中国的射礼

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出版者:南京大学出版社
作者:顾涛
出品人:
页数:155
译者:
出版时间:2013-1
价格:16.00元
装帧:
isbn号码:9787305109805
丛书系列:中国礼仪传承丛书
图书标签:
  • 历史
  • 顾涛
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具体描述

《中国礼仪传承丛书:中国的射礼》是“中国礼仪传承丛书”系列之一,《中国礼仪传承丛书:中国的射礼》分为“射以观德”二千年;射法研求面面观;乡射礼的基本要素;三番射的礼仪与蕴意;第一番射;射礼蕴意六纲;射礼的流传与复兴等数章内容。

《礼仪之邦:中国古代射礼的文化溯源与实践》 在中国古代漫长的历史长河中,射礼不仅是一种军事技能的训练,更是渗透着儒家思想、等级秩序以及社会伦理的综合性礼仪活动。本书旨在深入探究中国古代射礼的起源、发展及其在不同历史时期所承载的文化内涵,并对其在实践中所体现的社会功能与价值进行详尽的阐释。 本书的开篇将从射礼的源头追溯。我们将在古代文献中搜寻蛛丝马迹,考察射礼如何从原始社会狩猎活动中的实用技能,逐渐演变为具有特定仪式性规范的活动。通过对《诗经》、《尚书》等早期典籍的解读,我们将分析射礼在夏、商、周三代早期的雏形,探讨其与宗法制度、政治权力相结合的最初形态。周公制礼作乐的时代,射礼的地位尤为突出,本书将着重分析《周礼》等文献中关于射礼的详细记载,包括其作为“六艺”之一的地位,以及在国家祭祀、朝聘、宴飨等重要场合的运用。我们将细致梳理射礼的步骤、场地、器物、人员配置等,例如射宫的布置、弓矢的选择、射者与赞者的职责、射礼中的音乐与舞蹈等,力求还原其严谨而庄重的场面。 随着历史的演进,射礼的内涵也在不断丰富和变化。本书将重点关注春秋战国时期,彼时各国纷纷争霸,军事技术和训练方式发生变革,射礼也因此呈现出新的特点。我们将分析诸子百家,如儒家、道家、法家等,对射礼的解读与评价,探讨射礼如何在思想文化的激荡中被赋予不同的意义。例如,儒家将射礼视为“君子之业”,强调其养性、修德、端正风气的作用;道家则可能从中看到“道”的某些侧影,关注射者心境的澄澈与合道。 秦汉时期,大一统的王朝建立,射礼的规范化和制度化得到了进一步加强。本书将考察汉代宫廷射礼的仪式细节,以及其在军事选拔、宴乐等方面的实际应用。我们将探讨从基层士兵到贵族官僚,射礼如何在不同社会阶层中得到传承和发展。同时,我们也将关注射礼在民间社会的传播与演变,以及其是否与地方习俗产生了融合。 南北朝至隋唐时期,民族融合与文化交流加速,射礼也吸收了周边民族的元素,呈现出更加多元化的风貌。本书将梳理唐代宫廷大射、乡射等盛大射礼活动的场景,分析其在社会生活中的地位,以及其对周边国家(如朝鲜、日本)射礼文化产生的深远影响。我们将探讨唐代士人对于射礼的理解和实践,以及其在文学艺术作品中的体现。 宋明时期,理学兴起,射礼的道德教化意义被进一步强调。本书将深入分析宋代士大夫对于射礼的复兴和创新,以及其在学校教育、地方乡约中的作用。我们将考察明代射礼在继承前代传统的基础上,如何融入新的时代精神,并探讨其在军事训练和士人修身养性中的地位。 本书的另一重要维度是射礼的文化象征意义。我们将从多个角度解读射礼的文化密码: 礼与德的统一: 射礼不仅仅是技艺的较量,更是道德品质的体现。射者在射箭过程中所展现的专注、沉稳、克制、谦逊等品质,正是儒家所倡导的君子之道。“射以观德”并非虚言,而是射礼内在的核心价值。 秩序与等级的维护: 射礼的严格规范,从场地布置、人员站位到奖惩机制,都体现着森严的等级秩序。通过参与射礼,人们明确自己的身份与位置,从而巩固了社会的稳定与和谐。 身心和谐的追求: 射礼要求射者身心合一,达到“意、气、力”的和谐统一。这种对身心协调的追求,体现了中国传统文化中“天人合一”的思想,将体育活动提升到精神修炼的层面。 社会交往与沟通的桥梁: 射礼作为一种重要的社交活动,为不同身份的人们提供了交流互动的平台。通过共同参与射礼,增进理解,化解矛盾,维护社会关系。 仪式感与精神寄托: 射礼的庄重仪式,能够唤起人们的敬畏之心,提升精神境界。它不仅仅是物质层面的活动,更是承载着精神寄托和文化认同的重要载体。 为了更全面地展示射礼的实践面貌,本书还将选取不同朝代、不同社会阶层的射礼案例进行深入分析,例如宫廷射礼的盛况、士人雅集的射礼风尚、军中实战的射礼应用,以及民间节日庆典中的射礼活动。通过这些具体的案例,读者可以更直观地感受到射礼在不同情境下的生命力。 此外,本书还将探讨射礼在文学、艺术、哲学等领域的遗迹,例如唐诗宋词中描绘的射柳、射礼场景,以及古代绘画中对射礼活动的生动刻画。这些艺术化的呈现,不仅丰富了我们对射礼的认知,也证明了射礼在中国文化中的深远影响。 最后,本书将对中国古代射礼的当代价值进行反思。在现代社会,虽然传统的射礼仪式已不复存在,但其蕴含的尚德、尚礼、崇尚身心和谐的精神,对于我们构建和谐社会、培养健全人格仍然具有重要的启示意义。我们可以从射礼中汲取智慧,思考如何在现代生活中重新激活那些优秀的传统文化元素。 通过对中国古代射礼的全面梳理与深入解读,本书希望能够为读者提供一个了解中国古代社会文化、思想观念和生活方式的独特视角,揭示这一古老礼仪活动背后所蕴含的丰富文化密码。

