可能需要多花一些时间去适应作者的术语和频繁引用的古代文献。里面的专业术语和历史人名密度非常高,我时不时得停下来,对照着页脚的注释去确认一些细节。但这反过来也印证了作者的严谨态度——他拒绝做任何简化或迎合大众的妥协,坚持以最扎实的史料为基础进行论证。这一点非常值得称赞,尽管增加了阅读的难度,但对于真正想深入了解这段历史的人来说,这种扎实感是其他作品难以提供的。每一次停顿和查阅,反而加深了我对所读内容的理解,形成了一种良性的、主动的学习过程,这对于一部严肃的历史研究来说,是最高的褒奖。
这本书最让我感到惊喜的是它对“帝国形成”这一概念的全新解构。很多关于隋唐的研究往往聚焦于“盛世”的辉煌顶点,但这本书的切入点明显更具批判性和思辨性。作者似乎在追问,究竟是什么样的制度创新、文化融合和对外战略,才使得这样一个庞大的帝国得以在极短的时间内凝结并运转起来。他没有采用简单的线性叙事,而是频繁地在制度史、社会结构、以及与周边游牧民族关系的动态平衡之间进行跳跃式分析。这种多维度的考察,极大地拓宽了我对“帝国”这一概念的理解边界,不再局限于传统的疆域和户口数字。这种深度挖掘和理论建构的努力,让这本书的学术价值得到了显著提升,绝对不是一本泛泛而谈的通俗读物,而是对历史进程有着深刻洞察力的力作。
通俗版《隋唐帝国形成史论》
全书基本上就是谷川道雄先生对其两部史学名著的通俗化概述,也算是京都学派理论在上世纪七十年代的一次面向日本大众的阐述。因“共同体”的团成而兴盛,因“私权化”的腐蚀而衰败构成谷川氏中古史叙述的经典范式,马云超先生的翻译又为这番通俗化笔触加上了飞翔的双翼,读来甚是美妙。全书在东汉的衰亡与魏晋南北朝的转变上着力较多,基本上用极其精干的文句把汉、魏、唐之演进交代得深入浅出,可惜唐史部分着墨较少且不少观点似乎已经有些过时。不过,总的来说还是瑕不掩瑜的,是一本深浅得宜的小巧好书,礼赞。
本以为会读到很多隋唐时期的内容,但笔者落笔重在探讨隋唐世界帝国的渊源。文中出现的许多名词让人耳目一新,如国家权力私权化。对魏晋时期士大夫心态的论述十分深入。但著作欠缺点睛之笔,读来较为松散。
原书四星,翻译加一星,马老师的翻译总是这么流畅。本书重点在解释隋唐帝国的形成过程,主体实际是汉末魏晋南北朝史,而且作者重在诠释而非叙事,不建议当入门的通史读物,倒是可以藉此书一窥谷川史学之貌。
对我们来说,不管是内藤湖南还是谷川道雄都是很陌生的名字,但在日本国内中国史研究界,这两位几乎就是泰山北斗了。谷川道雄的研究在内藤湖南之后,传承是肯定的,但更多还是新生。以往西方中国史研究总是强调“普遍性”,总恨不得用“中世纪”这类欧洲史研究习惯划分中国史。如果说内藤湖南是用“分期法”对西方中国史研究加入了东方注解,那么谷川道雄更像是跳出了西方和日本的史观,让自己成为了一名当代的“遣唐使”。他更关注中国社会史研究,更侧重研究中国史的特殊性。魏晋史是谷川成名的起点,但隋唐才是他花费精力最重的领域。在这里,他将自己的“共同体”研究法淋漓尽致地进行了深化。在他看来,隋唐之所以形成世界帝国,本质上是因为隋唐的文化精神内核与世界产生了共振,那个时候的中国已经模糊了国界,仿佛是一个“世界的中国”。