约翰·穆勒(1806-1873)
英国哲学家、经济学家,19世纪影响力巨大的古典自由主义哲学代表
因他对个人自由的热情辩护,并以清晰的逻辑对自由主义理论的杰出阐释,被誉为“自由主义之圣”。
主要著作有《论自由》《政治经济学原理》《代议制政府》《功利主义》等。
本文的目标,就在于彰显一条极其简单的原则;
无论个人还是集体,人类只有出于自卫这一目的,才能去干涉他人的行动自由。违背文明社会中任何一个人的意志,并且正当地对此人行使权力的唯一目的,也只能是为了阻止他危害他人。
任何一个人唯一应对社会负责的,就是涉及他人的那一部分行为。
对于只涉及自身的那一部分,个人依法具有绝对的自主权。 对于自己,对于自己的身心这两个方面,个人都具有独立的支配权。
在自由主义发展的脉络里,蜜儿是承前启后式的人物,虽然他是旧时代最后一位古典自由主义者,但由于对社会主义非理性的同情,激励了一些自由主义者引入国家干预的理论,使得在他之后的自由主义开始分化出左右翼自由主义,强调市场放任自由的右派自由主义者与兹词福利主义的左翼...
评分这小小一本书我翻来覆去听了好几遍,又读了一遍,还是觉得好得不得了,逻辑清晰,论述明了,阅读这本书,就像听了无数翻版歌曲终于听到原唱一样,快乐,归家的快乐。 穆勒开篇就明确,他在这本书里要讨论的自由,是公民自由或曰社会自由,即社会所能合法施加于个人的权力的性质...
评分推荐孟凡礼 广西师范大学出版社的版本http://book.douban.com/subject/6397522/ 许宝骙 商务印书馆版本不要读了 有句俗话说,好白菜都被猪拱了。很不幸,在中国,那些好书被伪大牌的商务印书馆给拱了,1959-2006,拱了整整47年。 书是好书,不过,我指的是英文...
评分【西式民主面临体制性危机】从实践情况看,西式民主的确陷入了深深的困境:民主政治对改善社会的异质性于事无补,甚至可能会加剧所在社会的分裂程度;民主运作受到超国家组织和次级地方政府等方面的持续挑战;党派政治堕落为精英共谋,受制于短视的“民意”逐渐演变成否决政治...
评分读约翰·密尔《论自由》 一说到自由,很多人的脑中立马就会闪出诸如“自由散漫”、“自由化”进而是貌似专属于属于某个阶级的词汇——“资产阶级自由化”。并且毫无缘由地将它们与自由等同起来。好像自由跟鸦片一样,是西方资产阶级兜售给中国的洪水猛兽,一旦移植到中国来...
不知道是不是原版语法复杂,翻译看得太难受了。
评分我们永远需要这种话。
评分我们永远需要这种话。
评分读的时候不可避免地想到国内几起娱乐事件,公众对明星的私德审判简直趋之若鹜。尤其在中国这样的道德压抑国家,道德更是有形的力量去束缚别人,像枷锁无法挣脱。(当然,更多地针对女性)二十一世纪了,国民还在停留上世纪的思考/行为习惯中。穆勒提到的一段写中国社会写得特别好,一个民众毫无二致的国家。
评分字字箴言。enlightening
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