三礼文化辞典

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出版者:商务印书馆
作者:白玉林
出品人:
页数:1078
译者:
出版时间:2019-5
价格:118.00
装帧:精装
isbn号码:9787100170772
丛书系列:
图书标签:
  • 礼学
  • 工具书
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具体描述

《三礼文化辞典》为专书、专科辞典,收录《周礼》《仪礼》《礼记》三部专书中有关古代礼文化的专用词、短语,约150万字。条目包括礼书、职官、政教、疆域、财用、通礼、祭祀、丧礼、丧服(丧具、明器)、宗法、宗庙、称谓、刑法、军事、田猎、田土、学校、昏冠、朝聘、射礼、投壶、舞乐、卜筮、天文、历法、阴阳五行、服饰、饮食、宫室、车马、兵器、旗帜、玉器、符节、器物、动植、避讳、伦理、养生、环保、灾病、成语、格言等类别。本辞典有以下特点:

1.收录的词语较多,其中单音词2470个,复音词语6057条。

2.内容较为丰富。收录的词语分为45类,与钱玄《三礼辞典》相比,增加了避讳、伦理、养生、环保、灾病、成语格言等内容。

3.释义简明通俗,所引古注繁简得当。

4.引例较为全面。引用例证凡12642例,在各书均有此义项的情况下,每书选用一例,较全面地反映此义项之词语在各经书中的分布情况。每一书证后注明该词语在《十三经注疏》中的页码、栏次,方便读者核查。

《三礼》是中国古代重要的儒家经典,其内容博大精深,涉及古代的礼仪制度、社会规范、政治思想、文化观念等诸多方面,对中国传统文化产生了深远的影响。 《三礼》的形成与内容 《三礼》通常是指《周礼》、《仪礼》和《礼记》这三部典籍。这三部书的成书年代、作者以及编纂体例各有不同,但它们共同构成了中国古代礼学研究的基石,并被历代儒家奉为圭臬。 《周礼》:又称《周官》,主要记述周代官制、职掌、行政法规以及国家治理的方方面面。它以一种理想化的、体系化的方式,展现了周公旦所设想的周朝政治蓝图。书中详细阐述了中央和地方的官制设置,如“六官”(天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官),以及各官的职责、俸禄、考核等。此外,《周礼》还涉及了军事、教育、司法、农业、工商业等各个领域,勾勒出一幅详尽的国家机器运作图。从内容上看,《周礼》更偏向于一种国家宪章,是关于如何构建一个井然有序、等级分明的社会的理论总结。其语言古朴,结构严谨,是研究古代政治制度的重要文献。 《仪礼》:顾名思义,《仪礼》主要记载的是各种具体的礼仪制度和实践操作。它涵盖了士大夫阶层的日常生活、政治活动、祭祀、婚礼、丧礼、朝聘、乡射等各种场合的礼仪细节。相比于《周礼》的宏观制度,《仪礼》更注重微观的程序和动作,如“朝聘”中的行礼姿势、“乡射”中的射箭规矩、“丧礼”中的服丧方式等等。书中通过对各项仪式的详细描述,展示了古代礼仪的严谨性、规范性和象征意义。阅读《仪礼》,可以深入了解古人如何在具体的社会交往和政治活动中体现等级秩序、伦理道德以及人际关系。《仪礼》是古代礼仪的“操作手册”,是学习和践行礼仪的必读之书。 《礼记》:《礼记》是一部内容更为广泛、思想更为深刻的儒家经典。它并非由一人一时所作,而是汇集了孔子及其弟子和后世儒家的言论,内容涵盖了礼的起源、意义、作用、分类以及儒家的政治、哲学、伦理、教育思想等。其中,《礼记》收录了许多重要的篇章,如《大学》、《中庸》这两篇后来被列为“四书”之一,深刻阐述了个人修身、齐家、治国、平天下的思想。《礼记》中的《乐记》讨论了音乐与礼制、情感的关系;《檀弓》记录了许多关于丧礼和礼仪的细节和故事;《王制》则论述了古代的政治制度和教化方针。总的来说,《礼记》的思想更加丰富,其对礼的解读也更为灵活和深刻,是理解儒家整体思想体系的关键。 《三礼》的深远影响 《三礼》作为儒家学说的重要载体,对中国传统文化产生了极其深远的影响,体现在以下几个方面: 政治制度的奠基:《周礼》所描绘的理想化的政治蓝图,在很大程度上影响了中国历代王朝的政治制度设计。虽然历代王朝在具体制度上有所调整,但从中央集权、官僚体系到地方治理,《周礼》所提出的原则和框架始终是重要的参考。 社会规范的塑造:《仪礼》和《礼记》所阐述的各种礼仪,构成了中国古代社会的基本行为准则。从个人修身养性,到家庭伦理,再到君臣、父子、兄弟、朋友之间的交往,礼无处不在,它规范了人们的行为,维护了社会秩序,强调了等级尊卑和人伦关系。 伦理道德的推广:《三礼》不仅仅是外在的制度和行为规范,更是内在的道德修养的体现。它强调“仁”、“忠”、“孝”、“敬”等儒家核心价值观,通过礼的实践,将这些道德理念深入人心,成为中华民族重要的精神财富。 文化教育的传承:《三礼》是中国古代教育的重要内容,历代统治者都将《三礼》列为科举考试的重要科目。通过对《三礼》的学习和研究,使得儒家思想得以代代相传,塑造了中国人的思维方式、价值观念和文化认同。 学术思想的启迪:《三礼》作为研究中国古代礼学的重要文献,催生了大量的礼学著作和学术争鸣。历代学者对《三礼》进行了深入的解读和注解,形成了博大精深的礼学体系,为后世的学术研究提供了宝贵的资料。 总结 《三礼》是中国古代社会、政治、文化、伦理思想的集大成者,它不仅是一套制度的规范,更是一种精神的传承,一种生活方式的体现。通过对《三礼》的学习,我们可以深入了解中国古代社会的运作机制,理解中华民族独特的文化基因,体悟儒家思想的智慧与力量。可以说,《三礼》是理解中国古代文明的一把关键钥匙。

