王安石诗文选

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出版者:广东人民出版社
作者:王安石诗文注释组
出品人:
页数:326
译者:
出版时间:1975
价格:0
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具体描述

《宋代文坛群星:苏轼、欧阳修与唐宋八大家风范研究》 导言:穿越时空的对话 本书并非对单一文人或某一特定文集的梳理,而是将目光投向北宋中后期那片群星璀璨的文学天穹。我们深知,王安石的诗文以其深厚的哲理思辨和工整的格律之美自成一家,占据着历史不可替代的位置。然而,文学史的河流浩瀚,个体光芒的汇聚才构成整体的壮阔。本书试图在不触及《王安石诗文选》既有内容的前提下,构建一个与之形成对照、补充和映照的宋代文学图景,专注于宋代文坛其他几位重量级人物及其文学风貌的深度剖析。 本书的研究核心聚焦于“宋代文坛群星”这一概念,具体涵盖苏轼的豪放旷达、欧阳修的古文复兴精神,以及更广义的“唐宋八大家”群体中,那些与王安石处于同一时代背景下,却展现出迥异艺术追求和思想倾向的文坛巨擘。 第一部分:苏轼——旷达与人间的交响 苏轼,字子瞻,其文学成就之广博,影响之深远,在中国文学史上堪称一座高峰。本书的第一部分将专注于解析苏轼的诗、词、散文的内在逻辑与外在表现。 一、苏轼词学的革新与“以诗为词”的实践: 与王安石诗歌侧重议论和哲理的内敛风格不同,苏轼的词作开创了豪放一派的先河。我们将细致探讨其如何突破晚唐五代以来婉约词的藩篱,将人生哲思、家国情怀、自然山水融入词体。重点分析如《念奴娇·赤壁怀古》中对历史的宏大叙事,以及《定风波》中“也无风雨也无晴”的生命豁达。这里的分析将着重于苏轼的情感表达的直接性与画面的开阔性,这与王安石诗歌中常见的沉郁顿挫、含蓄蕴藉形成了鲜明对比。 二、散文中的“道”与“趣”: 苏轼的散文(如记游文、书信)以其汪洋恣肆的文笔和对日常生活的洞察力著称。本书将研究苏轼如何将深奥的理学思想、对世事变迁的感悟,融入到游记、书信等实用文体中,达到“寓理于事,寓情于景”的境界。尤其关注其行文中的幽默感和自我解嘲的笔法,这与王安石散文中对政务的严谨论述和对理性的执着追求是两个不同的维度。 三、诗歌中的“禅机”与自然: 苏轼的诗歌创作深受禅宗思想的影响,其诗句往往在不经意间流露出对生命本质的超脱感。本书将比对苏轼与王安石在描写山水田园时的差异——王安石多以景物为载体,映射政治抱负或人生哲理的结构性思考;而苏轼则更倾向于捕捉瞬间的感悟,表现人与自然的和谐共处,侧重于主观心境的自然流淌。 第二部分:欧阳修——古文运动的集大成者与文学批评的奠基 欧阳修是北宋文坛承上启下的关键人物,他不仅是杰出的散文家,更是宋代文风的引领者和文学风气的重塑者。