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紀念陳寅恪教授國際學術討論會文集

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紀念陳寅恪教授國際學術討論會秘書組
中山大學出版社
1989
692
15.00
9787306001658

图书标签: 陈寅恪  学术史  史学  历史  隋唐五代  论文集  中山大学  中国   


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发表于2024-10-31

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图书描述

陳寅恪(1890—1969) 江西義甯(今修水)人。早年赴日本留學,清光緒三十一年(1905)歸國,後入上海吳淞復旦公學學習,宣統二年 (1910)赴歐洲留學,先後在德國柏林大學和瑞士蘇黎世大學學習語言學。次年歸國。1913年赴法國巴黎高等政治學校經濟部留學。1914年歸國,一度任蔡鍔秘書,參加討袁之役。1918年赴美國,入哈佛大學,從朗曼習梵文和巴厘文。1921年轉往德國柏林大學研究院梵文研究所習東方古文字。1925年歸國,應清華學校之聘,與王國維、梁啟超、趙元任同為國學研究院導帥;清華改制後,任中文、 歷史、哲學三系合聘教授。1930年後,兼任中央研究院曆 史語言研究所研究員兼第一組(歷史)主任、故宮博物院理事、清代檔案編委會委員。1937年抗日戰爭爆發後,赴香 港大學講學,任中文系主任、1941年起任西南聯合大學教授。1945年應牛津大學之聘,赴英國任教,兼治眼疾。 1947牛返國,任清華大學教授。1948年,當選為中央研究院院士。同年底,轉任廣州嶺南大學教授。1952年後,任中山大學教授、中央文史館副館長、中國科學院哲學社會科學部委員等。1930年在其所撰《陳垣敦煌劫餘錄序》 中最早提出“敦煌學”的概念,指出“敦煌學者,今日世界學術之新潮流也”。在該序中,就北京圖書館所藏八千余卷敦煌寫本提出九個方面的研究價值,即摩尼教經、唐代史事、佛教文義、小說文學史、佛教故事、唐代詩歌之佚文、古語言文字、佛經舊澤別本、學術之考證,為敦煌學研究指明了方向。撰有《大乘稻芊經隨聽疏跋》、《懺海火罪金光明經 冥報傳跋》、《有相大人生天因緣曲跋》、《須達起精舍因緣曲跋》、《韋在秦婦吟校箋》、《西遊記玄奘弟子故事之演變》、《蓮花色尼出家因緣跋》等多篇論文;還在《敦煌石室 寫經題記彙編序》、《元白詩簽證搞》等論著中,利用敦煌資料補史、證史、大多數敦煌學論文收入《金明館叢稿》、《金明論從稿二編》;《隋唐制度淵源略論稿》、《唐代政治史述論稿》及《元白詩箋證稿》三書也使用一些敦煌資料;還撰有《寒柳堂集》、《柳如是別傳》等。

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收录的大多是学人回忆、专题论文和生平资料辑录(如池田温《陈寅恪先生和日本》一文),探讨治史方法较好的是刘健明《论陈寅恪先生的比较方法》一文,结论认为陈寅恪先生的研究目的不在于对单一史事的考订,而是通过作具体史实研究,透过事件的相互关系去追求历史的通则。作者认为陈寅恪的这一点与英国自由主义史家陈克顿强调历史的目标在于求通,在于综合的观点不谋而合。

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