作者简介

白玉林,陕西师范大学文学院教授、硕导,长期从事语法学、辞书编纂和中国文化史研究,先后出版论著、工具书二十余部,《十三经辞典》主编之一。

迟铎,陕西师范大学文学院教授、博导,长期从事汉语史、辞书编纂研究,先后出版论著、工具书三十余部,主持编写国家新闻出版署重点规划项目《十三经辞典》。

目录信息

读后感

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用户评价

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**第三段** 拿到《三礼文化辞典》这本书,我可以说是一拍即合,因为我本身就是一名对传统文化,尤其是古代礼仪非常感兴趣的学者。我一直觉得,要真正理解一个民族的文化,就必须深入了解它的礼仪制度,因为礼仪是文化的载体,是民族精神的体现。《三礼文化辞典》这本书,可以说是在这方面做得非常出色的一本著作。首先,它的内容非常全面,涵盖了从祭祀、朝聘、婚丧嫁娶到日常交往等各个方面的礼仪,几乎可以说是应有尽有。而且,每个词条的解释都非常严谨,引用的史料也非常可靠,这对于一个做学术研究的人来说,是非常宝贵的。我经常会用这本书来查阅一些古代文献中遇到的疑难问题,发现它几乎都能给出令人满意的答案。例如,我前段时间在研究《诗经》时,遇到一些关于古代祭祀场景的描写,里面的很多细节都不是很明白,但是翻阅了《三礼文化辞典》之后,很多模糊的地方都变得清晰起来。书中对于“祭礼”的详细解释,以及对不同时期、不同祭祀对象的礼仪差异的分析,让我对古代的信仰和祭祀文化有了更深入的认识。其次,这本书的编纂体例也非常规范,检索起来非常方便。虽然篇幅浩瀚,但由于其清晰的分类和索引,让我能够快速找到自己需要的信息。我对书中对“礼”的哲学内涵的阐释也颇为赞赏,它不仅仅局限于描述礼仪的表面现象,更是深入探讨了礼仪背后所蕴含的儒家思想、道家思想等,让我看到了礼仪与中国传统哲学之间的紧密联系。

