诗经直解（上、下） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:复旦大学出版社

作者:陈子展

出品人:

页数:1220页

译者:

出版时间:1983年

价格:8.13/6.80元

装帧:精/平

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《春秋笔法探微》 内容简介 《春秋笔法探微》是一部深入探讨中国古代史学著作《春秋》及其所蕴含的独特修辞与政治哲学思想的学术专著。本书旨在系统梳理“春秋笔法”的起源、发展、具体表现形式及其在后世史学、文学乃至政治话语构建中的深远影响。 第一部分：笔法溯源与核心思想 本书首先追溯了“春秋笔法”的理论渊源。它并非仅仅是一种简单的修辞手法，而是根植于儒家“微言大义”的政治伦理观。我们详细分析了孔子修订《春秋》时所秉持的“褒贬善恶，寓褒贬于褒贬之中”的基本原则。重点论述了“比、兴、观、澜”等古代修辞手法是如何被巧妙地融入史书叙事之中，形成了看似平实叙述下蕴含着强烈价值判断的独特文体。 一、 “微言大义”的哲学基础 “春秋笔法”的精髓在于其内在的道德张力。它要求作者在记载历史事件时，不直接使用明确的道德评判词汇，而是通过措辞的选择、语序的安排、事件的取舍等间接方式，达到“寓褒于褒，寓贬于贬”的目的。本书通过大量的实例比对，解析了“改易名号”、“一字不书”、“隐而不言”等核心技法，阐明了儒家知识分子在维护周礼、匡扶王道的思想实践中，如何利用文字的力量来“立言”与“辨是非”。 二、 笔法在先秦史学中的形态演变 我们考察了从《左传》、《谷梁传》到《公羊传》三传对《春秋》笔法的不同阐释和发展。 《左传》：侧重于事件叙事的完整性和故事性，其笔法往往融入了对人物命运的深度关怀和对历史必然性的暗示。 《公羊传》：更偏向于规范性，其笔法更注重对“天理”和“王法”的维护，对未来政治走向的预设性极强。 《谷梁传》：则相对温和，更侧重于对礼仪和伦理的强调。 通过对比三传，读者可以清晰地看到，同一种史料在不同思想体系下如何被“加工”和“诠释”，从而展现出笔法在不同维度上的应用。 第二部分：笔法技艺的解构与分析 本书的核心篇幅致力于对“春秋笔法”具体操作层面的技术性解构。我们认为，笔法并非仅限于对人名、官职的增删，它渗透在叙事结构、时间处理和细节描述的每一个环节。 一、 称谓的艺术：名分与地位的隐喻 “春秋笔法”最显著的特征之一是对称谓的精确运用。例如，称呼诸侯国君为“天子”，或直称其国号而非其姓氏，皆蕴含着深层政治意图。本书系统整理了《春秋》中涉及的“称”、“不称”规则，并分析了在史书叙事中，称呼的微小变化如何决定了历史评价的高下。我们深入探讨了“公”、“伯”、“子”等爵位的变化背后，对诸侯国实际地位的微妙肯定或贬抑。 二、 动作与情态的修饰：语言的张力 叙事动词的选择是笔法运用的另一关键。例如，“取”与“伐”，“入”与“侵”。这些看似中性的动词，在特定情境下被赋予了强烈的道德色彩。书中选取了数十个经典案例，如对特定战争的描述，分析作者如何通过选择动词（如“殪”对“杀”、“弑”），不动声色地界定行为的正当性与否。同时，对人物行为的描绘，如对“哭”、“泣”、“笑”的记载，也揭示了作者对人物内心世界的深刻洞察与引导。 三、 事件的截取与排序：历史的建构 历史的“被看见”往往取决于作者的“选择”。本书详细分析了“春秋笔法”中关于事件取舍的原则。哪些细节被放大叙述，哪些重大的反面事件被轻描淡写甚至略去不提，都是精心考量的结果。我们探讨了时间轴的安排对读者认知的影响，即通过调整事件发生的顺序，来暗示因果关系或历史的“应然性”。 第三部分：笔法在后世的影响与延伸 “春秋笔法”并未随着史书的撰写而终结，它成为中国传统士大夫阶层一种重要的文化基因和政治工具。 一、 史学中的继承与发展 我们分析了自汉代董仲舒的“独尊儒术”后，笔法思想如何被纳入官方史学的正统叙事规范之中。从《史记》的宏大叙事到后世编年体史书的细节处理，笔法思想始终是衡量史家水平的重要标准。本书对比了《资治通鉴》等重要史籍，论证了其在坚持史实的基础上，如何继承和发展了这种“寓褒贬于叙事”的传统。 二、 文学中的渗透与转化 笔法的影响超越了史学领域，深刻地渗透到中国古典文学，特别是叙事文学和政治讽刺文学中。从唐传奇的含蓄叙事到宋明话本中对奸佞小人的影射，都可见其影子。本书认为，笔法提供了一种高雅的、具有文化品味的批评方式，使得批评者在不直接触犯权力的情况下，依然能够有效地传达其政治立场和价值倾向。 三、 现代视阈下的反思 在现代史学观的视角下，我们对“春秋笔法”进行了审慎的反思。它既是中国古代知识分子坚守道义、维护政治伦理的智慧体现，但也隐含了叙事主观性过强、可能导致历史失真的风险。本书力求客观评价其历史功绩与局限性，引导读者在阅读古代文本时，培养批判性的眼光，洞察文字背后的深层意图。 结语 《春秋笔法探微》不仅是一部关于古代修辞学的研究，更是一部关于文化精神与政治伦理相互作用的历史读本。通过对这一独特文体技艺的深度剖析，我们得以更清晰地理解中国传统知识分子在历史洪流中，如何以笔为剑，守持良知，塑造民族的集体记忆。本书适合历史学、文学研究者，以及对中国古代思想史和政治文化感兴趣的广大读者研读。

