茱萸集

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出版者:聯合文學
作者:汪曾祺
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1988
价格:0
装帧:平装
isbn号码:9789575220426
丛书系列:聯合文叢
图书标签:
  • 汪曾祺
  • 小说
  • 現代文學
  • 当代文学
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具体描述

汪曾祺,江蘇高郵人,一九二0年生,西南聯大肄業四年,曾任中學教員,博物館館員,現任北京劇院京戲編劇。一九三九年,沈從文在西南聯大開創作課,汪曾祺是「各體文習作」的學生,其課堂寫作習作經沈從文的修改和推薦,於一九四0年發表首篇小說,其後,寫作生活時斷時續,一九七九年以後,汪曾祺重新出發,「黃油烙餅」揭露陰黯面,筆法含蓄,卻引起極大回響。一九八0年寫作的「受戒」,逸離現實,回到另一時空,其題材、文字與格調,對當前大陸年輕一代的作家,影響深遠,被視為「尋根派」之始祖。汪曾祺的小說充滿抒情筆調,具有散文之美,但蘊涵的小說氣氛沛然豐富,汪曾祺自述其小說創作有云:「我以為氣氛即人物,一篇小說要在字裡行間都浸透了人物作品的風格,就是人物性格」

本書為作者親自編選的短篇小說精華,依序編年,具有多樣的情節結構,及其散文之抒情筆調,允為汪曾祺小說創作之定本。

好的,以下是一部名为《古韵新声》的图书简介,内容详尽,力求自然流畅,不含任何关于“茱萸集”或其他特定书籍的提及,字数控制在1500字左右: --- 《古韵新声:盛唐气象与文人精神》 序言:穿越时空的对话 历史的洪流滚滚向前,而经典文学如同散落在沙滩上的珍珠,历经风霜而依旧熠熠生辉。本书《古韵新声:盛唐气象与文人精神》,并非对既往典籍的简单罗列或故纸堆的翻检,而是一次深入精神肌理的探索,一次与盛唐士人进行跨越千年的对话。我们试图从唐诗的磅礴气象中,抽取出那个时代独有的文化基因与文人风骨,并审视这些精神内核如何在后世的文学创作与社会思潮中,留下深刻的烙印。 全书以“盛唐”为核心坐标,但这并非局限于某一朝代纪年,而是指一种开阔、自信、兼容并蓄的文化精神状态。它既是开元盛世的恢弘,也是安史之乱后的沉郁与反思,更是文人个体在历史剧变中的坚守与超越。 第一编:气象万千——盛唐的审美拓扑 第一章:边塞的号角与山河的壮阔 盛唐气象,首先体现在对外部世界的拥抱与征服的渴望。本章着重分析边塞诗派的兴盛背景,探讨“狼烟”、“大漠”、“旌旗”等意象如何构建起一种宏大、雄浑的审美范畴。我们不满足于仅仅列举王昌龄、岑参的佳作,而是深入剖析,为何在那个时代,边塞诗能够超越单纯的记叙或抒情,成为一种民族精神的象征。这种“向外看”的视野,不仅是地理上的扩张,更是文化心理上的自信膨胀。我们将对比不同时期边塞诗的风格演变,揭示盛唐精神由盛转衰过程中的情绪微妙变化。 第二章:市井烟火与市井哲思 相较于宫廷的庄重与边塞的苍凉,本书的另一重点在于捕捉盛唐市井生活的鲜活与真实。唐代的商业繁荣、城市规划以及社会阶层的流动,为文学提供了前所未有的素材。从杜甫对底层民众疾苦的深切体察,到李白笔下醉饮高歌的洒脱不羁,再到民间曲艺的滋养,我们探究“烟火气”如何成为一种重要的艺术表现形式。这里的“哲思”并非高悬的理论,而是根植于生活困顿与欢乐瞬间的即时反应,是对“人”这一主体存在的最朴素关怀。 第三章:宗教融合与哲思的交汇 盛唐时期,佛教、道教以及儒家思想的碰撞与交融达到了一个高峰。这种多元的信仰体系,为文人的精神世界提供了多重维度。