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**第六段** 《三礼文化辞典》这本书,给我带来的最大感受就是一种“润物细无声”的文化熏陶。我并非是专门研究中国古代礼仪的学者,但我一直对中华传统文化有着一种天然的亲近感。这本书的到来,恰好满足了我这种渴望深入了解的需求。我特别喜欢这本书的结构安排,它将各种礼仪按照不同的主题和场景进行了分类,这使得我在阅读时能够有条不紊,不会感到杂乱无章。例如,我对于古代的“朝仪”一直感到非常神秘,这本书中关于“朝仪”的详细描述,包括官员的站位、皇帝的召见方式、以及各种仪式性的动作,都让我仿佛身临其境,体会到了古代政治生活的庄重与威严。书中对“礼”的解释,不仅仅局限于理论层面,还穿插了大量的历史事例和传说故事,这使得原本可能显得枯燥的知识,变得生动有趣,易于理解和记忆。我尤其喜欢关于“丧葬之礼”的章节,它展现了古人对生命的尊重和对逝者的哀思,那些繁复的仪式背后,蕴含着深厚的情感和对人伦的重视,让我深刻体会到了“孝道”的文化内涵。这本书的语言风格也十分考究,既有学术的严谨,又不失文学的美感,读起来是一种享受。它让我感受到,原来“礼”不仅仅是一种规范,更是一种艺术,一种将生活过得有仪式感、有温度的方式。

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**第十段** 《三礼文化辞典》这本书,对于我这样一位对中国传统哲学,特别是儒家思想有着浓厚兴趣的读者来说,绝对是一次难得的精神盛宴。我一直认为,“礼”是儒家思想体系中非常核心的概念,它不仅仅是一种行为规范,更是实现“仁”和“德”的重要途径。这本书在解释各种礼仪时,都非常巧妙地将其与儒家的哲学思想相联系。例如,书中对“孝道之礼”的阐述,不仅仅停留在孝敬父母的表层,更是深入探讨了“孝”与“忠”、“仁”之间的内在联系,以及它在维护家庭和社会稳定中的重要作用。我尤其喜欢书中关于“君子之礼”的解读,它描绘了一个理想人格的形象,强调了修身养性、克己复礼的重要性。这让我深刻体会到,真正的“礼”,是一种内在的修为,是一种对自我品格的不断打磨。这本书的语言风格非常典雅,充满了古朴的韵味,同时又不失现代的通俗易懂。它善于运用一些形象的比喻和生动的典故,将那些抽象的哲学概念具象化,让我能够更轻松地理解和吸收。这本书让我觉得,古代的“礼”,不仅仅是历史的遗迹,更是具有普适价值的精神财富,值得我们在当下继续学习和传承。它让我看到了,一个有“礼”的社会,不仅是和谐有序的,更是充满人文关怀和精神追求的。

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**第九段** 我一直对中国古代的历史文化有着浓厚的兴趣,尤其是关于古代社会生活方面的细节。《三礼文化辞典》这本书,简直就是为我量身定做的。它提供了一个非常全面和系统的视角,让我能够深入了解古代社会中的各种礼仪规范。这本书的编纂质量非常高,每一个词条的解释都非常严谨,引用的史料也非常权威。我尤其欣赏书中对于“乐礼”的解读,它将音乐和礼仪紧密地结合在一起,让我看到了古代社会中音乐不仅仅是娱乐,更是教化和表达情感的重要手段。书中对“雅乐”的详细介绍,以及它在祭祀、朝会等重要场合中所扮演的角色,都让我大开眼界。而且,这本书的排版设计也非常人性化,字体清晰,版式合理,阅读起来非常舒服。我经常会把这本书放在手边,在阅读其他历史书籍时,遇到不明白的礼仪细节,就会随时翻阅,它总能给我提供准确的解答。例如,我在阅读一些关于古代战争的书籍时,书中提到的“出师之礼”和“凯旋之礼”,我一直不是很理解其具体内容,但通过《三礼文化辞典》的解释,我才明白,原来这些礼仪背后蕴含着对士兵的关怀,对战争的审慎,以及对胜利的感恩。这本书让我觉得,古代的“礼”,并非只是形式上的繁琐,而是蕴含着深刻的社会意义和人文精神。

