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浪漫主义的根源

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[英]以赛亚·伯林 著
译林出版社
吕梁
2019-10
280
55.00元
精装
伯林文集
9787544778961

图书标签: 以赛亚·伯林  浪漫主义  思想史  英国  哲学  社科  译林出版社  2019   


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发表于2024-05-01

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图书描述

浪漫主义之后,世界不再一样,

伯林之后,浪漫主义不再一样。

本书根据1965年伯林所做的“浪漫主义”梅隆讲座录音整理而成。自浪漫主义的定义始,历陈其滥觞、生长和壮大,抉发其巨大而持久的影响力,伯林借前人所未发的观念史视角,展现出浪漫主义革命作为认知方式和思想意识的无比力 量。伯林的演讲结构了然,思维缜密,典故如排山倒海,排比如山洪倾泻,是豪宕的思想音乐,是天神眷顾的天才时刻。

“伯林在这部作品中淋漓尽致地展现了他的学术天分:思维敏捷、博学机智、深刻且令人振奋。阅读本书,犹如目睹鲜活的思想从天才头脑的熔炉中锻造而出。”

——约翰·班维尔

“无论是对首相、总统来说,还是对文化批评家而言,本书都是一部开卷有益的作品。伯林的写作为我们展现出,当我们面对人类需求和渴望的多样性,以及不同理想之间互不兼容的态势时,我们需要具备怎样的宽容和理解力。”

——彼得·马德福德,《泰晤士报文学增刊》

“你能听到语言的洪流不断膨胀,互相撞击,一次次地汹涌澎湃……发人深省,激荡人心,充满自然的原始张力。这也正是浪漫主义的核心所在。”

——《关键报道者》

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著者简介

以赛亚·伯林爵士

(Sir Isaiah Berlin,1909—1997)

英国哲学家、观念史学家、20世纪著名自由主义知识分子。生于俄国犹太家庭,童年目睹俄国革命,1921年随父母前往英国。1928年进入牛津大学攻读哲学,1939年撰写《卡尔·马克思》,1944年转向观念史研究。1957年就职牛津大学社会与政治理论教授,发表具有开创性的“两种自由概念”演说,同年获封爵士。1966年参与创办牛津大学沃尔夫森学院并出任首任院长。作为杰出的观念史学家和学科主要奠基人,先后被授予耶路撒冷文学奖和伊拉斯谟奖。


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1. 浪漫主义运动不仅是一个有关艺术的运动,而且是西方历史上的第一个艺术支配生活,艺术君临一切的运动。2. 民族主义、存在主义、仰慕伟人、推崇非人体制、民主、极权主义深受浪漫主义的影响。3. 赫尔德的观点:表白主义,归属的观点,真正的理想之间互不相容。4. 康德的道德哲学:人类自由,每个人都能意识到情感倾向、欲望、激情与责任、正当行为之义务的区别。6. 费希特的意志理论和谢林的无意识理论的结合产生出象征主义(浪漫主义思想的核心)。7. 浪漫主义主张:不屈的意志;世上并不存在事物的结构,不存在一个必须适应的模式。8. 新的美德:存在主义所说的本真和浪漫主义所说的真诚。9. 法西斯对浪漫主义有所借鉴,持有同样的一个概念:一个人或一群人的不可预测的意志以无法组织、无法预知、无法理性化的方式前进。

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1. 浪漫主义运动不仅是一个有关艺术的运动,而且是西方历史上的第一个艺术支配生活,艺术君临一切的运动。2. 民族主义、存在主义、仰慕伟人、推崇非人体制、民主、极权主义深受浪漫主义的影响。3. 赫尔德的观点:表白主义,归属的观点,真正的理想之间互不相容。4. 康德的道德哲学:人类自由,每个人都能意识到情感倾向、欲望、激情与责任、正当行为之义务的区别。6. 费希特的意志理论和谢林的无意识理论的结合产生出象征主义(浪漫主义思想的核心)。7. 浪漫主义主张:不屈的意志;世上并不存在事物的结构,不存在一个必须适应的模式。8. 新的美德:存在主义所说的本真和浪漫主义所说的真诚。9. 法西斯对浪漫主义有所借鉴,持有同样的一个概念:一个人或一群人的不可预测的意志以无法组织、无法预知、无法理性化的方式前进。

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伯林汪洋恣肆又思维缜密的文风,读来实在佩服。从浪漫主义的定义问题开始,叙述其滥觞(对启蒙运动的攻击)、生长(浪漫主义的真正父辈赫尔德),再到两种不同的浪漫主义者及其持久影响,尤其是最后的对浪漫主义发展的总结非常精要。从观念史的角度,伯林将之引向了存在主义-自由主义的结论——对于个人意志的强调和对固定结构的否定,没有在伯林那里走向极端,而被继承下一种多元主义和彻底怀疑的精神,从而获得了开放性。在这个意义上,伯林在观念史的意义上赋予了浪漫主义在当代世界蓬勃的生命力。

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找回一点读书的快乐,找到了一个贴近自己的描述。

读后感

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读完伯林的《浪漫主义的根源》,不禁为他那独特的视角以及自由地徜徉于历史、哲学、文学和思想史中的思绪所折服——虽然我以往所接触到关于浪漫主义的叙述并不多(大抵只有两种:教材的说法常常是“主张回到中世纪,向往田园生活,对于工业文明的厌恶和逃离”,这看起来是...  

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从启蒙运动开始引出浪漫主义,并详细的谈了浪漫主义和启蒙运动的区别,浪漫主义如何打破启蒙运动给人的三个固有思维:这个世界上的问题必可解,人们通过努力必能找到问题的解以及不同问题的解互相兼容不矛盾。 然后说了若干启蒙主义者如何一点点动摇了启蒙主义的基础,浪漫...  

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无论是《扭曲的人性之材》还是《浪漫主义的根源》,柏林的洞见始终令人叹服。一个极其怪异的现象是,当柏林在爬梳浪漫主义、法西斯主义,乃至于自由主义的历史痕迹时,他像个耍皮影戏的,从不现身表态,任由小人们在明亮的白布上晃动。你...  

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