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首先，敢於說齣事實——“多元自治”並不存在；居民自治不能被製度化、規範化；自治缺乏激勵；很多所謂的“創新”陷入越創新越復雜越睏難的局麵，然後在政績要求下，不得不繼續“創新”——現有的治理體係和方法都有問題（是嘛，兩樣互相矛盾的東西，其中一樣不動，另一樣再怎麼改革怎麼創新，都不可能理得順）。不過，作者說自治難（小社會）並非社區行政化（大國傢）導緻，但提齣的三個原因——社區規模擴大導緻的異質性、社區自足性降低、自治缺乏必要的支持——其實彎彎繞繞到最後基本還是大國傢和小社會之間的矛盾。

華中學派學者有關社區治理的隨筆集，對社工而言應會頗有啓發。全書的中心可歸納為：社區治理應是一個順應都市特點、順水推舟的過程，而不應逆流而上。基層和學界往往把一些想當然的觀點和所謂的“國外經驗”硬塞過來，結果事倍功半，反消解瞭過往實踐中的優勢。社區治理中很多先入為主的閤理性預設都需要打破，譬如福利是否越廣泛越好？治理主體是否越多元平等越好？行政化是否去除得越乾淨越好？不過，作者雖提齣瞭許多有價值的問題，解決手段上卻顯得薄弱，有時幾近天真。基層組織並非鐵闆一塊，其目標似乎是所謂的“善治”“宜居”，但實際上基層領導的“政績”又和官場生態捆綁在一起，“社區居民民主投票添瞭三張麻將桌”和“在某主任的組織領導下實現製度創新、引入X傢社會組織”相比，何者真正滿足需求，而何者會被各方青睞，其實並不難看齣。

雖是調查隨筆，但對於不懂社區的門外漢而言還是信息量頗大。雞毛蒜皮之中亦有整體。

對基層社區冶理有很好的觀察和梳理，但太政府本位瞭，如對社會組織隻知道政府購買服務的類型，而不知獨立形態的NGO。且，動員社區的意義看上去很是單調無聊，隻是為瞭維持政府冶理之順暢及解決各種鄰裏糾紛，人的主體性、獨立性、精神性何在？所以在作者的分析裏，“社區積極分子”隻能是那些國傢體製規訓齣來的退休老人。而如果維持這種陌生人社會的形態，積極分子也沒多大用處。如何想象一種新的社會聯結的可能？對這本書當然也是超綱瞭。

首先，敢於說齣事實——“多元自治”並不存在；居民自治不能被製度化、規範化；自治缺乏激勵；很多所謂的“創新”陷入越創新越復雜越睏難的局麵，然後在政績要求下，不得不繼續“創新”——現有的治理體係和方法都有問題（是嘛，兩樣互相矛盾的東西，其中一樣不動，另一樣再怎麼改革怎麼創新，都不可能理得順）。不過，作者說自治難（小社會）並非社區行政化（大國傢）導緻，但提齣的三個原因——社區規模擴大導緻的異質性、社區自足性降低、自治缺乏必要的支持——其實彎彎繞繞到最後基本還是大國傢和小社會之間的矛盾。

- 上一次出差在書店看到這書，當時沒有買；這次又碰到，覺得好久沒有看過與中國城市相關的書籍，便買來一讀。 - 作者王德福老師是武漢大學那邊的，過去以鄉村、城鄉關係等為主要研究方向，但他也有涉獵城市社區治理的議題，這本書就是和這方面相關。 - 王老師雖然在武漢，但從...  

- 上一次出差在書店看到這書，當時沒有買；這次又碰到，覺得好久沒有看過與中國城市相關的書籍，便買來一讀。 - 作者王德福老師是武漢大學那邊的，過去以鄉村、城鄉關係等為主要研究方向，但他也有涉獵城市社區治理的議題，這本書就是和這方面相關。 - 王老師雖然在武漢，但從...  

- 上一次出差在書店看到這書，當時沒有買；這次又碰到，覺得好久沒有看過與中國城市相關的書籍，便買來一讀。 - 作者王德福老師是武漢大學那邊的，過去以鄉村、城鄉關係等為主要研究方向，但他也有涉獵城市社區治理的議題，這本書就是和這方面相關。 - 王老師雖然在武漢，但從...  

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