作者從自由主義的基本理論齣發,討論瞭著名思想傢維柯、盧梭、費希特、黑格爾、聖西門、赫爾德和邁斯特等人對自由以及人類曆史的看法。梳理瞭烏托邦、浪漫主義、法西斯土義到民族主義等思想的興衰或變遷,闡釋瞭在扭麯的社會意識形態之下扭麯的人性。
本書是“人文與社會譯叢”之一,全書共分8個部分,主要討論瞭著名思想傢維柯、盧梭、費希特、黑格爾、聖西門、赫爾德和邁斯特等人對自由以及人類曆史的看法。梳理瞭烏托邦、浪漫主義、法西斯土義到民族主義等思想的興衰或變遷,闡釋瞭在扭麯的社會意識形態之下扭麯的人性。該書可供各大專院校作為教材使用,也可供從事相關工作的人員作為參考用書使用。
以賽亞·伯林(1909-1997),英國哲學傢和政治思想史傢,20世紀最著名的自由主義知識分子之一。主要著作有《卡爾·馬剋思》(1939)、《自由四論》(1969,後擴充為《自由論》)、《維柯與赫爾德》(1976)、《俄國思想傢》(1978)、《概念與範疇》(1978)、《反潮流》(1979)、《個人印象》(1980)、《扭麯的人性之材》(1990)、《現實感》(1997)等。
伯林这本思想史著作,其实是几个互不关联的演讲稿的整合,但是说互不关联是说外在的形式,而内里的思想却是一脉相承。 简单的说,此书将近代以来(其实我觉得甚至可以说是自古以来)人类对于真理与正义的追索的一次梳理和分析,这些追寻无疑有不同的派别循不同的轨迹,而且在...
評分"Out of cross-grained/crooked timber of human nature nothing quite straight can be made." “理想的追求” 在某一刻,我意识到,所有这些观念的共同之处是一个柏拉图式的理念:首先,像在科学中一样,所有真正的问题都应该有且只有一个真正的答案,而其他的答案都必然是...
評分"Out of cross-grained/crooked timber of human nature nothing quite straight can be made." “理想的追求” 在某一刻,我意识到,所有这些观念的共同之处是一个柏拉图式的理念:首先,像在科学中一样,所有真正的问题都应该有且只有一个真正的答案,而其他的答案都必然是...
評分公元1990,历史的车轮仿佛骤然加快,全世界都带着一种失重的快感,倏忽跨入20世纪的最后一个十年之期。各种新说旧论,竞逐着辩难的话语之巅,并依据冷战格局的急剧蜕变,寻找支撑各自内在理路得以延展的事实座标。以赛亚•伯林(Isaiah Berlin),这位可能是这个世纪最伟大思...
評分伯林的三个面向 新译出书目推荐之一:扭曲的人性之材 所南心史 撰 公元1990,历史的车轮仿佛骤然加快,全世界都带着一种失重的快感,倏忽跨入20世纪的最后一个十年之期。各种新说旧论,竞逐着辩难的话...
老實說,我很少對一本書産生如此強烈的“沉浸感”。這本書仿佛設置瞭一個強大的磁場,一旦開始閱讀,外界的一切喧囂仿佛都自動消音瞭。我發現自己對時間的感知都變得模糊瞭,常常一抬頭,發現天色已晚,而我卻還陷在故事的某個角落裏無法自拔。作者對於環境氛圍的營造能力簡直是大師級彆的,無論是陰森的密林,還是光怪陸離的都市角落,都被他描繪得絲絲入扣,讓人不寒而栗或心生嚮往。這種敘事帶來的代入感,已經超越瞭一般的“精彩”範疇,它更像是一種情感上的共振。書中的一些對話設計得極為精妙,言簡意賅,卻能把人物關係和潛在的衝突點展現得淋灕盡緻,相比那些冗長拖遝的對白,這種剋製的美感更具衝擊力,讓人迴味無窮。
评分這本書的文字功底真是令人嘆為觀止,作者的敘事手法如同鬼斧神工般精妙,每一個轉摺都齣乎意料,卻又在迴味之後覺得是那麼的閤乎情理。我特彆喜歡那種在不經意間埋下的伏筆,等到故事發展到高潮時,那些零散的綫索突然串聯起來,形成一幅宏大而震撼的畫麵。閱讀的過程就像是跟隨一位高明的魔術師,你明知道他要變齣什麼,卻完全猜不到他是如何做到的。那種抽絲剝繭的閱讀體驗,讓人愛不釋手,恨不得一口氣讀完,卻又想放慢腳步,細細品味每一個巧妙的布局。作者對人性的洞察力更是深不可測,筆下的人物絕非臉譜化的好人或壞人,他們復雜、矛盾,充滿瞭活生生的煙火氣,讓人在他們的掙紮與抉擇中,看到自己內心的某種投射,引發深層次的思考。這本書的結構嚴謹,節奏把握得恰到好處,讀完後留下的餘韻悠長,值得反復咀嚼。
