作為"知識"的近代中國佛學史論 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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龔雋

商務印書館

2019-6

600

平裝

中大哲學文庫

9787100171830

圖書標籤: 佛教史佛學佛教思想史宗教史近代史學術史曆史

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发表于2024-11-24

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作為"知識"的近代中國佛學史論 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

圖書描述

❀本書從多角度進行研究，采用瞭許多新文獻資料，引領著中國佛教史研究前沿。

❀編輯推薦：

本書是龔雋與陳繼東老師近十幾年研究成果的匯總，從不同角度詳密地探究瞭近代中國佛教學術史的諸多議題，代錶瞭國際學術界有關近代中國佛教史研究的前沿水平。

❀內容簡介：

本書所收錄的是龔雋、陳繼東教授近十幾年來有關近代中國佛教學術史的專題研究論文，本專題以東亞近代佛教學術史和中國近代經史學的流變為經緯，分彆從不同專題詳密地探究瞭近代中國佛教學術史之諸多議題。這些研究大都代錶瞭國際學術界有關近代中國佛教史研究的前沿水平，並帶動相關領域的研究大大往前一步。這些研究，無論是在新材料的發現、問題意識的開發等方麵都有重大突破，對於近代東亞學術史研究具有重要的參考價值。全書共計字數約40餘萬。

❀摘錄試讀

晚清以來中國經史之學的興衰與佛學的復興之間存在密切的關聯。有清一代學術齣現瞭迴歸原典的運動，被學者們稱為“經學復盛時代”。清代經學經由漢宋兼融，一變為漢學獨尊，說經“皆主實證，不空談義理”，再變而為今文經學，主以經世緻用。而今文經學的復興，連帶而引發瞭佛學研究上的興味，特彆是對佛典的研究，就依附在儒傢經學的復興運動中成為思想界之一伏流。晚清以來類型各異的佛教學術運動背後，都不難發現其與經學之間的密切互動，此為近代學術思想史及佛學史研究者不可不注意的問題。

嘉道時期，龔自珍、魏源等今文經學傢“多兼治佛學”,而以“微言大義”來加以詮解。晚清不少學人發現，經典仍然是中國思想價值的核心，他們從西方文藝復興的曆史經驗中領悟到，現代性是可以從古典復興開始的。從戊戌變法到辛亥革命，康有為、梁啓超、譚嗣同等今文經學者貫經術政事於一，並藉用佛教經術來飾論政治，“應用佛教”於焉而成為思想界的一種潮流。即使具有古文經學傾嚮的學人，如章太炎也不免受此流風影響，對佛典的研治並不傾嚮於在考證方麵做拓展，而試圖以此去建立起道德的“真界”。

到瞭民國，佛學之風轉為精研學理，佛學經典之研究益趨豐富，漢學的方式曾一度流行於佛典的研究上。與傳統治經不同的是，這一時期的佛典研究不再是簡單地迴復到傳統經學的形式當中，而是融閤瞭近代新知。如傳統漢學的治經重於文字訓詁，而近代佛學治經則把西方佛典研究中之比較語言學的方法運用於治經學中；同時經史學關係的重大改變，也迫使佛典研究中的史學意識不斷增強，論經不尚空疏,亦不局限於義理。學人們開始廣刻唐人章疏，勤勘經典，異文研求，論辯義理，使佛學不斷轉趨翔實精純。正如有人所說：“宋元以降，純佛學上研討之風，未有如此時之盛者。”佛教經學的研究此時也呈現齣復雜而深刻的變化，新的佛教經史學典範逐漸而成。

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