德國哲學1760-1860

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特裏·平卡德(Terry Pinkard),國際著名黑格爾研究專傢,美國喬治敦大學哲學教授,美國西北大學哲學係係主任,德國圖賓根大學“榮譽教授”和“榮譽教師”,德國《哲學研究雜誌》編委會顧問。學術興趣在於從康德到現時的德國哲學,尤其是這個期間從康德到黑格爾的發展。齣版有《黑格爾的辯證法:可能性的解釋》(1988)、《黑格爾的(精神現象學)理性的社會性》(1994)、《德國哲學(1760—1860):唯心主義的遺産》(2002)等。

出版者:中國人民大學齣版社
作者:特裏·平卡德 (Terry Pinkard)
出品人:
頁數:417
译者:侯振武
出版時間:2019-12
價格:98.00元
裝幀:精裝
isbn號碼:9787300274621
叢書系列:守望者
圖書標籤:
  • 哲學 
  • 德國古典哲學 
  • 德國 
  • 哲學史 
  • 德國觀念論 
  • 黑格爾 
  • 新書記 
  • 德國觀念論研究 
  •  
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18世紀下半葉,德國哲學在一段時期內統治著歐洲哲學。它改變瞭歐洲乃至全世界的人們思考自身、自然、宗教、人類曆史、政治和人類理智結構的方式。在這部內容豐富且涉獵廣泛的著作中,特裏·平卡德將“德意誌”的曆史——從若乾邦國的鬆散聯閤演變為具有特色文化的新生國傢——同發展中的哲學思想的趨勢和復雜性的考察結閤起來。他考察瞭康德因革命性地強調“自我決定”而帶來的重大影響,並追溯瞭這種影響在浪漫主義和觀念論中的發展,以及叔本華和剋爾凱郭爾這些後康德思想傢的批判。這部著作將會引起一大批讀者對哲學史、文化史與觀念史的興趣。

具體描述

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用戶評價

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我讀過的最有「敘事性」的德國古典哲學史:一種曆史性的迴聲,直接指明德國古典哲學與曆史,與革命的關聯,並指嚮一種絕望的敘事美學:一百年的努力,都在彌補一個至今都不可能彌閤的斷裂。

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優點:(1)把觀念論放進曆史語境討論,雖然大多數情況下是說一會哲學說一會曆史;(2)重視雅可比、萊因霍爾德、浪漫派和弗裏斯這些思想資源,算是大大填補瞭中文文獻的空白;(3)用康德悖論及迴應康德悖論的不同方式,把一攬子哲學傢歸類為“後康德主義”,頗有野心;(4)翻譯不錯,流暢好讀。缺點:(1)雖然主綫清晰,但是關於康費謝黑的很多論述質量和國內教科書差不多;(2)用一個很大的規範性框架處理黑格爾,也許算是匹茲堡學派所開的英美風氣,但是很多細節闡釋總是令人心有警惕,不敢盡信。如果用導論來標定這本書,平卡德的有些立場就有點過強,私貨過多。暴論:總覺得平卡德的東西在一些關鍵部位拎不清,大框架又缺乏可信度,即使解釋黑格爾的實踐哲學偶有齣彩之筆,但是和Pippin也還是沒法比......

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優點:(1)把觀念論放進曆史語境討論,雖然大多數情況下是說一會哲學說一會曆史;(2)重視雅可比、萊因霍爾德、浪漫派和弗裏斯這些思想資源,算是大大填補瞭中文文獻的空白;(3)用康德悖論及迴應康德悖論的不同方式,把一攬子哲學傢歸類為“後康德主義”,頗有野心;(4)翻譯不錯,流暢好讀。缺點:(1)雖然主綫清晰,但是關於康費謝黑的很多論述質量和國內教科書差不多;(2)用一個很大的規範性框架處理黑格爾,也許算是匹茲堡學派所開的英美風氣,但是很多細節闡釋總是令人心有警惕,不敢盡信。如果用導論來標定這本書,平卡德的有些立場就有點過強,私貨過多。暴論:總覺得平卡德的東西在一些關鍵部位拎不清,大框架又缺乏可信度,即使解釋黑格爾的實踐哲學偶有齣彩之筆,但是和Pippin也還是沒法比......

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我讀過的最有「敘事性」的德國古典哲學史:一種曆史性的迴聲,直接指明德國古典哲學與曆史,與革命的關聯,並指嚮一種絕望的敘事美學:一百年的努力,都在彌補一個至今都不可能彌閤的斷裂。

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我讀過的最有「敘事性」的德國古典哲學史:一種曆史性的迴聲,直接指明德國古典哲學與曆史,與革命的關聯,並指嚮一種絕望的敘事美學:一百年的努力,都在彌補一個至今都不可能彌閤的斷裂。

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