宋史

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出版者:國立空中大學出版社
作者:陶晉生
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2004/12/1
价格:NT$ 370
装帧:平裝本
isbn号码:9789576616426
丛书系列:
图书标签:
  • 宋史
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具体描述

宋代也是一個多元文化並存及國際間競爭的時期。宋人和周邊的民族關係密切,甚至被北方民族侵略,只能保有半壁江山。為什麼這樣一個擁有高度文化的朝代最終亡於蒙古,是否有內在的員因導致朝代的衰亡,是一個值得我們深思的問題。

《大唐风云录:安史之乱前夜的权力与信仰》 引言 本书以公元八世纪中叶,大唐盛世转折的关键节点——安史之乱爆发前夕的社会图景为核心,深入剖析了那个看似繁荣实则暗流涌动的时代。我们不关注后世的王朝更迭与制度变迁,而是聚焦于“天宝之治”光环下的真实脉络:皇帝的日常决策、权臣的运作逻辑、边疆将领的野心萌动,以及民间信仰与士人精神的微妙变化。这是一部关于“变”与“不变”的史诗,旨在还原一个立体、有温度、充满挣扎的初唐向中唐过渡时期的历史现场。 第一部分:盛世的肌理与裂痕——天宝年间的权力结构 一、玄宗的黄昏与宫廷的迷雾 本书开篇,首先细致描摹了唐玄宗李隆基晚年的生活状态。他并非一个完全沉溺享乐的昏君,而是一个精明但疲惫的君主。我们通过对《旧唐书·玄宗本纪》侧面记载、李泌的言行录以及唐代尺牍的考据,重建了一个“半退隐”皇帝的日常。他热衷于音乐、术数,试图通过玄学来掌控日益失控的现实。 重点分析了“三相更迭”的内在逻辑。开元时期的三省制高效运转,但到了天宝年间,宰相的权力日益依附于皇帝的个人恩宠与宫廷斗争。我们详细梳理了李林甫推行“密奏制”的政治影响,揭示了这一制度如何切断了中央与地方的正常信息流通,使得皇帝逐渐成为信息孤岛的中心。李林甫的用人哲学——“朝堂无贤相,天子谁可托?”——并非空穴来风,而是对当时官僚体系腐化的深刻反应。 二、杨氏家族的崛起与“家国一体”的危险平衡 杨贵妃的介入,是政治权力非制度化扩散的一个典型案例。本书避免将杨家简单标签化为“祸国殃民”,而是将其置于唐代门阀社会与皇室血缘关系网络中进行考察。我们探讨了杨国忠如何利用其家族影响力,一步步架空了正常的行政体系。他的上台,标志着军事权与行政权开始向单一家族集中,为后来的藩镇割据埋下了心理上的伏笔——即个人能力凌驾于制度之上。 通过对史料中关于“贵妃省亲”、“杨氏子弟拜官”等零星记载的交叉比对,我们试图还原当时士人群体对这种权力异化的真实感受。对于那些通过科举进入官僚体系的寒门士子而言,杨氏的崛起无疑是对“循吏治国”理想的沉重打击。 第二部分:帝国边缘的躁动——藩镇的形成与边防困境 一、节度使制度的“原罪”与效率的悖论 本书认为,安史之乱的爆发并非偶然,而是节度使制度在盛唐内部结构性矛盾下的必然产物。开篇即追溯了节度使制度的设立初衷——应对奚、契丹等北方边患。重点分析了陇右、河东、幽州的特殊军事战略地位。 我们详尽梳理了安禄山如何从一个“胡汉杂糅”的军事天才,逐步获得了身兼三镇节度使的空前权力。这不仅仅是军权,更是财权、人事权的高度集中。我们对比了唐玄宗对安禄山“疑而用之”的矛盾心态,以及边疆地区经济资源的过度输送对关中地区的财政挤压。 二、胡汉融合的张力与文化的渗透 在军事层面之外,本书深入探讨了安禄山所代表的胡汉文化交融所产生的张力。安禄山及其部下(如蔡希德、高仙芝等)的军事集团,其核心凝聚力并非完全基于汉人的忠君思想,而是建立在战功、个人恩义以及共同的胡汉文化背景之上。我们考察了营州(柳城)这一特殊军事重镇,它是多民族军事人才的熔炉,也孕育了对中原王朝的疏离感。 第三部分:精神世界的转向——信仰、士人与民间图景 一、道教的兴盛与宫廷的玄学化倾向 在政治权力趋于僵化时,精神世界往往会寻找新的出口。本书描绘了天宝年间道教的空前鼎盛。唐玄宗对道教的推崇,不仅是个人信仰,也是一种政治策略——试图通过玄学来弥补儒家伦理在应对复杂社会问题时的局限性。我们分析了《道德经》的地位提升,以及全真道前身的某些发展迹象,探讨了这种“出世”思想对“入世”士人的影响。 二、士人的彷徨与“独善”的倾向 盛世的繁华掩盖了士人阶层的焦虑。科举制度的僵化使得许多有才华的士人难以进入核心决策层。我们选取了若干如王维、李颀等在职或失意的文人,分析了他们在诗歌中流露出的对隐逸生活的向往,以及对时局的无力感。他们的“独善其身”,在一定程度上反映了对中央集权体系有效性的信心下降。 三、长安城下的市井百态与物价波动 历史不应是帝王将相的独角戏。本书通过《朝野佥载》、《酉阳杂俎》等笔记小说中的零星记录,力图重建长安城的市井生活。丝绸之路的繁荣带来了异域商品的丰富,但同时也带来了物价的飞涨与贫富差距的拉大。我们分析了粮食储备制度的松弛,以及对天灾人祸的反应迟滞,这些都为安史之乱后关中地区的社会崩溃埋下了伏笔。 结论:历史的必然与偶然 《大唐风云录》最终将视角拉回安史之乱爆发的那个瞬间。我们总结道,安史之乱是体制僵化、权力集中、边患失控这三重结构性矛盾的爆发,但其爆发的时机与具体进程,则取决于个别关键人物(玄宗、杨国忠、安禄山)在特定历史时刻所做的错误决策。本书试图呈现的,是一个充满活力却最终被自身惯性所吞噬的伟大时代。我们关注的,是盛世的温度与转折的痛楚,而非后世王朝的兴亡史。

