Statism and Anarchy is a complete English translation of the last work by the great Russian anarchist Michael Bakunin, written in 1873. Then he assails the Marxist alternative, predicting that a 'dictatorship of the proletariat' will in fact be a dictatorship over the proletariat, and will produce a new class of socialist rulers. Instead, he outlines his vision of an anarchist society and identifies the social forces he believes will achieve an anarchist revolution. Statism and Anarchy had an immediate influence on the 'to the people' movement of Russian populism, and Bakunin's ideas inspired significant anarchist movements in Spain, Italy, Russia and elsewhere. In a lucid introduction Marshall Shatz locates Bakunin in his immediate historical and intellectual context, and assesses the impact of his ideas on the wider development of European radical thought. A guide to further reading and chronology of events are also appended as aids to students encountering Bakunin's thought for the first time.
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我必须承认,在阅读过程中,我经历了多次想要放弃的冲动,但这并非源于枯燥,而是源于其强烈的“挤压感”。作者似乎用尽全力,试图在有限的篇幅内,将人类存在的困境、历史的重负以及个体在洪流中的渺小感,压缩进每一个句子。这种密不透风的写作手法,使得文本本身具备了一种近乎物理的重量。书中那些关于“身份认同”的探讨,尤其令我印象深刻。它没有给出任何身份标签的答案,反而将所有标签撕碎,让角色暴露在一种赤裸的、无依附的状态下。角色的内心独白如同深海潜水,每一次下潜都意味着更高的压力和更少的氧气。这种对心理深处的挖掘,非常彻底,但也非常消耗读者的情感能量。我读到后面,感觉自己也一同被抽离了现实的温床,漂浮在一种高度敏感和警惕的状态中。这本书的价值,不在于它“说了什么”,而在于它“让你感受到了什么”,它像一个高灵敏度的接收器,捕捉着我们时代特有的焦虑和不安。
评分读完之后,脑子里久久回荡的,不是具体的情节,而是一种挥之不去的情绪基调——那种带着点颓废和宿命感的优雅。作者的文笔,老实说,是极其华丽且克制的,如同最顶级的定制西装,剪裁无可挑剔,但你得有相应的气质才能撑得起它的份量。我特别留意了书中对于“记忆”处理的手法,它不是用来怀旧或作为叙事工具的,而是被作者塑造成一种腐蚀性的物质,不断地侵蚀着角色的当下。场景描写的功力令人叹服,那种对光影、对建筑细节的捕捉,瞬间就能将读者拉入一个特定时空,冰冷、疏离,却又美得让人心碎。那些对话,更是精妙,它们往往没有直接回答问题,而是将核心矛盾抛向更深处,充满了潜台词的张力。我感觉作者在试图描绘一种现代社会中个体的异化状态,每个人都在扮演着既定的角色,但内心深处却对这种表演感到厌倦和虚无。这本书的缺点,或许就在于它对读者的要求太高了,它不提供任何轻松的出口或安慰性的结论,所有的挣扎都必须由读者自己去承担和消化。这是一部需要你静下心来,甚至要反复对照注解去品味的文本,绝不是午后茶点的伴侣。
