一切都還來得及

一切都還來得及 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

☆☆☆☆☆
出版者:甘肅人民美術齣版社
作者:夏壩仁波切
出品人:
頁數:240
译者:
出版時間:2014-7-1
價格:38.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787552702736
叢書系列:
圖書標籤:
  • 佛學
  • 宗教
  • 正能量
  • 靈修
  • 心靈
  • 佛理
  • 哲學
  • 非常棒的書
  • 勵誌
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  • 自我提升
  • 積極
  • 正能量
  • 時間
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具體描述

國傢認定第四世夏壩仁波切,當今最有影響力的佛學大師之一 精彩開示

《一切都還還得及》是一本教你在生命之旅中如何為人處事的佛學正能量之書。

世界上有很多這樣的書,但你讀過後在自己的生活中基本用不上,而《一切都還還得及》不同,它不僅揭示瞭你已有和不知道的痛苦,教你參透生之睏惑,還給你指齣人的四種未來,讓你進退自如,把命運牢牢掌握在自己手上,隻要你照著辦,一切都還來得及。來不及瞭,這是我們聽到過多次的一句話。特彆是那些將要離世之人,說這句話時眼中充滿悔意、眷戀無限。還有很多人在生活中掙紮著,活得不滿足,活得不安全,活得成天憂心忡忡,總是找不到原因和解決方法,怎麼辦呢?讀一讀《一切還都來得及》裏活佛的開示,讓佛菩薩來助你一臂之力。從“心”改正,從“心”開始。

這本書以一種獨特而深刻的視角探討瞭人類在麵對現實時的應對策略和內心反應。它通過詳細描繪角色的成長曆程和情感變化,幫助讀者深入理解生活中常遇到的挑戰與選擇。在敘事結構上,這本書采用瞭多層次的視角,既從宏觀社會背景齣發,又聚焦於個體的心靈世界。作者通過精湛的語言描寫,每一段文字都富有情感張力和思想深度,讓讀者仿佛置身其中,感受角色的抉擇與心聲。 書中詳細描述瞭人物在睏境中的反應,從最初的迷茫和恐懼,到逐漸找到自我認知和生活方嚮。這一過程中,不僅體現瞭人性中堅韌的一麵,也揭示瞭成長與改變背後的復雜過程。作者對細節的關注使每一個場景都充滿生機,讀者能夠從角色的眼睛齣發,理解他們所經曆的點滴變化。通過豐富多彩的情節和深刻的人物塑造,這本書為讀者提供瞭一次全新的思考方式。 在內容層麵,該書不僅關注故事的起伏,更強調對生活哲理的傳達。作者巧妙地結閤瞭心理學、社會學等多個學科視角,幫助讀者從不同層麵理解世界的意義和價值。書中提到的許多觀點都經過深思熟慮,不僅具有現實意義,還能引發讀者對自身處境的反思。 此外,這本書還特彆注重情感共鳴,通過細膩的描寫與描寫角色的內心世界,打動瞭許多讀者。每一個章節都經過精心編排,使得讀者能在文字中找到親近之處和共同體感。這種強烈的情感連接,是這本書最大的魅力所在之一。 總結來說,這本書不僅是一部文學作品,更是一個引導人心靈成長的導師。它通過細緻入微的描寫與深刻的思考,賦予讀者一場全新的閱讀體驗。在每一個段落中,都能感受到作者對生命、選擇和人生意義的深刻探索。這種類型的作品,不僅豐富瞭文學內容,也提升瞭讀者的思想與情感。 書的語言風格優雅流暢,整體結構清晰,內容層次分明。每一個章節都充滿瞭故事性,沒有一段不帶深意,每一句話都讓人留下深刻印象。這種精緻的寫作技巧,使這本書成為讀者心中珍藏的一份寶藏。無論是初讀還是反復閱讀,這本書都能不斷給予啓迪和安慰,成為人生智慧中的一章。

作者簡介

夏壩仁波切,生於康藏南部理塘縣下壩區,8歲在赤勒繞央大師門下剃度齣傢。法名格勒剋珠•降白降措。17歲時被下密院主持果碩仁波切及益西旺鞦仁波切共同認定為理塘長青春科爾寺第三世夏壩活佛阿旺洛桑•登貞應巴賢德的轉世靈童,隨後進入色拉寺麥紮倉學習。夏壩仁波切先後拜第十世班禪大師、阿旺提鞦仁波切、果碩仁波切、永嘉仁波切、益西旺鞦仁波切、阿欽仁波切等三十多位格魯派高僧大德為師,學習瞭五部四續等顯密經論和大小五明,得到瞭格魯派三藏教法和四部密續的傳承和灌頂。

1995年10月,被國傢認定為第四世夏壩仁波切,並舉行瞭坐床典禮。

1998年任理塘長青春科爾寺法相院主持;

2000年擔任理塘長青春科爾寺金剛上師;

2002年任理塘長青春科爾寺第九十三代主持;

2002年齣任瀋陽北塔護國法輪寺主持;

2003年於北京大學哲學係研究生班畢業;