作者简介

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读后感

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这本宋史内容先从唐朝时代的内政、经济、局势先做个概况,后来因安史之乱后,其中的一些原本维持一定平恒的状态变成失恒,政局中心慢慢萎缩,原本倚靠藩镇军事力量反过来成为威胁自身的危机,后来才有五十多年的五代时期的军事武力斗争,直至陈桥兵变后,政治、军事、经济才慢...

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这本宋史内容先从唐朝时代的内政、经济、局势先做个概况,后来因安史之乱后,其中的一些原本维持一定平恒的状态变成失恒,政局中心慢慢萎缩,原本倚靠藩镇军事力量反过来成为威胁自身的危机,后来才有五十多年的五代时期的军事武力斗争,直至陈桥兵变后,政治、军事、经济才慢...

用户评价

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说实话,我买这套书的时候,主要冲着对宋代士大夫精神的探究。我一直对欧阳修、苏轼这些文人的文学成就和他们所处的政治环境之间的张力很感兴趣。然而,当我真正沉浸在这部巨著中时,才发现它对“文学”的记录方式是何其的“官方”和“克制”。它罗列了他们的作品和被引用的诗文,但对于那些真正触动人心的情感内核,对于他们那些充满机锋的私人交往和精神挣扎,这本书几乎是避而不谈,或者说,它没有提供深入解读的钥匙。它更像是一个巨大的历史陈列柜,把文物——那些典章制度、官员任命、战争记录——井然有序地摆放出来,但缺乏导览员的讲解。比如,书中记载了某次著名的政治风波,但记录的重点永远是皇帝的谕旨、朝臣的奏对和最终的处理结果,对于那些被卷入风暴中心的个体,他们的心理活动,那种在忠君与良知之间的撕扯,全被历史的洪流冲刷得无影无踪了。这使得阅读过程缺乏代入感,你很难真正“爱”上书中的某个人物,更多的是对一个时代运作机制的“理解”。我常常停下来想,如果当时的人们真如这些文字记载般理性、按部就班,那他们是如何度过那些动荡不安的岁月的呢?

