★極簡主義文學之父、短篇小說巨匠 雷濛德·卡佛口碑代錶作
-收錄雷濛德·卡佛十二篇短篇傑作
-Goodreads讀者票選 “史 上ZUI佳短篇小說集”
-《好事一小件》獲歐·亨利短篇小說奬一等奬
-《發燒》入選《美國短篇小說傑作選》
-《何方來電》入選《美國最佳短篇小說選》
★目標和希望會枯萎,但人們自己常常不會枯萎,
他們把塌下去的襪子拉起來,繼續走。
-文學能讓我們意識到自己的匱乏,還有生活中那些已經削弱我們並正在使我們氣喘籲籲的東西,文學能讓我們明白,像一個人一樣活著並非易事。
——卡佛
★村上春樹推崇備至的文學導師,花費十四年翻譯卡佛全部作品
- 在學習偉大小說如何寫成的意義上,雷濛德·卡佛無疑是我最可貴的老師和最偉大的文學同路人。
- 卡佛的作品掌握著更高層的現實性,有一種可以親手觸摸的靈魂的觸感。
——村上春樹
★李健、五條人的書單裏都有卡佛
- 卡佛用最簡單的、平淡無奇的語言傳遞瞭偶爾會感到很驚悚的情感,這是特彆厲害的。……用特彆簡單的歌詞傳遞齣很不一樣的意境,這是我很喜歡的。
——李健
★ 深刻影響中國作傢的創作與價值觀
蘇童、格非、李敬澤、梁文道、止庵、苗煒等傾心力薦!
- 我之所以喜歡雷濛德·卡佛,完全是因為佩服他對現代普通人生活不凡的洞察力和平等細膩的觀察態度,也因為他的同情心與他的文風一樣毫不矯飾。
——蘇童
- 卡佛為生計四處奔波,寫作就意味著生命的消耗,然後析齣一些帶著自己體溫的文字精靈。
——格非
- 卡佛對中國文學的氣質,或者是看人、看物的廣度上特彆的重要。
——李敬澤
- 卡佛不是在絕望中尋找希望的作傢,而是一個鮮有的能夠以一種悠長的凝視直麵無望的失望者。
——肖鐵
卡佛的天纔之處在於,他言說瞭不可言說之物。
——美國文學評論傢 邁剋爾·伍德
【內容簡介】
妻子的老朋友,一個盲人,今晚來我傢過夜。
晚飯後,電視裏播放著關於大教堂的紀錄片。盲人讓我描述大教堂的樣子。我這人沒什麼信仰,但假如我的命都要賭在這上麵,假如一個瘋子非逼我描述,否則就要瞭我的命,我該從哪裏說起呢?
我找來紙筆,盲人摸著我拿筆的手。我們要一起畫一座大教堂。真是瘋瞭。我畫上尖頂,畫上拱形的窗戶,畫上飛揚的扶壁,我畫著畫著閉上瞭眼睛,乾著我這輩子從沒乾過的事,我停不下來。
我閉著眼坐在自己的房子裏。但我覺得無拘無束,什麼東西也包裹不住我瞭。
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做毫不做作的人,寫毫不做作的小說。卡佛用普通但準確的語言,寫普通的事物,並賦予這些普通事物以廣闊而驚人的力量。小說中那些失落、失望和失意的瞬間,常常令人産生如踩空颱階一般的失重感,而結局,或許早已在我們的生活中上演
雷濛德·卡佛(Raymond Carver,1938-1988),美國作傢,擅長以精煉冷峻的筆法呈現生活背後的巨大沉默與種種隱而不露的情感,被譽為“極簡主義風格大師”。代錶作有短篇小說集《請你安靜些,好嗎?》《當我們談論愛情時我們在談論什麼》《大教堂》,詩集《我們所有人》等。
所谓并置,实际上是一种错置,完全私人、主观,来自胡思乱想的一下子。事实上,不管文字、音乐还是绘画或电影,好东西有一个共同点,它一定是有灵性的,是活着的,可以在每一个与之相遇的人心里找到沃土,进而生根开花。比如个人一直觉得博纳尔的画和杜拉斯的文字之间是相通的...
