具体描述
你是否也在为了期待的未来，而不断克制自己的现在？
深爱的人就在身边，却只能远离；
当下的幸福触手可及，却选择推开；
生活明明有诸多欢乐，却无法去享受……
《窄门》中的阿莉莎也是如此，
当内心赖以生存的信仰，一次又一次逼迫自己束缚自己真实的欲望，
阿莉莎终于挣扎着发出绝望的呼唤：
“我真的心甘情愿做出牺牲吗？”
读完《窄门》，你也将从心底里真正释怀——
当我不再自己束缚自己，我终于拥有了自由而广阔的人生。
作者简介
作者简介：
【法】安德烈•纪德（André Gide）1869-1951
法国作家，1947年诺贝尔文学奖获得者。
萨特、加缪的精神导师。思想整整影响了三代人。
纪德出生于法国巴黎，从小受到母亲严苛的禁欲主义教育。1891年起，纪德开始挣脱束缚自己的严苛教条，选择追寻自己的意志。他在作品中反对令人窒息的清规戒律，为自由的灵魂辩护。1947年，纪德因“作品内容广博且极具艺术感，以其对真理的无畏热爱和敏锐的心理洞察力，描写了人类性格中的各种矛盾和境况”获得颁诺贝尔文学奖。他的思想成为在现实的压抑下痛苦地追求真诚和自由的代表。
纪德的作品极具艺术性，他常常先给读者带来一种道德信仰，然后不断地批判它，最后只允许经得起考验的信仰留下来。《窄门》便是这种批判艺术的代表之作，是纪德本人称为“醒世”之作的小说。
代表作：小说《窄门》《背德者》，散文诗集《人间食粮》，自传《如果种子不死》等。
译者简介：
李玉民，著名法国文学翻译家，首都师范大学法语教授。从事法国文学翻译近40年，出版译作、编选作品上百部，总计翻译字数达2500万。代表译作有《窄门》《巴黎圣母院》《西西弗神话》，主编《纪德文集》等。
目录信息
我俯下身去吻她，只见她泪流满面……
这一刹那便决定了我的一生。
第二章/017
我们二人祈祷上帝而彼此相忘，难道不正是相互最接近的时刻吗？
但愿从今往后，上帝是我们二人的唯一向导。
第三章/039
我不想匆忙翻过这事的最迷人的一章——
爱情最美好的时刻，并不是说出“我爱你”……
第四章 / 051
她伏在我肩上哀求，简直痛苦欲绝。
只要能减轻她的惶恐不安，豁出命去我也干。
第五章 / 067
我们故意延长等待的时间，是出于一种挑战的心理。
也许是基于害怕的心理，害怕我们的重聚不会那么完美。
第六章 / 093
我们的全部通信无非一大幻影，我们每人，唉！
不过是在给自己写信……杰罗姆！杰罗姆！噢！我们还是永远分开吧！
第七章 / 103
可是，我的朋友，圣洁不是一种选择，而是一种天职。
如果你是我当初认为的那种人，那么，你也同样不能逃避这种天职。
第八章 / 123
我们出于相爱，就彼此抱着高于爱情的期望，从那一天起就来不及了。
难道我一定得等到死吗？我的信念正是在此处动摇了。
三个圈独家文学手册 / 159
导读：《窄门》，从亲身经历到虚构现实
译后记：请进纪德迷宫
· · · · · · (收起)
读后感
生活每天吹它 假如让两个人分开的一切阻力都没有出现，甚至，一切的情况都朝着希望两个人在一起的方向努力，那么，最终，那两个人因何没有一起？ 纪德《窄门》中的热罗姆与阿莉莎终于没能在一起。 阿莉莎最终死去，但死亡也不是他们不能在一起的缘由。 那...
狂热的爱情！ 你精妙伪装起来，到底通过哪条秘境， 竟将我们从欢笑引向哭泣， 从天真的欢乐引向对美德的渴望！ 纪德的这本代表作，如果故事发生在100多年后的今天，用接地气点的话来说，那就是一个“作女”no zuo no die的故事。可放在当时来看，却有着深刻的社会讽刺意味。 青...