作者简介

目录信息

第一章 “射以观德”二千年
第二章 由射艺到射礼
第三章 射法研求面面观
一、射经十三篇
二、外功与内功
三、辨或十二端
第四章 乡射礼的基本要素
一、礼器
二、人物
三、布局
四、射礼条例十七则
第五章 三番射的礼仪与蕴意
一、射前后的饮酒礼
二、第一番射
三、第二番射
四、第三番射
五、射礼蕴意六纲
第六章 射礼的流传与复兴
· · · · · · (收起)

读后感

评分

从作者署名来看,清华大学中国礼学研究中心绳子没栓好,让作者跑出去丢人来了。书中屡次发生用现代反曲弓的照片讲解传统弓射箭技术的错误,和正文完全无法对应。大概作者虽然热衷射礼,但并没有实际操练,虽然用一章篇幅研求射法,但终究只是从文本到文本的组合。 说射不射,...

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从作者署名来看,清华大学中国礼学研究中心绳子没栓好,让作者跑出去丢人来了。书中屡次发生用现代反曲弓的照片讲解传统弓射箭技术的错误,和正文完全无法对应。大概作者虽然热衷射礼,但并没有实际操练,虽然用一章篇幅研求射法,但终究只是从文本到文本的组合。 说射不射,...

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从作者署名来看,清华大学中国礼学研究中心绳子没栓好,让作者跑出去丢人来了。书中屡次发生用现代反曲弓的照片讲解传统弓射箭技术的错误,和正文完全无法对应。大概作者虽然热衷射礼,但并没有实际操练,虽然用一章篇幅研求射法,但终究只是从文本到文本的组合。 说射不射,...

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从作者署名来看,清华大学中国礼学研究中心绳子没栓好,让作者跑出去丢人来了。书中屡次发生用现代反曲弓的照片讲解传统弓射箭技术的错误,和正文完全无法对应。大概作者虽然热衷射礼,但并没有实际操练,虽然用一章篇幅研求射法,但终究只是从文本到文本的组合。 说射不射,...

用户评价

评分

这本书的封面设计就充满了古朴的韵味,深邃的青色纸质,印着烫金的“中国射礼”二字,字体苍劲有力,仿佛瞬间将人带回了那个崇尚礼仪的年代。我一直对古代中国的各种礼仪制度颇感兴趣,尤其是那些与军事、教育、乃至日常生活息息相关的仪式。射礼,这个在古代中国占有极其重要地位的活动,自然是我一直想要深入了解的对象。一直以来,对于射礼的印象,大多停留在“君子六艺”之一,以及一些影视作品中的片段。然而,我内心深处总觉得,这远非射礼的全貌。它不仅仅是简单的射箭技艺的展现,背后一定蕴含着深刻的文化意义、社会价值以及历史演变。我期待这本书能够像一位博学的老师,带领我一步步揭开射礼的神秘面纱,让我明白它为何能够流传千年,又在不同朝代、不同场合有着怎样的具体体现。我希望这本书能够不仅仅是知识的堆砌,更能引发我的思考,让我体会到古代中国人对于“礼”的尊重和追求,以及射礼在维系社会秩序、培养君子品德方面的独特作用。这本书,我充满期待。