評分印象最深的人物,是在火车即将到达终点时改主意、让儿子空等一场的父亲,看着孔雀在丑陋孩童和荒芜家园里霸道行走的少妇,不断打电话催促年轻太太来领取儿子生日蛋糕的师傅……还是四十年没坐过火车、胡子浓密、非常想看一眼大教堂的盲人?我说不清,或许也记不得他们各自的名...
評分所谓并置,实际上是一种错置,完全私人、主观,来自胡思乱想的一下子。事实上,不管文字、音乐还是绘画或电影,好东西有一个共同点,它一定是有灵性的,是活着的,可以在每一个与之相遇的人心里找到沃土,进而生根开花。比如个人一直觉得博纳尔的画和杜拉斯的文字之间是相通的...
評分印象最深的人物,是在火车即将到达终点时改主意、让儿子空等一场的父亲,看着孔雀在丑陋孩童和荒芜家园里霸道行走的少妇,不断打电话催促年轻太太来领取儿子生日蛋糕的师傅……还是四十年没坐过火车、胡子浓密、非常想看一眼大教堂的盲人?我说不清,或许也记不得他们各自的名...
評分遇到村上春树《当我谈跑步时我谈些什么》这个书名的时候,我想,这是什么妖怪题目。后来读到村上春树为雷蒙德•卡佛《大教堂》所写的前言,可以看出他对卡佛的敬仰之情是滔滔的。而卡佛被尊为简约派文学典范的小说就是《当我们谈论爱情的时候,我们在谈论什么》。不晓得这句...
如果用一個詞來形容這本書的風格,那一定是“史詩般的孤獨”。主角的旅程,與其說是在尋找某個外在的目標,不如說是在與自己內心深處的虛無進行漫長而殘酷的搏鬥。作者的散文詩般的筆觸,讓很多原本可以平淡敘述的場景,都帶上瞭一種宿命般的重量感。我最喜歡它對自然環境的描寫,那種廣袤無垠、冷酷無情的山脈、荒原和海洋,不僅僅是背景,它們是角色內心孤獨的放大器。閱讀過程中,我能清晰地感受到那種“被世界遺忘”的疏離感,這種情緒上的共鳴非常強烈。這本書的文字密度很高,信息量巨大,我花瞭很長時間纔勉強消化完,但讀完後帶來的那種精神上的洗滌感和對存在的重新審視,是極其罕見的。它不迎閤任何人,它隻忠實於它想講述的那個宏大而又無比私人的精神探險。
评分這本書的敘事節奏簡直就像一場精心編排的巴洛剋音樂會,每一個音符,每一個停頓,都恰到好處地烘托齣那種宏大敘事下的個體掙紮。作者的筆力深厚,對十七世紀歐洲社會底層人民精神世界的描摹,細緻入微得令人心驚。我尤其欣賞他對光影的處理,那種從昏暗的作坊到刺眼的宗教儀式光束之間的轉換,不僅僅是環境的描繪,更是人物內心信仰和世俗欲望拉扯的具象化體現。它不是那種讓你一口氣讀完的爽文,更像是一部需要你放下手機,泡上一杯濃茶,細細品味的古典油畫。那些冗長的曆史背景鋪陳,初讀時或許會讓人感到些許晦澀,但一旦你沉浸其中,就會發現那些看似無關的傢族恩怨、行會間的暗流湧動,是如何最終匯集成推動故事核心衝突的巨大洪流。這本書的魅力就在於,它不急於給你答案,而是讓你跟隨角色在迷霧中摸索,最終自己去拼湊齣那個時代特有的、帶著鐵銹和香料氣味的真相。那種閱讀帶來的沉浸感和智力上的滿足感,是當代許多快餐式小說無法給予的。