2006年齣任大慶富餘正潔寺主持;

2011年在中國人民大學國際佛學研究中心任學術委員會主席。

目錄資訊

作者序:心清萬事清,心平萬事平4
第一章 為什麼我們活得不自由
中國人,你為什麼那麼氣大2
現代人被氣死的太多瞭4
不知不覺,活在苦中8
人一生當中有許多“由不得”10
我們常常把苦誤認為是快樂12
越執著越苦16
解開人心的九個煩惱結19
破解不“公平”的命運26
為什麼要學佛29
第二章 信因果,做人做事會很順
人吃虧不是因為善良,而是因為缺少智慧34
善人也有惡行,惡人也有善行36
害他人受苦的事,絕不能乾39
造哪十種業會得到醜陋報41
“忿故形貌醜”42
行善和做惡都是有利息的45
為什麼有些人活得一年不如一年47
我們不該有的東西太多,該有的太少49
小心自己的妄念51
第三章 最大的救星是自己
都是三種毛病惹的禍56
口中的福與禍58
“心直口快”不一定是優點61
菩薩說話之道63
為人處事要掌握度65
用什麼樣的心態,麵對酸甜苦辣的生活68
如何撫平我們憤怒的心71
結善緣,斷惡緣73
懺悔使人進步78
世間有後悔藥80
低頭纔顯高貴82
如何擁有大勢力84
對未來不知足,對現在和過去知足86
第四章 每一天,從感恩開始
以善心對人,馬上有善報90
說話要“信言具足”93
08一切都還來得及
逃避睏難還不如利用睏難95
感恩違緣98
人活在世間有很多恩德主100
感恩能夠帶給我們真正的利益102
我們為什麼看不到彆人的恩與功德105
第五章 我們應該活得越來越好
和尚做的兩件事110
一生中與你相依為命的善法112
隨喜他功德,能生新功德115
隨喜彆人的惡也是一種罪118
盼公平,還不如盼和諧121
人的內心纔需要“美容”123
用“數息觀”來靜心125
好命運從管好自己的言談舉止、起心動念開始127
戒律比鑽石還要尊貴韆萬倍130
做人要做“大財主”132
不要把我獲得的一切當真瞭137
第六章 佛眼看未來
空空而來,怎能空空而去140
什麼都不信的人最可怕142
如何纔能長壽143
美麗皆有因145
人生應該計較大事146
來世的路途,比今世要遙遠得多149
“無德無纔者”的未來:“今暗後亦暗”152
“有纔而無德者”的未來:“今明後暗”155
“有德而無纔者”的未來:“今暗後明”157
“德纔兼備者”的未來:“今明後亦明”159
命運掌握在自己的手裏160
第七章 讓佛菩薩助我們一臂之力
如何幫助患有重病的親人和朋友164
如何看待鬼神?166
讓佛菩薩助我們一臂之力168
學佛可以讓自己內心變寬容170
要正信,不要迷信173
一切都是因緣176
要追求,不要貪178
“你爹媽好,還是我爹媽好”180
第八章 在路上,一切都還來得及
下決心,斷煩惱184
得之失之,泰然處之185
用佛法完善自我,不可能一蹴而就187
10一切都還來得及
隻要不放棄,頑石也點頭189
同流,但不閤汙191
名利要知足,修行不知足193
給心正能量195
把善良播種到每個人心中197
布施的智慧198
三種精進之心200
三種安忍之心203
一切都還來得及205
第九章 學佛釋疑
歸依後,為什麼要遵守五戒208
罪再輕也不能隨便犯210
執著和精進不是一迴事212
每個人身上都有神奇的地方214
財富是從哪裏來的216
事業成功靠什麼218
漢傳佛教的佛和藏傳佛教的佛沒有區彆220
吃蔬菜、踐踏草木為什麼不屬於殺生221
為什麼有些人進寺院時感覺不太好222
一個完整的佛堂至少應該有什麼223
信佛之人最好不要炒股票、買彩票224
怎樣纔能往生225
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

一本浅显易懂,真正在迷失的时候可以救人一命的书。 其实 无论社会如何变迁,人心如何浮动,坚持真、善,才会美,总觉得不知道该如何教育娃,让她在这个社会不受伤,可即使教娃再精明再事故,都不如诚实、善良有慈悲心来的重要。坚持你认为对的,不管世事沧桑变化,因果天注定...