本章细致梳理了“禅机”入诗的现象,探讨道家“逍遥”思想如何与儒家“兼济天下”的理想形成张力与互补。这种多源头的文化滋养,解释了盛唐诗歌为何能达到前所未有的复杂性和深度,能够同时容纳入世的功名心与出世的超脱感。 第二编:文人精神的淬炼——个体命运与时代洪流 第四章:名士风流:李白与浪漫的极致 李白,是盛唐精神的化身,他的文学成就与人生轨迹构建了一种近乎神话的图景。本章聚焦于“浪漫主义”在唐代文学中的表现形式,但侧重点在于剖析这种浪漫背后所蕴含的“不肯摧折”的个体意志。我们分析他与权力的微妙关系,他的“傲岸”究竟是对现实的逃避,还是一种对更高精神自由的执着追求。通过对其诗歌结构和语言风格的细致考察,还原一个在历史巨变前夕,力图以个人才华为坐标,对抗时间与命运的鲜活形象。 第五章:沉郁顿挫:杜甫与历史的见证者 如果说李白是盛唐的“歌者”,那么杜甫则是盛唐的“史官”。本章深入探讨杜甫如何将个人的苦难与国家的兴衰紧密结合,形成“诗史”这一独特的文学体裁。我们考察他叙事诗中的细节刻画能力,以及其诗歌中体现出的强烈的社会责任感。这种责任感,在安史之乱后尤为突出,它标志着文人精神从对自身才华的骄傲,转向对苍生疾苦的深沉关怀,是唐代文人精神成熟的标志。 第六章:女性书写与闺阁情思的张力 文学的深度,往往体现在对边缘声音的捕捉。本编特辟一章讨论唐代女性诗歌(如鱼玄机、薛涛等)的独特贡献。她们的作品虽然多围绕闺阁、离别、思念展开,但其表达的情感张力与对自我命运的审视,绝不逊色于男性作家。我们将分析在父权社会背景下,女性如何运用精妙的语言技巧,在有限的主题内,拓宽情感的边界,展现出一种含蓄而坚韧的生命力。 第三编:流变与回响——精神的代际传递 第七章:中晚唐的转向:现实主义的回归与反思 盛唐的狂欢总有散场。《古韵新声》不回避盛唐之后的文学转向。中晚唐的文人,面对既定的辉煌和迫近的衰落,其精神面貌发生了深刻变化。我们对比白居易的“新乐府”运动,探讨其对盛唐理想主义的反思与对社会现实的直面。这种转向,体现了文学从对“神性”的追求,回归到对“人性”的体察,为后世宋明理学的发展埋下了伏笔。 第八章:古韵不绝:盛唐精神对后世的影响 本书的最后部分,旨在追溯盛唐精神的“回响”。我们考察其对宋词豪放派的影响,对明清小说人物塑造的启发,乃至近现代文学中对个体自由与民族精神的探讨。盛唐文学构建的审美范式——那种将个人情感融入宏大历史背景的能力——是如何成为中国文学发展中一个取之不尽的灵感源泉。 结语:面向未来的古典 《古韵新声》期望读者在合上书卷时,不仅能领略到唐诗的音韵之美,更能感受到那群伟大的灵魂,如何在特定的历史环境中,完成了对“人”与“世界”的深刻思考。他们的“古韵”,是穿越历史的恒久力量;而我们今日的“新声”,则是对这份遗产的继承与再创造。 ---

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的结构精巧得令人称奇,仿佛一座设计精密的迷宫,每条小径都通往意想不到的风景。作者对于叙事节奏的把控达到了炉火纯青的地步,高潮迭起却又从不显得突兀,低回婉转时又充满张力。我尤其欣赏那些巧妙的章节过渡,它们像是一座座无形的桥梁,将看似不相关的片段有机地连接起来,直到最后,所有散落的线索汇集成一幅完整的宏大图景,那种恍然大悟的震撼感是难以言喻的。读起来有一种酣畅淋漓的快感,仿佛跟随作者在广袤的知识或情感的海洋中进行了一次长途航行。书中的人物塑造也极为立体,他们的挣扎、选择和成长都显得真实可信,没有脸谱化的符号,每一个角色都有其复杂的内在逻辑。读完之后,我感觉自己的思维也跟着这种精妙的组织方式得到了极大的锻炼,不再满足于平铺直叙的表达,开始欣赏那些需要读者主动参与构建意义的文本。

