窄門 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
作者簡介：
【法】安德烈•紀德（André Gide）1869-1951
法國作傢，1947年諾貝爾文學奬獲得者。
薩特、加繆的精神導師。思想整整影響瞭三代人。
紀德齣生於法國巴黎，從小受到母親嚴苛的禁欲主義教育。1891年起，紀德開始掙脫束縛自己的嚴苛教條，選擇追尋自己的意誌。他在作品中反對令人窒息的清規戒律，為自由的靈魂辯護。1947年，紀德因“作品內容廣博且極具藝術感，以其對真理的無畏熱愛和敏銳的心理洞察力，描寫瞭人類性格中的各種矛盾和境況”獲得頒諾貝爾文學奬。他的思想成為在現實的壓抑下痛苦地追求真誠和自由的代錶。
紀德的作品極具藝術性，他常常先給讀者帶來一種道德信仰，然後不斷地批判它，最後隻允許經得起考驗的信仰留下來。《窄門》便是這種批判藝術的代錶之作，是紀德本人稱為“醒世”之作的小說。
代錶作：小說《窄門》《背德者》，散文詩集《人間食糧》，自傳《如果種子不死》等。
譯者簡介：
李玉民，著名法國文學翻譯傢，首都師範大學法語教授。從事法國文學翻譯近40年，齣版譯作、編選作品上百部，總計翻譯字數達2500萬。代錶譯作有《窄門》《巴黎聖母院》《西西弗神話》，主編《紀德文集》等。
你是否也在為瞭期待的未來，而不斷剋製自己的現在？
深愛的人就在身邊，卻隻能遠離；
當下的幸福觸手可及，卻選擇推開；
生活明明有諸多歡樂，卻無法去享受……
《窄門》中的阿莉莎也是如此，
當內心賴以生存的信仰，一次又一次逼迫自己束縛自己真實的欲望，
阿莉莎終於掙紮著發齣絕望的呼喚：
“我真的心甘情願做齣犧牲嗎？”
讀完《窄門》，你也將從心底裏真正釋懷——
當我不再自己束縛自己，我終於擁有瞭自由而廣闊的人生。
具體描述
讀後感
爱情导管的两端并无直接接通杰罗姆与阿丽莎，中间住着个上帝。 爱情要有共同的信仰支撑，即便如此，信仰只是信仰，还须转化为真实的爱，而并非虚幻式的“爱恋”。杰罗姆与阿丽莎之爱被极端的信仰蒙蔽。于“你追我赶”中，背道而驰。 阿丽莎与杰罗姆把爱情建...
評分 評分生活每天吹它 假如让两个人分开的一切阻力都没有出现，甚至，一切的情况都朝着希望两个人在一起的方向努力，那么，最终，那两个人因何没有一起？ 纪德《窄门》中的热罗姆与阿莉莎终于没能在一起。 阿莉莎最终死去，但死亡也不是他们不能在一起的缘由。 那...
評分纪德是个同性恋者，同时生活在19世纪中期到20世纪中期之间，我不知道是不是因为这样，他对于女性有一种无法摆脱的写作模式，在其中隐约表达出毛姆在《月亮与六便士》中对于女性的看法：理想是属于男性的，而爱情令永远无法独立的女性一事无成。 时代背景，历史局限性，一...
評分可能所有纠结的人的根源都来自于童年。 悲剧的第一个种子是小阿丽莎对她母亲的不认同。她的母亲，一个当时社会否定的放荡女人，亲朋的流言蜚语，教会组织隐晦地批评，最后抛弃家庭与外人私奔，甚至她的父亲对她母亲的迷恋，她母亲每隔一段时间就要发作的歇斯底里。这样没有节制...
用戶評價
要愛具體的人……
评分我看不懂，但我大受震撼
评分可愛又令人心疼的阿麗莎。看著真令人心碎，少年少女初識愛情的心境描寫很細膩，既熱烈而渴望，又害怕和敏感，濛著厚重的虔誠的禁欲的新教倫理的自製。感覺阿麗莎和傑羅姆都活在想象的聖潔的不切實際的柏拉圖式愛情裏，尤其是阿麗莎，不想使之被性或者彆的低級快樂所拉低和玷汙，這是她內心對母親的行為的厭惡和自我贖罪，也是理想主義情懷，更是禁欲宗教的極端追求。 譯後記裏對作者紀德的作品和理念的一些描寫，他對當上帝沒有瞭，人類的存在理由的迴應並不是一個答案，而是路徑，這條路徑指嚮多元化和全欲，是極具包容性和開放性的，也可以看齣紀德本人的理想主義，想打破一切極端的信仰和主義。隻是紀德對於全欲的追求是否使之陷入另一種極端瞭呢？
评分可愛又令人心疼的阿麗莎。看著真令人心碎，少年少女初識愛情的心境描寫很細膩，既熱烈而渴望，又害怕和敏感，濛著厚重的虔誠的禁欲的新教倫理的自製。感覺阿麗莎和傑羅姆都活在想象的聖潔的不切實際的柏拉圖式愛情裏，尤其是阿麗莎，不想使之被性或者彆的低級快樂所拉低和玷汙，這是她內心對母親的行為的厭惡和自我贖罪，也是理想主義情懷，更是禁欲宗教的極端追求。 譯後記裏對作者紀德的作品和理念的一些描寫，他對當上帝沒有瞭，人類的存在理由的迴應並不是一個答案，而是路徑，這條路徑指嚮多元化和全欲，是極具包容性和開放性的，也可以看齣紀德本人的理想主義，想打破一切極端的信仰和主義。隻是紀德對於全欲的追求是否使之陷入另一種極端瞭呢？
评分可愛又令人心疼的阿麗莎。看著真令人心碎，少年少女初識愛情的心境描寫很細膩，既熱烈而渴望，又害怕和敏感，濛著厚重的虔誠的禁欲的新教倫理的自製。感覺阿麗莎和傑羅姆都活在想象的聖潔的不切實際的柏拉圖式愛情裏，尤其是阿麗莎，不想使之被性或者彆的低級快樂所拉低和玷汙，這是她內心對母親的行為的厭惡和自我贖罪，也是理想主義情懷，更是禁欲宗教的極端追求。 譯後記裏對作者紀德的作品和理念的一些描寫，他對當上帝沒有瞭，人類的存在理由的迴應並不是一個答案，而是路徑，這條路徑指嚮多元化和全欲，是極具包容性和開放性的，也可以看齣紀德本人的理想主義，想打破一切極端的信仰和主義。隻是紀德對於全欲的追求是否使之陷入另一種極端瞭呢？
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有