評分☆☆☆☆☆

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

作者敘事的手法真是高明,她似乎有一種魔力,能將那些最日常、最容易被我們忽略的瞬間,打磨成閃爍著人性微光的寶石。我常常在讀到某個場景時,會猛地停下來,不是因為情節多麼跌宕起伏,而是因為那種對人物內心深處掙紮的刻畫,實在太過真實、太過細膩。比如,她描寫一個角色在深夜對著窗外沉思時,那種空氣中彌漫的孤獨感,以及手指不自覺摩挲著舊物時的那種復雜情感,簡直就像是我自己那些說不齣口的往事被清晰地復刻在瞭紙上。這種細膩到近乎殘酷的真實感,讓我不得不承認,作者對“人”的觀察是多麼深入和透徹。她沒有急於去評判角色的對錯,而是將我們帶入一個純粹體驗的空間,讓我們自己去感受,去共鳴,去反思那些我們可能在生活中逃避的問題。這已經超越瞭一般的文學作品範疇,更像是一場深刻的自我對話。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮,那種略帶復古的米黃色紙張,配上簡潔卻有力的書名印刷字體,初拿到手時,就感覺自己捧著的不隻是一本書,更像是一個需要細細品味的物件。翻開扉頁,排版布局清晰疏朗,留白恰到好處,讀起來一點也不費神。我特彆喜歡作者在章節之間穿插的一些小小的手繪插圖,它們雖然隻是寥寥幾筆,卻精準地捕捉瞭文字背後那種微妙的情緒,像是一聲輕柔的嘆息,又像是一個會心的微笑,讓人在文字的洪流中得以喘息,並對即將到來的內容産生一種莫名的期待。整個閱讀體驗下來,從指尖觸碰紙張的觸感到眼睛接收信息的舒適度,都體現齣齣版方在細節上的用心良苦,這在如今快節奏的閱讀市場中,已經算得上是一種難得的堅持和對讀者的尊重瞭。這種對“物”的重視,也潛移默化地影響瞭我對書中故事的初步感知,讓我願意放慢速度,去認真對待每一個句子。

评分☆☆☆☆☆

讀完閤上書的那一刻,我感到一種久違的、深沉的平靜感。它不是那種讀完偵探小說後的智力滿足,也不是讀完浪漫故事後的情感宣泄,而是一種對生命本質的重新校準。這本書像一麵鏡子,映照齣我們在追逐“應該成為什麼樣的人”的過程中,不經意間錯過瞭多少真實的自己。它沒有提供一個簡單的答案或救贖的藥方,但它提供的思考維度極其廣闊,足以讓人在閤書後,依然能感受到思維在書頁間持續震顫的迴響。這正是好書的價值所在——它不隻是提供故事,它賦予你一種看待世界的新“濾鏡”,讓你願意重新審視自己的選擇和遺憾。這次閱讀,無疑是一次對精神世界的深度潛水,讓人心滿意足,久久迴味。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格非常具有辨識度,它沒有堆砌華麗的辭藻去刻意營造“文學性”,而是選擇瞭一種樸素而有力量的錶達方式。用詞精準,句子結構多變,時而長句如詩般連綿不絕,將情緒層層遞進,時而短句如刀般乾脆利落,直擊要害。我尤其欣賞作者對環境描寫的運用,她很少直接描述天氣如何,而是通過光綫、聲音和氣味來烘托氣氛。比如,她描述一場爭執的背景是“廚房裏水壺的汽笛聲被刻意忽略”,這種處理方式瞬間就讓讀者明白瞭人物之間的緊張關係——所有人都假裝聽不見那個催促他們結束爭吵的日常噪音,這份隱忍和壓抑感立刻就立住瞭。這種用“減法”做減法的文學功力,實在令人拍案叫絕,讓文字的張力發揮到瞭極緻。

评分☆☆☆☆☆

這本書的節奏把握得爐火純青,張弛有度,絕不拖遝,但又絕不倉促。它不像某些小說那樣,為瞭追求強烈的戲劇衝突而犧牲瞭人物成長的鋪墊,相反,它有著一種古典的韻味,像是一條緩緩流淌的大河,你一開始可能覺得它平靜,但深入其中纔發現水麵下蘊藏著強大的暗流。尤其是在處理時間綫跳躍和視角切換時,作者的手法顯得尤為老練,每一次切換都像是電影鏡頭的一次精準剪輯,乾淨利落,卻又自然地將不同時空下的信息點巧妙地串聯起來,最終指嚮一個宏大的主題。讀到一些關鍵轉摺點時,那種“原來如此”的豁然開朗,不是靠突兀的反轉來製造的廉價驚喜,而是通過前麵所有細碎綫索的有機組閤自然而然地浮現齣來,這需要極高的結構控製力。

评分☆☆☆☆☆

無論社會如何變遷,人心如何浮動,堅持真、善,纔會美,總覺得不知道該如何教育娃,讓她在這個社會不受傷,可即使教娃再精明再事故,都不如誠實、善良有慈悲心來的重要。堅持你認為對的,不管世事滄桑變化,因果天注定。。。

评分☆☆☆☆☆

寫的淺顯易懂 感謝老師🙏

评分☆☆☆☆☆

夏壩仁波切的開示集,極其淺顯,極其口語,適閤一丁點兒基礎都沒有的人。

评分☆☆☆☆☆

夏壩仁波切的開示集,淺顯易懂,篇幅短小。但是感覺都不深入,好像翻來覆去地在說相似的內容。適閤佛教的初學者以及內心彷徨無措需要指引的人。

评分☆☆☆☆☆

夏壩仁波切的開示集,極其淺顯,極其口語,適閤一丁點兒基礎都沒有的人。

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