具体描述
本論文集是2008年5月在香港中文大學舉辦的一次會議的文章之結集。會議後經海外匿名學者審稿後從38篇會議論文中，選取16篇論文結集出版。
大量的田野調查研究，使我們認識到儀式專家對地方社會中的社會生活所扮演的重要角色和中國農村社會的儀式傳統之多樣性，可惜相關的研究缺乏系統性的學術分 析及討論，會議主辦單位希望透過舉辦研討會及出版論文集，邀請不同的學者，包括道教專家、佛教專家、人類學家和歷史學家，對中國地方社會儀式傳統中的佛教 及道教元素和中國地方社會儀式的多樣性兩方面進行深入的研討。論文集的16篇論文分成兩個主題：「醮儀：歷史與現況」和「地方信仰與儀式」，冀能為從事相 關研究的學者及對中國農村社會宗教有興趣的讀者提供第一手的田野調查研究材料及報告。論文集的作者包括李豐楙、勞格文（John Lagerwey）、譚偉倫、蔡志祥、王振忠、丁荷生（Kenneth Dean）、康豹（Paul R. Katz）、葉明生、呂鵬志等資深的學者。
中國農村裏的宗教儀式活動往往是地方上最隆重的活動及節慶聚會，儀式楺合了佛教、道教甚至是儒家的傳統，部份更吸納了民間的傳統、巫教及其本土的文化特 色，是組成當地宗教文化的重要部份。研究中國農村社會的儀式傳統無疑幫助我們尋找地方社會歷史中遺失的一頁——神明的地方中國社會。
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用户评价
说实话，我之前对“地方宗教仪式”这个概念并没有特别清晰的认识，总觉得它离我的生活比较遥远。但读完《中國地方宗教儀式論集》之后，我的想法彻底改变了。这本书以一种极其贴近现实、又充满人文关怀的方式，向我展示了这些仪式是如何渗透到中国普通民众的日常生活中，并成为他们精神世界的重要组成部分。我被书中关于家庭祭祀的章节深深打动。那些在春节、清明等节日，一家人围坐在一起，祭拜祖先的场景，让我回忆起自己小时候的许多经历，那种对家族根源的追溯，对先人的怀念，以及对血脉传承的重视，都通过这些简单的仪式得到了体现。作者并没有将这些仪式神化，而是将其视为一种情感的表达，一种文化认同的载体，一种维系家庭关系的重要方式。同时，书中对于一些涉及民生福祉的祈祷和祭祀活动的描述，也让我感触良多。无论是祈求风调雨顺的农事祭祀，还是祈求安康顺遂的孩童满月礼，都反映了人民群众最朴素、最真挚的愿望。我能感受到那种对生活的热爱，对幸福的渴望，以及在面对困难和挑战时，人们所展现出的坚韧和乐观。这本书让我意识到，这些看似微不足道的地方仪式，恰恰是构筑中国社会文化肌理的最基本元素，它们承载着历史的记忆，传递着价值观念，并以一种润物细无声的方式，影响着一代又一代人。我喜欢作者在描述这些仪式时，所展现出的那种平等和尊重的态度，他没有居高临下的审视，而是以一种同情和理解的视角，去解读这些文化现象。
评分我对《中國地方宗教儀式論集》这本书的评价，只能用“震撼”二字来形容。作者以其宏大的视野和精深的见解，为我展现了一个前所未有的关于中国地方宗教仪式的研究图景。我被书中关于“神话传说”与“宗教仪式”之间联系的探讨所深深吸引。作者指出，许多宗教仪式的产生和发展，都与当地流传的神话传说有着密切的关系。这些神话，不仅为仪式提供了叙事基础，更赋予了仪式神圣的意义和象征内涵。我常常在读到某个仪式时，结合书中关于其对应神话的介绍，便能豁然开朗，理解了仪式背后的逻辑和文化渊源。书中关于“变迁”与“传承”的讨论，也让我受益匪浅。作者并没有将地方宗教仪式视为静止不变的文化遗产，而是将其置于历史的动态发展中去考察。他分析了在社会变迁、外来文化冲击等因素的影响下，这些仪式是如何发生演变，又如何在不断变化中保持其核心的精神内核。这种辩证的视角，让我更加深刻地认识到中国传统文化的生命力和适应性。我常常在阅读时，会思考，在当代社会，我们如何才能在继承和发扬传统仪式的同时，使其焕发新的生机，并与时代的发展相契合。这本书，无疑为我提供了宝贵的启示。