本书将欧阳修置于唐宋八大家的中坚位置进行考察。 一、古文复兴的精神内核: 欧阳修在继承韩愈、柳宗元古文精神的基础上,注入了更为温和、平易、注重实用性的特质。他主张的“文以载道”不再是僵硬的说教,而是通过优美的文辞来感发人心。本书将细致分析其著名的政论性散文和序跋中,如何运用流畅的叙事和精妙的论证,重建士大夫文风的典范。这一复兴精神与王安石在政坛上的革新主张有着异曲同工之妙,但在文学表现上,欧阳修更强调“雅正”与“流畅”。 二、文学批评的里程碑意义: 欧阳修的《六一诗话》等评论性著作,对后世文学批评产生了深远影响。本书将着重分析他对诗歌美学的评判标准,特别是他对“晚唐浮靡之风”的批判,以及他对宋人“尚理”的肯定。通过考察欧阳修的批评标准,可以侧面映衬出当时文坛对“体裁”与“风骨”的普遍认知,从而在背景上衬托出王安石诗文的独特性。 三、诗歌中的含蓄蕴藉与对“学问气”的提倡: 欧阳修的诗歌风格,被誉为“平易而不浅薄,舒徐而不冗杂”。他强调诗歌应反映士大夫的学问修养和人生阅历,但其笔触相对内敛、讲求韵味。我们将对比欧阳修和王安石在运用典故、锤炼字句上的异同,前者求自然浑成,后者则倾向于思辨性与雕琢感。 第三部分:唐宋八大家群像的侧面烘托——文风的张力与对比 为了更全面地理解北宋文坛的生态,本书的第三部分将引入八大家中其他几位代表人物的文学特质,通过“类比”与“对照”的方式,构建一个立体且多元的宋代文坛图景。 一、曾巩的沉稳与谨严: 曾巩的散文以其平直、周到、结构谨严著称,被誉为“平淡之中见深意”。我们将分析曾巩的行文逻辑,他如何通过层层递进的论述,构建起坚实的体系。这与王安石早期受其影响而形成的工整文风有相通之处,但曾巩的散文少了一分王安石特有的锐利与变革的激情。 二、唐代诗风的影子与宋人精神的融合: 本书还将探讨苏轼、欧阳修等人如何继承唐代诗歌的传统,特别是盛唐的浪漫主义与中唐的现实主义,并将其转化为具有宋人特色的哲理思辨和对日常细节的关注。例如,苏轼的某些诗作与杜甫的沉郁有所关联,但宋代文人对“理”的阐释方式已然不同于唐代对“事”的直接描摹。 结论:文学生态中的位置与价值 本书旨在提供一个宏大而精微的北宋文学坐标系。通过对苏轼的旷达、欧阳修的复兴精神、以及群体中其他成员文风的深入剖析,我们得以从侧面勾勒出当时文坛的艺术风尚、思想流变和审美取向。这种多维度的考察,并非是为了建立优劣之分,而是为了更清晰地界定不同文学主体在时代洪流中的独特贡献和相互影响。理解了群星的共同光芒与各自的轨迹,才能更深刻地体会到宋代文学的博大精深。本书的研究方法,在于通过描绘“他者”的丰满来确立研究对象的边界与深度,从而让读者对那个时代的文学成就有一个全面且立体的认识。