评分

这是一本让我感到惊喜的书。我原本以为“射礼”是一个相对小众、晦涩的主题,但这本书却以其独特的魅力,成功地吸引了我。作者的叙述方式非常引人入胜,他不仅仅是在讲述历史知识,更是在讲述故事,讲述一段段鲜活的历史。我从书中读到了古代君子们如何在射礼中展现他们的风采,也读到了射礼背后所蕴含的智慧和哲学。这本书让我不仅仅是了解了射礼,更让我对中国古代文化产生了一种由衷的敬意和热爱。我从中看到了一个民族的文化传承,看到了古人对精神追求的执着。这本书的价值,在于它能够唤醒我们内心深处对传统文化的共鸣,让我们重新审视和珍视我们所拥有的宝贵文化遗产。

评分

我一直认为,一个优秀的文化普及读物,不仅要讲述“是什么”,更要探讨“为什么”和“怎么样”。这本书在这方面做得非常出色。它不仅仅是在介绍射礼的制度和流程,更深入地探讨了射礼的起源、发展以及它在古代社会中所扮演的角色。作者试图通过对射礼的解读,来折射出古代中国人的思维方式、价值观念以及社会结构。我从书中读到了射礼如何成为维系等级秩序、规范人际关系的重要工具,也读到了它如何成为培养君子品德、提升个人修养的有效途径。书中关于“射者,所以习射也,所以习礼也”的论述,让我对射礼有了全新的认识。我开始理解,为何在古代,射礼会如此受到重视,因为它承载了太多超越体育本身的意义。这本书的价值,在于它不仅仅是一本关于射礼的书,更是一本关于中国古代文化和思想的书。

评分

这本书的另一个亮点在于其多角度的分析。作者并没有局限于某一种史学观点,而是尝试从不同的角度来解读射礼。例如,他不仅从文献学的角度去梳理射礼的演变,还从考古学的角度去还原射礼的物质载体,甚至还从社会学的角度去分析射礼的社会功能。这种多学科的融合,使得对射礼的解读更加全面和深入。我尤其对书中关于射礼与宗教、祭祀之间关系的探讨感到新奇,这让我看到了射礼所蕴含的超越世俗的意义。这种多元化的分析视角,让我对射礼有了更深刻的理解,也让我对中国古代文化的多样性和复杂性有了更直观的认识。这本书的价值,在于它提供了一个更广阔的视野来审视和理解中国古代的文化遗产。

评分

这本书的语言风格可以说是独树一帜。作者在保持学术严谨性的同时,又运用了大量的文学手法,使得整本书读起来既有知识的厚度,又有阅读的乐趣。我尤其喜欢作者在描述古代射场场景时,所使用的生动形象的语言,仿佛我置身于那个古老的年代,能够感受到现场的紧张气氛和庄重肃穆。书中对于一些关键术语的解释,也十分到位,并且会结合具体的历史情境来阐释,避免了生搬硬套。我从书中读到了作者对中国古代历史文化的深厚情感,这种情感贯穿于整本书的字里行间,让我深深地被吸引。即使是对于一些我不太了解的概念,作者也能够通过细致的描述和类比,让我逐渐理解。这本书的阅读体验,可以说是非常愉悦的。

评分

我一直觉得,历史的魅力在于细节,而这本书恰恰抓住了这一点。它不仅仅讲述了射礼的宏观框架,更深入地剖析了其中的每一个环节,每一个细节。比如,关于射礼中使用的弓箭的形制,不同时期、不同材质的弓箭都有怎样的特点,这其中蕴含着怎样的工艺水平和技术发展。再比如,关于射礼的场地布置,祭祀的流程,以及射手在射箭前后的各种仪式,这些看似微不足道的细节,却共同构成了射礼的完整体系,也展现了古代中国人对仪式感的极致追求。我尤其喜欢书中关于“射不主于射”的论述,这让我明白了射礼的真正目的并非在于射中多少,而在于通过射箭的过程,来体现君子的品德修养,以及对礼仪的遵循。这种“重德不重术”的思想,在当今社会依然具有深刻的启示意义。我被这种对传统文化的深入挖掘和解读所深深打动,也让我对这本书充满了敬意。