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这本书的封面设计颇具古韵，淡雅的宣纸纹理，搭配沉静的字体，一眼望去便能感受到其厚重的文化底蕴。虽然我还没有深入翻阅，但仅凭这装帧，就足以勾起我对古代诗歌的无限遐想。一直以来，“诗经”在我心中都是一个既熟悉又遥远的存在，那些流传千古的篇章，像是夜空中最亮的星，虽然知道它们的光芒，却难以触及那最初的源头。听说这本书对《诗经》进行了“直解”，这让我非常好奇。我希望它能像一位循循善诱的长者，为我一一解读那些晦涩的字句，梳理复杂的意象，让我能够真正走进那个遥远的时代，感受古人的喜怒哀乐，体会他们对生活、对自然的细腻情感。我期待它能提供清晰的注释，精辟的解读，甚至是一些关于时代背景、作者佚事、创作动机的补充说明，让我在阅读过程中，不再是囫囵吞枣，而是能够融会贯通，真正体会到《诗经》的独特魅力。这不仅仅是一本书，更像是一扇窗，一扇通往中华文明源头，通往古人精神世界的窗户，我迫不及待地想要推开它，去探索那其中的奥秘。

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我一直对中国古代的文学作品情有独钟，特别是那些被誉为“经典”的作品。《诗经》自不必说，那是中国诗歌的源头，其影响深远，难以估量。然而，阅读《诗经》的原文，对于我这样的非专业读者来说，常常会遇到一些障碍。词句的古奥，语法结构的差异，都可能成为理解的鸿沟。所以，当我在书店看到这套《诗经直解》时，我的第一反应就是“就是它了！”我期待这本书能够提供一个非常接地气的解读方式，不追求过于学究式的理论分析，而是能够真正地“直解”，也就是说，用最直接、最清晰的方式，解释清楚每一首诗的字面意思，以及它可能蕴含的深层含义。我希望它能帮助我，轻松地跨越语言和时代的障碍，去感受《诗经》中那些朴素而真挚的情感，那些对自然的赞美，对爱情的期盼，以及对生活的感悟。我希望它能成为我手中一把金钥匙，打开《诗经》那扇古老而神秘的大门，让我领略到中国古代诗歌的无穷魅力，也让我能够更自信地与他人谈论这部伟大的文学宝藏。