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**第四段** 《三礼文化辞典》这本书,简直就是我近期阅读的“宝藏”!作为一个对中国传统文化有着浓厚兴趣的普通读者,我一直觉得关于“礼”的知识,很多时候都散落在各种古籍中,零散且难以系统地学习。而这本书的出现,就像在我面前铺开了一张详尽的地图,让我能够清晰地探索“礼”的方方面面。这本书的语言风格是我非常欣赏的一点,它没有那种高高在上的学术腔调,而是用一种非常平易近人、深入浅出的方式来解释那些可能有些复杂的古代礼仪。很多时候,我在阅读其他古代文化书籍时,遇到不理解的礼仪场景,就会翻开这本书来查阅,它总能给我一个清晰、易懂的解释,甚至还会附带一些生动的历史故事,让我觉得学习传统文化不再是枯燥的任务,反而充满了趣味性。我印象最深刻的一次,是阅读关于“聘礼”的词条。书中不仅解释了聘礼在古代婚姻中的重要性,还详细描述了不同地区、不同阶层在聘礼上的差异,以及这些差异背后所反映的社会观念和经济状况。这种细致的描述,让我对古代社会的婚姻制度有了更直观的认识。而且,这本书的编排也非常合理,我很容易就能找到我想了解的词条,而且每个词条的解释都非常翔实,有时还会提供相关的典故和出处,这对于我这种想要进一步了解的学习者来说,非常有帮助。总而言之,这本书让我觉得“礼”不再是遥不可及的古代规矩,而是活生生的、与人们生活息息相关的文化实践。

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**第二段** 《三礼文化辞典》这本书,给我的阅读体验实在是太惊喜了。我一直觉得,我们现代社会对“礼”的理解似乎有些片面,总觉得它是一种束缚,一种过时的东西。但是,这本书彻底改变了我的看法。它让我看到了“礼”背后所蕴含的深刻智慧和人文关怀。我花了不少时间去研究书中的一些关于“礼”的社会交往规范,比如“宾主之礼”、“宴饮之礼”。我发现,书中对这些礼仪的描述,不仅仅是告诉我们“怎么做”,更重要的是解释了“为什么这么做”。它详细地阐述了这些礼仪在古代社会中所扮演的重要角色,它们是如何维护社会秩序,如何体现人与人之间的尊重和情感的。我尤其喜欢书中对“哀伤之礼”的解读,虽然听起来有些沉重,但它却展现了古人对生命、对逝者的尊重和告别仪式中的情感表达,让我看到了人性中最柔软、最温情的一面。而且,这本书的语言风格也非常亲切,虽然是辞典,但读起来却不像传统的工具书那样枯燥乏味。它用了许多生动的例子和形象的比喻,让我能够轻松地理解那些古老的概念。有一次,我读到关于“冠礼”的词条,书中将其描述得如同一个年轻人的成人仪式,充满了庄重、期待和责任的传承,让我这个旁观者都深受感动。这本书让我重新认识了“礼”,它不仅仅是表面的礼节,更是一种内在的修养,一种对生命的敬畏,一种对社会的责任。

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**第七段** 我对《三礼文化辞典》这本书的评价,可以说是一种“相见恨晚”。我从事的是文化传播方面的工作,一直以来都觉得,要做好文化传播,必须对中国传统文化的根基有深刻的理解,而“礼”无疑是其中最重要的一部分。这本书的出现,为我提供了一个非常可靠的学习平台。我最欣赏的是,这本书在解释每一个词条时,都非常注重其历史的传承性和文化的演变性。它不仅仅是告诉你“是什么”,更重要的是告诉你“为什么是这样”,以及“它是如何演变成今天的样子”。例如,关于“嫁娶之礼”,书中详细地讲述了从古代的“纳采、问名、纳吉、纳征、请期”到“亲迎”的整个过程,并且解释了每一个环节的意义和目的。这让我对中国传统婚礼的复杂性和深远意义有了全新的认识。这本书的另一个亮点是,它并没有将“礼”局限于宏大的政治场面,而是深入到日常生活的方方面面。比如,关于“饮食之礼”,书中就讲述了古代餐桌上的礼仪,包括如何敬酒、如何夹菜、以及座位的安排等等。这些细节看似微小,却能反映出一个人最基本的教养和对人的尊重。这本书的语言风格非常流畅,而且用词精准,既有古朴的韵味,又不失现代的解读。我经常会用这本书来丰富我的工作内容,为我的文化传播活动提供更扎实的理论依据和更生动的素材。