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读后感

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拿到这本《宋代词人小传集注》的时候,我首先被它严谨的学术态度所折服。这是一本真正下足了功夫的“硬核”之作,完全不是那种走马观花的浅薄读物。作者对每一位词人的生平考据都做到了极致的细致入微,甚至连一些存疑的生卒年份,作者都引用了多方史料进行比对和分析,展现了极高的治学水准。对于那些词风独特的词人,比如李清照的婉约与豪放的交织,或者辛弃疾的爱国情怀,书中都有深入的文本分析,绝非简单的套路化解读。我特别欣赏它对词牌格律的详细说明,这对于那些想学习填词的爱好者来说,是极其宝贵的参考资料。书中所选的词作也是经过精心挑选的,既有传世名篇,也有不少被低估的遗珠,拓宽了我的阅读视野。读完之后,我感觉自己对宋词的理解不再停留在“风花雪月”的表面,而是触及到了那个时代士大夫复杂的情感世界和精神困境。

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说实话,我很少对工具书抱有如此高的期待,但这本《古代汉语词典修订典藏版》完全超出了我的预期。作为一名对古典文学有持续兴趣的业余爱好者,我经常在阅读古籍时被一些生僻词汇卡住,查阅网络资料又往往信息驳杂,缺乏权威性。这本词典的优点在于其“旧注新释”的编纂思路,它不仅保留了传统训诂学的精髓,比如对词义演变的详细标注,还吸收了近几十年考古发现和新出土文献的成果,对一些长期存在争议的词义给出了更科学的解释。比如,某个词在先秦和汉代的意思有微妙的差别,这本书都清晰地用例证句标记了出来。厚重感十足的印刷质量,保证了它能在我书桌上长期服役,成为一本“传家宝”级别的工具书。每一次翻阅,都能从中发现新的知识点,它不是简单地告诉你“这个词是什么意思”,而是告诉你“这个词在历史的哪个阶段是如何被使用的”,这种深度,是任何电子词典都无法比拟的。

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这本《唐宋八大家散文精选》简直是文学爱好者的福音!我一直对宋代的散文情有独钟,尤其是欧阳修、苏洵父子那种汪洋恣肆的文风,读起来酣畅淋漓。这本书收录的篇目非常全面,不仅有大家耳熟能详的名篇,还挖掘了一些相对冷门的佳作,这对于想要深入研究唐宋散文脉络的读者来说,无疑提供了极大的便利。装帧设计上,出版社也颇为用心,纸张质地优良,油墨印刷清晰,即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。更值得称赞的是,这本书的注释和译文处理得恰到好处,既保持了原文的古雅韵味,又用现代汉语清晰地阐释了那些晦涩难懂的典故和句式,让即便是初涉古文的读者也能轻松领略其中的精妙之处。我尤其喜欢里面对一些重要篇章的背景介绍,那就像一位博学的引路人,在你沉浸于文字之美时,适时地为你点亮前方的路标,让你对作者的创作心境和时代背景有了更深层次的理解。翻开它,仿佛就能穿越回那个文风鼎盛的年代,与那些文坛巨匠进行一场无声的对话。

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我最近迷上了一套关于古代哲学思想流变的书籍,而这本《中国古代思辨性哲学入门》恰好填补了我知识结构中的一个巨大空白。这本书的厉害之处在于,它没有局限于儒释道三家,而是将先秦诸子的辩证思维,比如墨家的“兼爱非攻”逻辑,名家的“白马非马”的悖论,都进行了清晰的梳理和归纳。作者似乎深谙普通人对哲学概念的畏惧心理,他用非常贴近生活的比喻来解释那些抽象的概念,比如用现代经济学中的供需关系来类比早期道家对“有无”的探讨,这种跨界思维的结合,让原本高深莫测的哲学变得触手可及。排版方面,书中共出现了大量的思维导图和概念对比表格,这对于记忆和理解复杂的思想体系来说,简直是神器。我以前总觉得古代哲学是碎片化的,但这本书将它们串联成了一条清晰的逻辑链条,让我对中国思想史有了宏观而深刻的认识。

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这本《明清小说经典赏析教程》绝对是大学中文系学生必备的案头工具书,但即使是普通读者,也能从中获益匪浅。它的结构非常清晰,采用了“文本赏析—时代背景—人物塑造—主题思想”的递进式讲解模式。讲解语言流畅自然,不像有些学术著作那样晦涩难懂,读起来非常舒服,有种被温柔引导的感觉。作者对《金瓶梅》、《红楼梦》等巨著的分析,角度新颖独到,尤其是在探讨其社会批判性和叙事技巧方面,看得我茅塞顿开。例如,书中对《聊斋志异》中“狐鬼花妖”如何映射现实社会弊病的分析,让我重新审视了蒲松龄的良苦用心。此外,书中还附带了大量的插图和版画复刻,极大地增强了阅读的直观性和趣味性,让人在理解文字的同时,也能领略到那个时代的美学风貌。总而言之,它将复杂的文学理论用最易懂的方式呈现了出来,成功架起了学院派研究与大众阅读之间的桥梁。

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很好的著作,不过解释上有明显时代痕迹,把法家学说抬得过火了

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很好的著作,不过解释上有明显时代痕迹,把法家学说抬得过火了

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看王安石是一方面,看1975的注解风格也是很有意思的

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看王安石是一方面,看1975的注解风格也是很有意思的

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