大概已经有两年没有完整地阅读过文学作品，独自生活时每日的回忆大抵都是从早到晚地阅读哲学作品。《窄门》对我的冲击不亚于陀思妥耶夫斯基，阅读时有种病态的狂热与难以言明的忧郁感。我一开始想摘录句子和段落，但很快就放弃了这一想法，因为大段的文字甚至就是自己曾所言所...
用户评价
我必须强调，这本书的情感渲染力达到了一个极高的水准，它不动声色地调动着读者的情绪。不同于那些直白煽情的作品，这里的悲伤、喜悦和愤怒，都是内敛而深沉的，它们不是通过大段的哭泣或呐喊来表达，而是通过细微的动作、一个眼神，或者环境气氛的突然转变来暗示。这种“少即是多”的表达方式，反而产生了更持久的共鸣效果。在某些段落，我甚至能感受到一种难以言喻的宿命感，仿佛所有的努力和抗争，最终都逃不过命运的某种既定轨迹。这让故事的底色带上了一层淡淡的忧郁，但这种忧郁并非绝望，而更像是一种对生命本质的温柔叹息。整体而言，这是一次非常克制但又极其有力的情感旅程。
我得说，这本书的文笔简直是华丽的辞藻堆砌，但绝不是那种空洞无物的堆砌，而是充满了力量和美感。作者似乎对语言有着一种近乎偏执的掌控欲，每一个词语的选择都经过了精心的打磨，使得整部作品散发着一种独特的古典韵味和现代张力。我尤其欣赏作者在构建宏大世界观时所展现出的耐心和功力，那些复杂的设定和背景知识，被巧妙地编织进日常的叙事之中，丝毫没有让人感到枯燥或信息过载。它像是一幅徐徐展开的复杂织锦，初看时眼花缭乱，细品之下，才能发现其中精妙绝伦的纹理和图案。这种阅读体验是极为独特的，它要求读者投入更多的注意力，去品味那些潜藏在字里行间的美妙韵律。对于追求文学性和艺术性的读者来说，这本书绝对是一场不容错过的盛宴。
这本书给我最大的震撼来自于它对人性复杂性的深刻挖掘。书中的角色没有绝对的好与坏，每个人物都有其光辉和阴暗的一面，他们的动机和选择都建立在复杂的情感纠葛和社会压力之上。作者没有急于对任何行为做出道德审判，而是以一种近乎冷峻的客观视角，展现了人在极端环境下最真实、最本能的反应。这种真实感是令人不安的，因为它迫使我们直面自己内心深处那些不愿承认的欲望和恐惧。我读到一些情节时，甚至会感到强烈的自我投射，仿佛那些挣扎就发生在我的身边。它成功地避开了简单的脸谱化描写，塑造出了一群有血有肉、充满矛盾的立体形象。如果你想阅读一些能真正触动你内心深处，引发你对“人”这个命题进行深度思考的作品，这本书无疑是首选。
说实话，这本书的结构非常大胆和创新，完全打破了我对传统叙事模式的固有印象。它采用了多线索交织、时间碎片化处理的方式，一开始读起来可能会有些挑战性，需要读者集中精神去梳理人物和事件的脉络。但一旦你适应了这种节奏，就会被其内部的逻辑之美所深深吸引。作者仿佛在玩一场高明的智力游戏，将各种看似不相关的线索巧妙地汇集到最终的高潮部分，那种豁然开朗的感觉，简直令人拍案叫绝。这绝不是一本可以让你边看手机边读的书，它需要你全身心的投入，去解构作者精心设置的迷宫。我喜欢这种挑战，因为它让阅读本身变成了一种主动的探索行为，而不是被动的接受信息。如果你厌倦了平铺直叙的故事，这本书绝对能给你带来耳目一新的阅读体验。