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说实话,一开始拿到这本书,我确实有些犯愁,因为“射礼”这两个字对我来说,曾经是那么的遥远和模糊。我并非历史专业的学生,对于古代礼仪的了解也仅限于一些零碎的片段。然而,翻开这本书的第一页,我就被作者的叙事方式所吸引了。他没有一开始就抛出晦涩难懂的理论,而是用一种娓娓道来的方式,从古代文献中的蛛丝马迹开始,一点点地勾勒出射礼的轮廓。我印象最深刻的是,作者通过对一些考古发现的解读,生动地还原了古代射场的气氛,以及参与射礼的士大夫们的神情姿态。这种考古与文献相结合的叙事,让原本枯燥的史料变得鲜活起来,也让我对射礼有了更直观的认识。书中对于不同朝代射礼制度的变迁,也分析得鞭辟入里,让我看到了射礼如何随着社会的发展而不断演进,其功能和意义也在悄然发生着变化。我开始意识到,射礼不仅仅是一项体育活动,它更是古代政治、军事、教育、道德观念的集中体现。

评分

我一直认为,对于历史文化的学习,最忌讳的就是教条式的灌输,而这本书恰恰避免了这一点。作者以一种非常人性化的视角,去解读射礼。他没有将古人神化,而是将他们还原成一个个有血有肉的个体。书中关于射礼背后所蕴含的心理学、社会学原理的探讨,让我觉得非常有趣。例如,作者分析了射礼中为何要有“觇”、“中”等环节,这不仅仅是为了评判胜负,更是为了体现射手的专注、冷静以及对规则的尊重。这些心理层面的解读,让射礼不再是冰冷的制度,而是充满了人性的关怀。我尤其喜欢书中对于射礼中“礼”的阐释,它不仅仅是外在的规矩,更是内在的道德修养。这种将外在形式与内在精神相结合的解读,让射礼的意义更加丰富。这本书让我看到了,即使是古老的仪式,也能够折射出永恒的人性光辉。

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读完这本书,我对古代中国的礼乐文明有了更深层次的理解。射礼,作为礼乐文明的重要组成部分,其意义远超于一项体育竞技。书中对射礼的社会功能,例如维护宗法制度、区分等级、加强统治等方面的阐述,让我认识到射礼不仅仅是贵族阶层的娱乐,更是古代社会政治生活的重要组成部分。作者通过梳理不同朝代的射礼规制,揭示了射礼在不同历史时期所承担的功能侧重,这对于理解中国历史的演变具有重要的意义。我尤其对书中关于射礼与教育相结合的论述印象深刻,了解了射礼如何成为培养士人德行、武勇和礼仪的重要途径。这种将体育、教育、政治、文化融为一体的理解,让我对中华文明的博大精深有了更直观的感受。这本书的视角非常独特,它不仅仅关注射礼的仪式本身,更关注其背后的社会文化逻辑。

评分

不得不说,这本书的学术严谨性给我留下了深刻的印象。作者在论述过程中,引用了大量的古代文献,包括《周礼》、《仪礼》、《论语》等经典著作,并且对这些文献进行了详细的考证和解读。每一个观点,每一处论断,都能够找到可靠的史料依据,这使得整本书的论述既有深度,又有广度。对于我这样的普通读者来说,阅读起来可能会有些挑战,但正是这种严谨的态度,让我能够更放心地吸收其中的知识。更让我惊喜的是,作者并没有让这些学术性的内容显得枯燥乏味。他善于运用生动的语言和形象的比喻,将复杂的概念解释得通俗易懂。比如,他将射礼比作一场精妙的舞台剧,将射手比作演员,将场地比作舞台,将观众比作评委,这样的比喻让我立刻就理解了射礼的内在逻辑和表演性质。这种将学术与通俗相结合的能力,是很多历史著作所欠缺的。

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礼乐文明的国家就是不一样。看到有一条评论说这本书里用了很多现代反曲弓的图片,有一点为作者不平就是人家都在下面标注了图片介绍,表现古代弓箭的用的是汉画像石和古代绘画。不能一棒子打死吧。。。

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图片确实糟糕了些,文字尚可

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射法方面有一个大致的框架

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资料,无需多言

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资料,无需多言

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