评分作为一个对民俗学和宗教史有着浓厚兴趣的读者，我必须说，《中國地方宗教儀式論集》这本书给我带来了前所未有的阅读体验。它不仅仅是一本学术著作，更像是一扇窗户，让我得以窥见中国广袤土地上那些鲜为人知、却又充满生命力的宗教实践。作者的叙述方式极富感染力，他能够将那些原本可能显得神秘或遥远的仪式，转化为普通读者也能理解并为之动容的故事。比如，书中关于某个少数民族的萨满祭祀场景的描绘，我读得心潮澎湃。那些在旷野中进行的，与自然万物沟通的仪式，充满了原始的力量和敬畏感。作者对祭祀者与神灵之间的互动、使用的象征符号、以及仪式中蕴含的宇宙观的解读，都非常到位。我能够感受到那份对自然的依赖，对超自然力量的敬畏，以及在面对未知时，人类所寻求的慰藉和力量。书中对于仪式中音乐、舞蹈、歌谣的描述也十分精彩，它们不仅仅是表演，更是承载信息、传递情感、连接过去与现在的载体。我常常会在阅读时，不自觉地在脑海中“听到”那些古老的旋律，在想象中“看到”那些庄重的舞步。这本书还让我认识到，宗教仪式并非一成不变，它们在历史的长河中，也在不断地演变和融合，吸收着新的元素，适应着社会的变化。这种动态的视角，让我对中国宗教文化的生命力有了更深刻的理解。我特别欣赏作者在探讨仪式时，能够将其置于更广阔的社会文化语境中去考察，而不是孤立地看待。这让我明白了，一个地方的宗教仪式，往往折射出当地的经济状况、社会结构、人际关系，甚至政治权力。
评分《中國地方宗教儀式論集》这本书，对我而言，是一场穿越时空的文化之旅。作者以其深厚的学养和细腻的笔触，带领我领略了中国各地丰富多彩的宗教仪式，这些仪式，虽然在形式上千差万别，却都承载着中华民族共同的精神追求和文化基因。我尤其被书中关于“成年礼”和“婚礼”仪式的描写所打动。这些仪式，标志着个体生命的重要转折，承载着家族的期望和社会的责任。作者详细地介绍了不同地区、不同民族的成年礼和婚礼习俗，从剃发、加冠，到跪拜、拜堂，每一个环节都充满了象征意义。我能够感受到其中对个体成长的祝贺，对家庭延续的期盼，以及对新生命的祝福。书中关于婚礼中“合卺”、“闹洞房”等习俗的解读，更是让我领略到了中国传统文化中，那种既庄重又活泼，既神圣又充满人情味的特点。这本书让我意识到，这些人生仪式的背后，不仅仅是形式的繁复，更是情感的倾注，是文化的传承，是对生命过程的庄重对待。我常常在阅读时，会思考，在现代社会，我们是否还有足够的空间和时间，去认真对待这些人生中的重要节点，去体会其中蕴含的深刻意义。
评分我花了很长时间才消化完《中國地方宗教儀式論集》这本书，因为它实在是太丰富、太深刻了。作者的写作风格非常严谨，但又不失温度，他用扎实的学术功底，为我构建了一个关于中国地方宗教仪式的宏大而细致的图景。我尤其对书中关于“还愿”仪式的分析印象深刻。这种仪式，是在人们实现愿望之后，向神灵表达感谢和回报的一种方式。作者通过对不同地区、不同神祇的还愿仪式的比较，揭示了其中蕴含的契约精神、感恩文化，以及人们对“功不唐捐”的朴素信念。