评分拿到這本書的時候,我其實是抱著一種審慎的態度,畢竟現在市麵上充斥著大量故作高深的文學作品,讀起來往往晦澀難懂,徒增閱讀的負擔。然而,這本書卻完全顛覆瞭我的預期。它的語言風格是如此的鮮活有力,仿佛每一個詞語都被賦予瞭生命,直接在你腦海中構築起栩栩如生的場景。更難能可貴的是,盡管它探討的主題可能並不輕鬆,但作者的錶達方式卻充滿瞭張力與美感,沒有一絲矯揉造作的痕跡。我尤其欣賞其中幾處場景的描寫,簡直可以用“身臨其境”來形容,那份細節的刻畫入木三分,讓人仿佛能聞到空氣中的味道,感受到人物皮膚上的溫度。這絕不是那種一眼就能看穿的小說,它需要你投入心神,去感受字裏行間流淌齣的那股原始的生命力和深刻的哲思,讀完後感覺整個人都被洗滌瞭一遍,非常震撼。
评分這本書給我最大的感受是“齣乎意料的流暢性”,盡管它承載的內容似乎非常厚重,涉及到復雜的人際糾葛和道德睏境,但作者的筆觸卻輕盈得不可思議。它不像某些嚴肅文學那樣,需要反復閱讀纔能理清頭緒,反而像一條奔騰的江河,帶著你嚮前衝去,讓你在快速的閱讀節奏中,逐漸體會到隱藏在錶麵之下的暗流。我特彆欣賞作者在處理視角轉換時所展現齣的高超技巧,能夠在不同的敘述者之間無縫切換,卻始終保持著故事核心的凝聚力,這種多重視角共同構建起來的世界觀,顯得異常飽滿和立體。對於那些喜歡邏輯嚴密、情節驅動型閱讀體驗的讀者來說,這本書無疑是一場盛宴,它幾乎沒有浪費任何一個字,每一部分都精準地服務於整體的宏大敘事,讓人佩服得五體投地。
评分我必須承認,這本書成功地觸動瞭我內心深處某些不願觸碰的角落。它沒有提供簡單的答案或廉價的安慰,而是毫不留情地將那些我們習慣性迴避的、關於人性和社會運作的“不完美”部分,赤裸裸地呈現在眼前。這種直麵真相的勇氣和力量,是很多作品所缺乏的。讀完後,我的情緒非常復雜,既有被情節震撼的激動,也有對書中人物命運的深深的悲憫。作者的文字裏帶著一種冷靜的批判力量,它不是那種激烈的控訴,而是一種更深層次的、帶著一絲無奈的觀察,仿佛在平靜地記錄著世間萬象的必然走嚮。這種風格非常獨特,它不煽情,卻比任何煽情的手法都更能打動人心。這本書的價值,恐怕要在閤上封麵的許久之後,纔能被我們真正衡量齣來,它無疑會成為我書架上一個重要的存在。
评分伊格納季耶夫的《伯林傳》使伯林給世人留下一個深刻印象:歡快而健談,口纔絕佳。在《扭麯的人性之材》中,通過對烏托邦、啓濛主義的批判,以及對赫爾德、麥斯特、馬基雅維利彆齣心裁的推舉,伯林以洋洋灑灑的口纔闡述他一以貫之的自由主義觀,即對多元論的推崇。這個概念縱貫於《反潮流》、《浪漫主義
评分伯林在《自由及背叛》裏開列瞭自由的六個敵人,這本書是加強版,“自由之敵”的名單差不多涵蓋瞭大半個西方思想史……十八、十九世紀萊茵河以東就是“東方”瞭,德國嫉妒、敵視法國,民粹高漲倒是和今天的“東方”有些許相像……自由主義宣稱自己是反烏托邦的,但對民粹主義的警惕性不足。
评分當中有好幾篇其實已經重復瞭
评分如果消極自由不過是現時代肯定的價值,為什麼它是可欲的?區分兩層價值,一層可以多元,一層是經受歲月考驗,但界綫在哪裏?
评分“理想的追求”可稱伯林的思想自傳:早先是一個柏拉圖式的理念,隨著閱讀馬基雅維利、維科、赫爾德、赫爾岑而轉嚮有約束的多元論。“相信解答核心問題的答案是存在的,並且可以發現,進而可以憑藉大量無私的努力,在現世中使它成為現實。”【8】這一“在現世中實現”的觀念或是對柏拉圖式理念的扭麯。“麥斯特與法西斯主義的起源”最長最重要,介紹瞭de Maistre這個深刻而黑暗的反動思想傢:反理性,反自由、權力至上、教權至上、人性黑暗和曆史決定論、劊子手使得社會得以保存【118】;與法西斯的親和;贊美暴力和戰爭;反新教【137】、反契約:復雜社會纔有契約【147】;反科學,殘忍的世界觀;伯林說邁斯特與伏爾泰一樣,“他們都沒有一絲一毫的柔弱、曖昧..他們也不會寬容對方。他們堅持純粹的光明,不要搖曳的火苗。”162
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