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**第八段** 《三礼文化辞典》这本书,对我而言,更像是一本“心灵的指南”。我一直觉得,现代社会生活节奏太快,人与人之间的关系也变得越来越疏离,很多时候,我们似乎都忘记了如何“好好相处”。而这本书,恰恰让我看到了“礼”在维系人际关系中的重要作用。它让我明白,“礼”不仅仅是僵化的规矩,更是人与人之间沟通和情感交流的桥梁。我特别喜欢书中关于“交友之礼”的章节,它详细地阐述了古人如何对待朋友,如何表达情谊,如何处理人际关系中的各种矛盾。这些原则,虽然来自古代,但放到今天依然有着极强的借鉴意义。例如,书中强调的“君子之交淡如水”,让我反思了现代社会中许多浮于表面的社交方式。此外,书中关于“师道之礼”的解读,也让我受益匪浅。它展现了古代师生之间那种相互尊重、共同进步的良好关系,让我看到了教育的本质应该是“传道授业解惑”,而不仅仅是知识的传递。这本书的语言风格非常细腻,它善于用一些非常小的细节来展现“礼”的魅力,让我觉得“礼”无处不在,也并非遥不可及。读完这本书,我感觉自己的内心变得更加平和,对人也更加有耐心和理解。它让我明白,一个有“礼”的人,不仅能赢得他人的尊重,更能让自己的内心充满宁静和力量。

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**第一段** 拿到《三礼文化辞典》的时候,我的第一感觉是沉甸甸的,这不仅仅是纸张的重量,更是它所承载的厚重历史和文化积淀。翻开扉页,墨香扑鼻而来,仿佛穿越了时空的隧道,置身于古代的礼仪场合。我一直对中国传统文化中的“礼”字情有独钟,它不仅仅是外在的规范,更是内在的修养,是人与人之间、人与社会之间和谐共处的基石。《三礼文化辞典》如同一个宝藏,为我打开了一扇通往理解“礼”的神秘之门。初次翻阅,我便被其编纂的严谨性所折服。它并非简单罗列条目,而是将看似零散的礼仪细节,梳理得井井有条,脉络清晰。每一个词条的解释都力求准确、详尽,并辅以大量的引经据典,让你不仅知其然,更能知其所以然。我特别欣赏它在词条解释中加入的文化背景和历史渊源,这使得理解“礼”不再是枯燥的记忆,而是一场生动的历史文化之旅。例如,对于“祭祀”这一词条的解读,它不仅解释了祭祀的仪式过程,更深入探讨了其背后蕴含的敬天悯人、慎终追远的哲学思想,以及在不同朝代、不同场合下的具体演变。这种深度挖掘,让我对中华民族的祖先崇拜、家族观念有了更深刻的认识。这本书的排版设计也十分精美,字体大小适中,行距合理,阅读起来非常舒适。每当夜深人静,捧着这本书,细细品读,仿佛与古人对话,感受那份古朴而又庄严的礼乐文化。

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**第五段** 我购买《三礼文化辞典》这本书,纯粹是出于一种好奇心。我一直觉得,虽然我们现在的生活方式和古代大相径庭,但“礼”作为一种文化基因,一定会在某种程度上影响着我们。我希望通过这本书,能够更深入地理解中国人的行为方式和思维模式。这本书的优点很多,其中最突出的一点就是它的“接地气”。它并没有将“礼”神化,而是从最基本的生活场景入手,解释各种礼仪的起源和演变。比如,关于“问候之礼”,书中详细描述了古代不同场合下问候的方式,以及这些方式如何体现人与人之间的尊敬和亲疏。我读到这里,突然意识到,我们现在的一些问候方式,其实也或多或少地保留着古代的痕迹。这本书让我觉得,传统礼仪并不是一成不变的,它也在不断地发展和变化,适应着时代的需求。另外,我对书中关于“待客之礼”的解读印象尤为深刻。它不仅讲述了如何准备食物、如何安排座位,更强调了款待宾客时的真诚和热情,这是一种非常重要的待人接物的态度。读完这些,我才明白,原来“礼”不仅仅是形式,更是内心的表达。这本书的语言也十分生动有趣,不像很多学术著作那样晦涩难懂。它经常会穿插一些古代的小故事和轶闻趣事,让我能够边读边笑,不知不觉地就学到了很多东西。这本书让我觉得,传统礼仪并非过时,而是蕴含着丰富的生活智慧,值得我们去学习和传承。

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