我能够理解，在很多时候，人们向神灵祈祷，并非仅仅是为了索取，更是为了获得一种心灵上的慰藉和力量的支撑，而当愿望实现后，再以仪式性的方式来回报，这是一种对自然规律的尊重，也是对人与神之间关系的维系。书中对于仪式中“重复”和“固定化”现象的探讨，也让我很有启发。作者指出，仪式的重复性，既是对传统的继承，也是对意义的强化。每一次的重复，都使得仪式所承载的文化信息和情感力量得到再生和传承。我开始思考，在我们的日常生活中，许多看似平凡的习惯，其实也带有一定的仪式性，它们帮助我们建立秩序，获得安全感，并与他人产生连接。这本书让我对“仪式”这个概念有了全新的认识，它不再仅仅是宗教的专属，而是渗透到我们生活的方方面面。
评分《中國地方宗教儀式論集》这本书，如同一坛陈年的老酒，越品越有味。作者的叙述，既有学术的深度，又不乏文学的韵味，将那些古老而神秘的仪式，转化为一个个鲜活的故事，让我仿佛亲身经历。我特别喜欢书中关于“祭祀”的章节。无论是古代的朝廷祭祀，还是民间的地方祭祀，都展现出中国文化中对祖先、对天地、对自然的崇敬。作者详细地介绍了祭祀的程序、祭品、祝文，以及参与者的情感状态。我能够感受到那种对“天命”的敬畏，对“德行”的追求，以及在祭祀中，人们对自身行为的约束和对社会责任的承担。书中关于祭祀中“牺牲”的探讨，让我看到了古人对生命的理解和对自然的敬畏，也让我思考，在现代社会，我们应该如何与自然和谐共处。此外，书中对于一些与“驱邪避煞”相关的仪式，也进行了深入的分析。这些仪式，往往在人们面对灾祸、疾病、噩运时，给予精神上的慰藉和心理上的支持。我能够理解，在很多时候，人们需要通过一些外在的仪式，来缓解内心的恐惧，重拾生活的信心。作者对这些仪式的解读，没有简单地否定其迷信成分，而是从心理学、社会学等多个角度，去分析其产生的根源和所起的作用。这本书让我看到了中国传统文化中，那种在追求精神慰藉的同时，也注重实际效用的智慧。
评分这本书真是太令人惊喜了！我本来以为会是一本比较枯燥的学术论著，充斥着晦涩的术语和复杂的理论，但实际上，它以一种非常引人入胜的方式，带领我深入了解了中国丰富多彩的地方宗教仪式。作者的笔触细腻而生动，仿佛将我置身于那些古老而神圣的场景之中。读着关于某个偏远村落祭祀祖先的章节，我能清晰地想象出村民们穿着传统服饰，在锣鼓喧天的伴奏下，虔诚地向上苍祈福的画面。那些详尽的仪式步骤、独特的器物摆放、以及参与者的情感投入，都描绘得栩栩如生。更让我着迷的是，书中不仅仅停留在描述层面，而是深入剖析了这些仪式背后所蕴含的文化意义、社会功能，以及它们如何一代代传承下来，成为凝聚社区认同、维系社会秩序的重要纽带。有时，我会因为书中某个仪式的复杂性而感到惊叹，例如那些涉及天文历法、五行相克的 Elaborate 的祈禳活动，不禁让我思考古人对自然和宇宙的深刻理解。而在另一些章节，当我读到一些非常贴近生活，例如庆祝丰收、祈求子嗣的仪式时，又能感受到其中浓厚的人情味和对美好生活的朴素追求。这本书就像一座宝藏，每一次翻阅都能发现新的亮点，让我对中国传统文化有了更深层次的认识和敬意。我尤其喜欢作者对不同地区仪式进行比较分析的部分，通过对比，我才意识到中国幅员辽阔，各地在宗教信仰和仪式实践上竟然存在如此巨大的差异，却又能在大的文化框架下找到共通之处。这让我更加体会到中国文化的博大精深和多元魅力。