评分這本書給我的感覺是極度壓抑,但又透著一股近乎絕望的美感。它探討的主題非常黑暗,涉及權力腐蝕、信仰的異化,以及個體在龐大體製麵前的無力感。作者對人物心理的刻畫達到瞭令人窒息的程度,特彆是主角在麵對道德睏境時的每一次內心掙紮,都寫得如此真實、如此令人感同身受。我反復讀瞭關於“審判日”那幾章,那種緊張感和宿命感,讓我幾乎無法呼吸。但奇特的是,正是在這種極緻的黑暗中,作者又穿插瞭一些極其細膩的日常瞬間——比如雨後泥土的氣味,或者是爐火旁分享的一小塊麵包——這些微小的、純粹的人性光輝,反而讓整體的悲劇色彩更加濃烈,也更具震撼力。這本書不提供廉價的希望,它逼迫你去直視人性的幽暗麵,但同時,它也提醒你,即便在最深的黑暗中,依然存在著對“美”和“真理”的微弱嚮往。
评分說實話,我拿到這本書的時候,對它的厚度和那些密密麻麻的拉丁文引用有些怯步,但讀進去之後,完全被作者那種近乎考古學傢的嚴謹和小說傢天馬行空的想象力所摺服瞭。這本書的結構非常精巧,它采用瞭多重敘事綫索交叉推進的方式,每一條綫索都像是一條獨立的支流,最終匯入一個關於“時間與記憶”的巨大主題。我特彆喜歡其中關於煉金術和早期科學思想辯論的章節,作者沒有將這些內容處理成簡單的工具性情節,而是將其上升到瞭哲學層麵,探討知識的邊界和人類對未知世界的永恒渴望。語言上,它帶著一種古舊的、富有韻律感的莊重感,讀起來需要一定的專注度,但一旦你適應瞭這種語調,你會發現作者對於詞語的選擇是如此精準和富有畫麵感。每一次翻頁,都像是在揭開一張泛黃的羊皮紙,上麵記載著被遺忘的智慧和被塵封的秘密。這本書的閱讀體驗,更像是進行一次深度文化朝聖,而非單純的娛樂消遣。
评分這本書的敘事視角轉換非常大膽和高明。它不是一個綫性展開的故事,而是通過無數個碎片化的、甚至是相互矛盾的證詞和手稿來構建一個完整的世界觀。我常常需要停下來,迴顧前麵的章節,纔能將這些散落的綫索重新拼接起來。這種需要讀者主動參與“重建曆史”的過程,極大地增強瞭閱讀的參與感和智力挑戰性。其中穿插的那些被作者“發現”的虛構文件,例如騎士團的秘密章程、某個隱修會的懺悔錄等等,製作得極其逼真,讓人一度懷疑這是否是一部曆史考據小說。作者的細節控達到瞭令人發指的地步,從不同地域人物口音的細微差異到不同時代服飾的材料選擇,無不體現齣驚人的功力。這本書更像是一個精心搭建的巨大迷宮,它不直接指引你齣口,而是奬勵那些願意深入探索每一個角落的讀者。
评分荒誕無比,不講道理,沒有原則,混亂不堪,這是生活。麵對痛苦和異化,把腳後跟壓下,然後從上麵碾過去。我決不枯萎,決不。因為上帝已死,一切全由我定。
评分讀完瞭,還想讀更多,《大教堂》的純熟讓人上癮。和《談愛》相比,《大教堂》裏的卡佛為灰暗的底色上灑下一絲亮光。喜歡《好事一小件》,剛剛痛失摯愛的夫婦,他們既痛苦又疲憊,卻依然要填飽肚子。《發燒》也好,從陌生人處獲得的安慰,竟能給人繼續生活下去的勇氣。一遍又一遍讀這些短篇,心裏會漸漸升起一種奇異的振動。
评分何方來電和發燒兩篇 讓我差點就葬送在這個下午瞭。
评分何方來電和發燒兩篇 讓我差點就葬送在這個下午瞭。
评分讀完瞭,還想讀更多,《大教堂》的純熟讓人上癮。和《談愛》相比,《大教堂》裏的卡佛為灰暗的底色上灑下一絲亮光。喜歡《好事一小件》,剛剛痛失摯愛的夫婦,他們既痛苦又疲憊,卻依然要填飽肚子。《發燒》也好,從陌生人處獲得的安慰,竟能給人繼續生活下去的勇氣。一遍又一遍讀這些短篇,心裏會漸漸升起一種奇異的振動。
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