这本书的叙事节奏把握得非常到位，那种层层递进、欲罢不能的感觉，读起来酣畅淋漓。作者对细节的刻画极其精准，无论是人物的心理活动还是环境的描写，都栩栩如生，仿佛能让人身临其境。特别是主角在面对困境时那种坚韧不拔的内心挣扎，展现得淋漓尽致，让人在为他捏一把汗的同时，又忍不住为他的每一次微小胜利而感到振奋。书中的对话设计也十分巧妙，既推动了情节发展，又深刻地揭示了人物的性格特点和彼此之间的微妙关系。读完之后，那种意犹未尽的感觉久久不能散去，我甚至会时不时地回想起书中的某个特定场景，思考作者在其中埋藏的深层寓意。它不仅仅是一个故事，更像是一面映照人性的镜子，让人在阅读中不断反思自我与周遭的世界。我强烈推荐给那些喜欢深度阅读，渴望在故事中寻找共鸣的读者。
“当我们彼此相忘而祈祷上帝时，难道那不是我们相互最接近的时刻吗？” “我们每个人都只是在给自己写信。” “如果我们的爱情不那么骄傲，它就会轻易得多……” 《圣经》：“他们未得到所应许的东西，因为上帝给我们预备了更好的事。” “我的朋友，不管怎么想，你只能怀着最热烈的信仰去行动，不可能是别的样子。你要是另一个样子，我不会爱你的。” “我们的德行所奋力追求的不是未来的报酬。我们的爱情所追求的不是报酬。因为付出辛劳而得到报酬，这种想法会伤害高贵的心灵。德行并不是高贵心灵的一种装饰，不，它是心灵美的一种形式。”
可爱又令人心疼的阿丽莎。看着真令人心碎，少年少女初识爱情的心境描写很细腻，既热烈而渴望，又害怕和敏感，蒙着厚重的虔诚的禁欲的新教伦理的自制。感觉阿丽莎和杰罗姆都活在想象的圣洁的不切实际的柏拉图式爱情里，尤其是阿丽莎，不想使之被性或者别的低级快乐所拉低和玷污，这是她内心对母亲的行为的厌恶和自我赎罪，也是理想主义情怀，更是禁欲宗教的极端追求。 译后记里对作者纪德的作品和理念的一些描写，他对当上帝没有了，人类的存在理由的回应并不是一个答案，而是路径，这条路径指向多元化和全欲，是极具包容性和开放性的，也可以看出纪德本人的理想主义，想打破一切极端的信仰和主义。只是纪德对于全欲的追求是否使之陷入另一种极端了呢？
为了期待中的未来，我在当下束缚着自己，却同时丢失了当下、未来和你。为《窄门》的悲剧痛心疾首，却愿意一读再读，我一生都不会拥有这样超越自我的爱情，但是永远会为这样的爱情落泪。
看这本书之前没有事先了解过背景，只知道是18或19世纪初的小说，也不厚，160页，每晚睡前看一点，却叫我读了一周。头两个晚上，我都做了关于炙热爱情的美梦，仿佛心里那份从未经历过的纯粹热烈无端地苏醒了，这份作者心中强烈又真挚的美好情感，由他用文字记录下来，跨越时间和空间感染了多少读者，光这点，就足以称得上伟大了。然而我看完领会的也不过是片面。关于后面的悲剧，身处于这个时代的我自然一开始是完全不能明白，结合导读才能懂得一些，一些简单的语言，一些情节的作用和表达，这是属于特定那个时代的故事，我们这个年代不会再有如此的悲剧，但同样也不会有这么极致的纯粹。
“当我们彼此相忘而祈祷上帝时，难道那不是我们相互最接近的时刻吗？” “我们每个人都只是在给自己写信。” “如果我们的爱情不那么骄傲，它就会轻易得多……” 《圣经》：“他们未得到所应许的东西，因为上帝给我们预备了更好的事。” “我的朋友，不管怎么想，你只能怀着最热烈的信仰去行动，不可能是别的样子。你要是另一个样子，我不会爱你的。” “我们的德行所奋力追求的不是未来的报酬。我们的爱情所追求的不是报酬。因为付出辛劳而得到报酬，这种想法会伤害高贵的心灵。德行并不是高贵心灵的一种装饰，不，它是心灵美的一种形式。”
