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"在译林出版社出版顾问、《陈寅恪合集》策划组稿人江奇勇看来，陈先生对于著作排版的要求是基于某个历史时期的一种个人态度，并不是'遗愿'。 '如果真的有‘遗愿’，倒是值得好好思索推敲一番，先生的遗愿到底是什么。老先生必然是希望更多人读懂，而不是做形式上的封存。半个多世纪过去了，如今的读者与当年已经截然不同，不论是当年繁体竖排的文化坚守，还是今日简体横排的推而广之，都是在精神上遵循先生的‘遗愿’。如果今天还在用繁体竖排拒人于千里之外，埋先生于故纸堆中，便是辜负了陈先生宝贵的精神遗产。'江奇勇告诉澎湃新闻。"（澎湃新闻）

不想跟风，打五星的也忒多了

譯林出版社乾點人事吧，大大方方承認自己為了掙錢違背陳先生的意願，爭取得到陳先生後人的理解。

译林涉及此域足称污染

仅凭使用简体字就是对陈寅恪先生的不尊重，这样的出版社为了赚钱居然这样做，无耻之尤！！

今天很幸运，见到了陈寅恪先生签名本的《元白诗笺证稿》。这本书是1955年，陈先生在中山大学给学生张雪松的赠书。在书的扉页，一方小小篆章，下写一个方方正正的“赠”字。 这位陈先生的学生张雪松刚刚去世，他的家人便把他的书全部卖掉。收这本书的是一个旧书店老...  

读“元白稿”104 陈老讲《长恨歌》。 “汉皇……颜色”。八句。陈老引《容斋》。《容斋》说唐朝人写诗，尽管扯到“先世”、“当时”和“宫禁”事，官府不会请你去喝茶的。于是陈老发挥说，《长恨歌传》本身不过是创立新文体的“练习”，却也无所顾忌地拿唐玄宗与杨贵妃说事。网...  

我读过的还是上海古籍出的那个版本。前有影印的陈夫人唐筼的题签。此书和陈老其他著作一样，考据丝丝入扣、剥蕉至芯， 其治史态度遵循“说有易、说无难”，发掘史料、旁征博引、从一而终！  

以前只知元善抒情，白善写实，看陈书后方知元白当时写作时的一些实情，很受启发，陈不愧为史林之大家。  

全书分《长恨歌》、《琵琶引》、《连昌宫词》、《艳诗及悼亡诗》、《新乐府》、《古题乐府》六章及附论五篇。以考据的形式对元稹、白居易最重要的诗歌进行了笺证，旁及唐代历史、制度、风俗习惯、文坛风气等许多问题，什么叫大师，为什么要膜拜，这部书都能告诉你。 《长恨歌》...