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拿到这套《诗经直解》，第一感觉就是它的分量感，沉甸甸的，仿佛承载着千年的智慧。虽然我还不曾细读，但作为一名对中国古典文学充满兴趣的普通读者，我对于“直解”这两个字寄予了厚望。我一直觉得，《诗经》的诗句虽然优美，但很多时候，如果没有相应的引导，我们很容易望文生义，甚至误解其深意。我希望这本书能够以一种极其平实、易懂的方式，为我们揭示那些古老的文字背后隐藏的情感和故事。比如，那些关于农事、婚恋、祭祀的诗篇，它们是如何反映当时社会生活的？那些看似简单的比兴手法，又蕴含着怎样的巧思？我渴望这本书能像一位经验丰富的向导，带领我在《诗经》的迷宫中穿梭，指点迷津，让我不再迷失方向。我期待它能提供丰富的例证，深入浅出的分析，将那些古老的韵律，化为我们当下能够理解和感受的语言，从而激发起我们对传统文化的更多热爱和敬意。这是一种对知识的渴求，也是一种对文化的传承。

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我一直认为，对于经典的解读，最重要的是能够让普通读者也能理解和欣赏。而《诗经》，作为中国文学的基石，其意义非凡。我曾尝试阅读一些《诗经》的译本，但总觉得隔靴搔痒，难以体会其原有的韵味和深意。因此，这套《诗经直解》的出现，无疑是一场及时雨。我设想，这本书的解读一定非常细致入微，它会逐字逐句地剖析，将那些隐藏在字里行间的文化密码一一破解。它也许会为我们勾勒出诗歌创作时的社会背景，介绍当时人们的生活习俗，甚至推测作者的心境。我希望它能帮助我理解那些在现代汉语中已经不常使用的词汇，也能让我领略到《诗经》独特的叙事方式和情感表达。这是一种对知识的探索，也是对历史的追溯。我期待这本书能够带我走进一个更加丰富、更加立体的《诗经》世界，让我能够真正地“读懂”它，并从中汲取智慧和力量，提升自己的文学素养。

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我一直对中国古代的传统文化非常着迷，尤其是那些被誉为“经典”的文学作品。《诗经》对我来说，既熟悉又陌生，熟悉的是它的名字，陌生的是它原文的解读。常常在阅读中，会因为一些词句的生僻而感到困惑，也因为缺乏背景知识而无法深入理解诗歌的意境。所以，当我看到这套《诗经直解》时，我感到非常惊喜。我希望这本书能够用一种非常直观、易懂的方式，将《诗经》的内容呈现给我。它也许会从最基础的字词解释开始，逐步深入到诗歌的整体意境，以及它所处的时代背景。我期待它能像一位博学的老师，耐心细致地为我讲解，让我能够轻松地领略到《诗经》的魅力。我希望它能帮助我理解那些看似朴素的语言背后所蕴含的深厚情感，也能让我感受到中国古代人民的生活气息和精神风貌。这不仅仅是对知识的追求，更是对文化传承的一种体验。

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《詩經》各篇，易懂的易懂，難解的難解，還當熟讀。簡注當中因戴震《屈原賦注》通釋之例，釋草木鳥獸蟲魚之名。按語無《詩經注析》明顯政治意識形態偏向，兼論三家，不廢毛傳，乃考諸文史，引證有力。又，按語涉及具體篇目于後世詩文之影響，可見源流之變。

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一件很疑惑的事，此书为何再没有重版过，缘悭一面啊！

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