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我必须承认,这本书一开始对我来说有些门槛,它的叙事视角频繁切换,时间线索也错综复杂,需要高度集中的注意力去梳理。但一旦我适应了作者设定的“游戏规则”,沉浸其中后,那种探索和解密的乐趣便油然而生。它拒绝被简单归类,融合了多种文学传统和叙事技巧,使得阅读体验异常丰富和不可预测。这本书更像是一个邀请,邀请读者进入作者构建的特定世界观中,亲自去拼凑事实,去参与到意义的生成过程中。它没有把答案喂到读者嘴里,而是提供了一堆精美但零散的碎片,让你自己去体验那种“拼图完成”的成就感。这种互动性极强的阅读方式,极大地提升了我对文本的参与度和记忆深度。它不仅仅是讲述了一个故事,更重要的是,它提供了一种全新的思考和感受世界的方式,拓宽了我对文学可能性的想象空间。

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这本书的语言风格充满了强烈的音乐性和节奏感,读起来简直就是一场听觉的盛宴。我发现自己常常会不自觉地放慢语速,细细品味那些句子中内在的韵律和抑扬顿挫。作者对白描手法的运用达到了化境,寥寥数语就能勾勒出一个生动的场景或人物侧影,那些词汇的选择既古典又现代,碰撞出了奇妙的化学反应。比如描述一场雨夜的场景,他没有使用陈词滥调,而是用了一种极其新鲜的比喻,让我仿佛闻到了雨水打在老旧木地板上特有的潮湿气味。这种对文字本身美感的极致追求,让阅读过程本身变成了一种享受,而不是简单的信息获取。它更像是一部被精心编排的交响乐,每一个段落都是一个乐章的变奏,层层推进,最终达到和谐的统一。对于我这种对语言艺术有偏好的人来说,这本书的价值,一半在内容,一半就在于其无与伦比的文字功力。

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初翻开这本书时,我差点被那种直击灵魂的犀利给“刺痛”了。作者的笔触如同手术刀般精准而毫不留情,直指人性中最隐秘、最不堪触碰的角落。但这种“痛”并非折磨,而是一种必要的净化,它迫使我不得不审视自己长期以来避开不谈的那些心结和偏见。这本书没有提供廉价的安慰剂,它呈现的是残酷的真相,但正是在这种极致的真实中,我找到了更坚韧的力量。它探讨的议题非常深刻,涉及到现代社会中个体的疏离感、价值体系的崩塌与重建等宏大命题,但作者的论述又从不故作高深,而是通过极其生活化的场景和精准的对话来展现这些复杂性。我喜欢它那种批判性的精神,它不满足于现状,不断地质疑和反思,这对我个人在面对困境时的态度产生了积极的影响,让我愿意去质疑那些被普遍接受的“常识”。

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这本书的文字如同山涧清泉,流淌过我心灵的每一寸荒芜。它没有那种刻意的雕琢感,却有着浑然天成的韵味。我记得其中有一篇关于故乡的描摹,寥寥数语,却把我一下子拉回了童年夏日的午后,那种热气腾腾的泥土气息和耳边嗡嗡作响的蝉鸣声,仿佛触手可及。作者对景物的观察入木三分,不仅仅是描绘了表象,更是捕捉到了隐藏在景物背后的情感和时间流逝的痕迹。读到某些诗句时,我甚至会不自觉地停下来,反复咀嚼那些词语的排列组合,品味其中蕴含的深意。那种感觉,就像是在一个堆满了古董的阁楼里,无意间拂去一块蒙尘的玉佩,瞬间焕发出温润的光泽。它不是那种读完就忘的快餐文学,更像是需要细细品味的陈年佳酿,每一次重读都会有新的感悟。整本书给我的感觉是宁静而深邃的,它教会我在喧嚣中寻找内心的锚点,用一种更慢、更具人文关怀的视角去看待我们习以为常的世界。

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我始终认为汪曾祺写的最好的是散文而不是小说

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无论春夏秋冬任何一个季节去读汪曾祺的作品,我相信它都能给你带来你这个季节所需要的心理温度,在夏季,它可以使你清爽,在冬季,它可以使你温暖,这当然不是所有读者都能有这样的感受,反正我是有了,我有了就是有了。

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汪老为台湾读者特意编的集子,他经典的小说基本都涵盖其中。写得多是旧时风物,读来浅浅淡淡,余味悠长。

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我始终认为汪曾祺写的最好的是散文而不是小说

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无论春夏秋冬任何一个季节去读汪曾祺的作品,我相信它都能给你带来你这个季节所需要的心理温度,在夏季,它可以使你清爽,在冬季,它可以使你温暖,这当然不是所有读者都能有这样的感受,反正我是有了,我有了就是有了。

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