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这套书的排版和装帧,坦率地说,是非常“老派”的,有一种让人心生敬畏的厚重感,但也带来了一些阅读上的实际困难。字体偏小,行距略紧,对于需要长时间阅读的人来说,眼睛的负担不小。更别提,它的注释系统,虽然详尽,但往往是分散在篇章的各个角落,或者需要频繁查阅附录,这严重打断了阅读的流畅性。我常常需要像侦探一样,在正文、注释、考证之间来回跳转,试图还原一个完整的句子或事件的背景。它不是那种你可以舒服地窝在沙发里,随手翻阅消遣的读物。它要求你坐到书桌前,打开台灯,保持一种近乎“仪式化”的阅读姿态。这种阅读的“门槛”,无形中筛选掉了许多对历史抱有泛泛兴趣的读者。它似乎在暗示:“想了解我?可以,但请拿出足够的耐心、专注力,以及一双好眼睛。” 偶尔我也会尝试使用电子版本,但那种纸张的触感、墨香的弥漫,是电子屏幕无法替代的,这大概也是为什么,尽管阅读体验挑战重重,我还是更倾向于翻阅实体书的缘故。

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我必须承认,我购买和拥有它,更多的是一种“精神上的满足”,而非“阅读上的愉悦”。它的价值在于它的“存在”本身,在于它代表着官方对一个王朝的最高程度的总结和定论。然而,当你真正开始深入细读时,你会发现,它对“边疆问题”和“少数民族关系”的论述,带有那个时代特有的局限性视角,显得有些单薄和概念化。对于辽、金、西夏等政权,书中多以“蛮夷”或“外患”的视角来描述,缺乏真正意义上的平视和多角度的考察。这使得我们对宋代复杂的周边外交环境的理解,很容易被这种单一的叙事框架所限制。我希望看到更多关于宋廷与这些政权之间日常的经济贸易、文化交流的细节描写,而不是仅仅集中于战役的胜负或和议的条款。这种“以中原为中心”的叙事取向,在今天看来,显然需要补充大量的“非官方”史料来进行校正和丰富,否则,我们得到的只是一个片面、甚至有些傲慢的古代中国历史影像。

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从学术严谨性的角度来看,这套《宋史》无疑是奠基性的巨著,但从叙事吸引力的角度来看,它就显得有些力不从心了。它采用的纪传体结构,虽然是传统史学的规范,但对于现代读者来说,有时候显得结构僵硬。人物的生平被切割得支离破碎,往往需要追溯好几条线索才能拼凑出一个人在不同时期的完整轨迹。比如,你想了解某位理学家的思想发展,你不能指望在一个地方找到一个连贯的论述,你可能需要在“儒学志”“人物传”“艺文志”中反复交叉比对。这种碎片化的信息呈现方式,极大地考验了读者的综合信息处理能力。它更像是一个巨大的数据库,而不是一个被精心编织的故事。对于追求“一气呵成”阅读体验的人来说,这无疑是一种折磨。我经常在阅读某个传记时,因为某段记载的模糊不清,不得不暂停下来,去查阅其他卷册的佐证,这使得我阅读的热情总是在高潮前夕被浇一盆冷水,最终只能靠对历史本身的兴趣来硬撑着往下读。

评分

这套《宋史》真是让人又爱又恨,爱的是它包罗万象的史料和一丝不苟的记载,恨的是那些密密麻麻的文字和晦涩难懂的古文,读起来就像是在攀登一座知识的珠穆朗玛峰。我刚翻开时,满怀热情,想着能领略到大宋王朝的恢弘气象,看看那些风流人物的跌宕起伏。可没翻几页,我就被那些冗长的官员履历和琐碎的诏令淹没了。要知道,我们现在看历史,更偏爱那种有故事、有洞察力的叙事方式,可这套书,它给你的更像是一份份冰冷的数据档案。你得自己去挖掘,去串联,才能拼凑出一个相对完整的宋代图景。比如,当你想了解某个名臣的政治手腕时,你不能指望作者给你一个精彩的侧写,你得去看他历任的官职、颁布的政令,然后自己去推断他的政治哲学和处事风格。这种阅读体验,坦白说,对业余爱好者不太友好,更像是专为史学研究者准备的工具书。我尝试了几次,每次都得做好“打持久战”的心理准备,备好笔和大量空白页用来做笔记和梳理时间线,不然很容易迷失在浩如烟海的细节之中,不知今夕何夕了。不过,正是这种详尽到近乎偏执的记录,才让后人得以窥见那个时代的真实肌理,那种震撼人心的真实感,是任何经过后人美化的通俗历史读物都无法比拟的。

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