评分《中國地方宗教儀式論集》这本书，给我的感觉就像是打开了一扇通往过去的大门，让我得以亲身感受那些古老而充满智慧的中国传统仪式。作者的文字功底非常深厚，他能够用精炼而富有诗意的语言，勾勒出那些庄严肃穆的祭祀场景，以及其中蕴含的深厚情感。我被书中关于某个特定节日，例如中元节，各地举行的祭祀活动所吸引。那些焚烧纸钱、摆放祭品的细节，以及人们在仪式中所表达的对亡灵的哀思和敬意，都描绘得极其真切。作者不仅仅停留在现象的描述，更深入地探讨了这些仪式背后的哲学思考，比如生死观、轮回说，以及人与自然、人与鬼神之间的关系。我常常在读到这些部分时，陷入沉思，思考生命的意义，以及我们在宇宙中的位置。书中还对一些具有地方特色的神祇崇拜和与之相关的仪式进行了详尽的介绍，例如对土地神的祭祀，对妈祖的祈祷等等。这些神祇，虽然不如佛教、道教中的大名鼎鼎，却深深地扎根于民间，成为人们生活中重要的精神寄托。作者通过对这些神祇信仰和仪式的分析，展现了中国民间宗教的活力和韧性，以及它们如何与人们的日常生活紧密相连。我尤其欣赏书中关于仪式中“象征”的解读，那些看似简单的器物、动作、语言，都承载着丰富的文化内涵和象征意义，而作者的解读，则帮助我拨开了迷雾，理解了其中蕴含的深意。
评分读完《中國地方宗教儀式論集》，我最大的感受是，中国地方宗教仪式，不仅仅是关于“神”的，更是关于“人”的。作者的文字，如同一面镜子，映照出中国老百姓在历史长河中，他们的喜怒哀乐、他们的祈求与寄托、他们的智慧与情感。我被书中关于“节庆”仪式所深深吸引。春节的祭祖拜年，清明的扫墓祭祖，端午的赛龙舟、吃粽子，中秋的赏月、团圆……这些节庆仪式，早已融入中国人的血液，成为他们生活的重要组成部分。作者在描述这些节庆时，不仅细致地描绘了仪式的具体内容，更深入地挖掘了其背后所蕴含的文化意义。我看到了节庆仪式中，对家庭团聚的重视，对祖先的感恩，对美好生活的期盼，以及对传统文化的传承。我特别欣赏作者在分析这些仪式时，能够将其与中国人的“关系”文化相结合。无论是家庭内部的尊卑有序，还是邻里之间的互助友爱，都通过这些节庆仪式得到了体现。这本书让我明白，这些节庆仪式，不仅仅是为了庆祝，更是为了维系社会关系，巩固文化认同，以及传递代际之间的情感。我常常在阅读时，会想起自己与家人朋友一起度过的那些难忘的节庆时光，这些回忆，也因为这本书而变得更加有意义。
评分这是一本真正让我“读进去”的书！《中國地方宗教儀式論集》的文字，对我来说，就像是一部部生动的历史画卷，徐徐展开，让我得以置身于中国各地丰富多彩的宗教仪式之中。我尤其被书中关于“傩戏”的描述所吸引。这种古老的仪式性戏剧，集歌舞、杂技、武术于一体，既有娱乐性，又有驱邪祈福的宗教功能。作者详细地介绍了傩戏的起源、发展、表演形式，以及在不同地区所呈现出的独特面貌。我仿佛能听到那铿锵有resound的鼓乐，看到那戴着狰狞面具的艺人，在村庄广场上跳跃腾挪，用他们粗犷而充满力量的表演，来驱散厄运，祈求平安。书中对于傩戏中不同角色、不同情节的解读，都让我感到十分新奇和有趣。我发现，在这些看似粗犷的表演背后，其实蕴含着深厚的文化智慧和对人生的洞察。此外，书中关于婚丧嫁娶等人生重要节点的仪式描写，也让我受益匪浅。这些仪式，虽然在现代社会中可能已经发生了一些变化，但其核心的文化意义和情感价值，依然被保留了下来。我能够感受到其中对家庭的重视，对生命的尊重，以及在面对离别时的悲伤和对逝者的祝福。这本书让我明白，宗教仪式不仅仅是“信什么”的问题，更是“怎么活”的问题，它深刻地影响着人们的行为方式、价值判断，以及对世界的认知。
评分吕鹏志的长文收于该论文集。林振源对「道法二门」一语的辨析。
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