评分这本书的结构安排简直像是一场精心设计的建筑拆解。起初,你会以为它遵循了某种经典的三幕剧模式,但很快你就会发现,作者的目的根本不在于提供一个完整的闭环。相反,他似乎热衷于在叙事中制造裂缝,让你不断质疑你所看到的一切是否真实,或者说,是否具有任何持久的意义。我记得其中关于“权力”的论述片段,那种对体制的解构,不是通过激烈的口号,而是通过对日常琐事的极端放大和扭曲来实现的,让人不寒而栗。作者对于语言的驾驭达到了出神入化的地步,他能用最精确的词汇描绘最模糊的内心活动,这种精准度让人产生一种“原来我一直就是这样想的,但从未能如此清晰表达”的共鸣。然而,这种深度也带来了阅读上的疲劳感。有那么几次,我不得不放下书本,去窗边站一会儿,让自己的思维从那些过度饱和的象征意义中解脱出来。它更像是一部艺术电影,充满了留白和象征,要求观众主动填补空白,而不是被动接受。对于那些追求快节奏和明确指向性的读者来说,这本书无疑会是场煎熬,但对于热衷于探索文本深层结构的人来说,这无疑是丰盛的盛宴。
评分这本书的整体氛围是清冷而疏离的,它仿佛放置在一个恒温的、没有季节变化的房间里,角色们在其中进行着缓慢而徒劳的运动。作者对环境的描写,往往是冷静客观的,但这种客观性恰恰反衬出人物内心世界的巨大波澜。我发现自己对书中那些未被明言的暗示投入了极大的注意力,因为那些隐藏在文字背后的东西,似乎才是故事真正的核心。作者成功地构建了一个自洽的、但又与我们日常经验相悖的逻辑体系,一旦你接受了它,就很难再用常规的尺度去衡量其中的事件。特别是关于“道德困境”的处理,摒弃了非黑即白的二元对立,展示了人性在极端压力下的灰色地带,那种摇摆不定和自我辩护的复杂性被刻画得入木三分。这本书的阅读过程,与其说是娱乐,不如说是一种沉重的责任,你必须对作者抛出的每一个哲学命题负责,给出自己的回应,即使只是在内心深处。它不是一本可以随手翻阅的书,它要求你全身心的投入,并在结束后很长一段时间内,让你对周围的世界都多了一层审视的滤镜。
评分这本新近读完的书,给我的感受极为复杂,它像一团浓厚的、带着泥土气息的迷雾,你试图穿透它,却总感觉自己被无形的藤蔓缠绕。我得承认,从最初翻开书页的好奇心,到深入阅读后的那种近乎哲学的困惑,这本书成功地在我的脑海里留下了一道难以磨灭的印记。作者在构建叙事空间时,采取了一种近乎迷宫式的布局,人物的行动逻辑常常游走在理性和非理性之间,让人捉摸不透。举个例子,书中关于“时间”的探讨,并非是线性的流逝,而是如同破碎的镜面,不同片段、不同视角下的瞬间被强行拼凑在一起,形成了一种令人眩晕的阅读体验。我尤其欣赏那种不动声色中渗透出来的时代背景的刻画,那种压抑感,那种对既有秩序的隐秘反抗,都通过极其精妙的意象来传达。然而,这种晦涩感也成为了双刃剑,它无疑提高了作品的艺术高度,但也让普通读者望而却步。我花了很长时间去消化那些充满象征意义的段落,感觉自己像个初级矿工,拿着一把钝镐,在坚硬的岩层中寻找微弱的光点。它不像那种能让你一口气读完,合上书本就感到畅快的作品,它需要你沉淀,甚至需要你暂时抽离出来,让那些散落的碎片在你的潜意识里自行组合。这种阅读过程,与其说是享受故事,不如说是一种智力上的搏击。
评分對政府、國家的批判比他所設想的無政府主義狀態還要全面。巴枯寧認為國家、教會等體制都是(黑格爾主義式)形而上思考推導到極端的結果,都是服務於少數有管道接受教育的階級。而所有透過教育來加諸於人的觀念都是統治階級的陰謀。但無政府主義的思想如何不透過國家、教會、教育來散佈?對此巴枯寧似乎沒有提出令人信服的設想。在這一點上,克魯泡特金更願意承認觀念的重要,認為反叛的精神需要觀念作導引,行動則需要少數的勇者作領導。巴枯寧則反對任何形式的領導(包括無產階級專政),認為領導必定導向中央集權。
评分對政府、國家的批判比他所設想的無政府主義狀態還要全面。巴枯寧認為國家、教會等體制都是(黑格爾主義式)形而上思考推導到極端的結果,都是服務於少數有管道接受教育的階級。而所有透過教育來加諸於人的觀念都是統治階級的陰謀。但無政府主義的思想如何不透過國家、教會、教育來散佈?對此巴枯寧似乎沒有提出令人信服的設想。在這一點上,克魯泡特金更願意承認觀念的重要,認為反叛的精神需要觀念作導引,行動則需要少數的勇者作領導。巴枯寧則反對任何形式的領導(包括無產階級專政),認為領導必定導向中央集權。
评分太多歷史了,或者說全是歷史(時評)。作為馬老師的競爭者,眼光毒。
评分太多歷史了,或者說全是歷史(時評)。作為馬老師的競爭者,眼光毒。
评分對政府、國家的批判比他所設想的無政府主義狀態還要全面。巴枯寧認為國家、教會等體制都是(黑格爾主義式)形而上思考推導到極端的結果,都是服務於少數有管道接受教育的階級。而所有透過教育來加諸於人的觀念都是統治階級的陰謀。但無政府主義的思想如何不透過國家、教會、教育來散佈?對此巴枯寧似乎沒有提出令人信服的設想。在這一點上,克魯泡特金更願意承認觀念的重要,認為反叛的精神需要觀念作導引,行動則需要少數的勇者作領導。巴枯寧則反對任何形式的領導(包括無產階級專政),認為領導必定導向中央集權。
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