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发表于2024-11-21
楚辞校释 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
本书对屈原生平、屈赋系年,提出与旧说时论不同的新见解。收屈原赋及宋玉为屈原而作的《九辩》,依古本篇次
蒋天枢(1903-1988),字秉南,早字若才,江苏丰县人,中国古代文学专家,复旦大学资深教授。
蒋天枢青年时代就读于无锡国学专修馆,师从唐文治先生;1927年考入清华研究院国学门,师从陈寅恪、梁启超学习文史。1929年北京清华学校国学研究院研究生毕业,曾任东北大学教授。1943年起,任复旦大学中文系教授;1985年后转任复旦大学古籍整理研究所教授。
早年在清华时期,蒋天枢专攻清代学术史,毕业时所写论文《全谢山先生年谱》,以扎实的考据而得梁启超的赞誉。抗战时期,蒋天枢转而致力于先秦两汉文学与《三国志》的研究;50年代起专攻《楚辞》,晚年出版了《楚辞论文集》、《楚辞校释》二书。
蒋天枢最为人称道的是, 他在晚年放弃了自己在研究方面的发展,转而全力搜集、整理和编辑恩师陈寅恪的著作。国学大师陈寅恪是中国文化的托命之人,蒋天枢则是陈寅恪的托命之人。他们之间的关系,既表现为中国学林高风,也表现为20世纪中国知识分子身处逆境时的风骨。
接触过蒋天枢的复旦大学教师说,“程门立雪”这类传统,在蒋先生心中原是稀松平常之事,一个学生总得有他应该躬行的本分。
有人评说,蒋天枢对老师的尊重,出于一种对文化的负载感,而这种负载感正是传自其师门。陈寅恪在《论韩愈》文中就曾说过:“华夏学术最重传授渊源。”
编撰陈寅恪“事辑”,蒋天枢自己在致友人的信中表示,他的中心意旨是想写出陈先生是“中国历史文化所托命之人”。
主要著作:
《全谢山先生年谱》上海 商务印书馆 民国21年;
《楚辞论文集》西安 陕西人民出版社 1982年;
《楚辞校释》上海古籍出版社 1989;
《陈寅恪先生编年事辑》上海古籍出版社 1997。
清以来……不、朱熹以来……不、洪兴祖以来……不、王逸以来最好的楚辞。
评分最靠谱最实证的楚辞研究,也因而是最不靠谱最不实证的楚辞研究。
评分这本还不错。
评分安安靜靜讀書標書。
评分与别的本子有些出入,未详孰是。
校释少循旧注,多发己见。如司马迁、刘向、班固、应邵认为《离骚》作于张仪诳楚之前,蒋则认为作于倾襄王三十年或稍后之,原因是考烈王之后,传屈赋者摄于春申君之威,诡推前其时于怀王之世以期屈赋流传。又如认为《礼魂》非送魂曲;《招魂》乱辞是隐喻进军收复故都之秘密行动...
评分校释少循旧注,多发己见。如司马迁、刘向、班固、应邵认为《离骚》作于张仪诳楚之前,蒋则认为作于倾襄王三十年或稍后之,原因是考烈王之后,传屈赋者摄于春申君之威,诡推前其时于怀王之世以期屈赋流传。又如认为《礼魂》非送魂曲;《招魂》乱辞是隐喻进军收复故都之秘密行动...
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评分校释少循旧注,多发己见。如司马迁、刘向、班固、应邵认为《离骚》作于张仪诳楚之前,蒋则认为作于倾襄王三十年或稍后之,原因是考烈王之后,传屈赋者摄于春申君之威,诡推前其时于怀王之世以期屈赋流传。又如认为《礼魂》非送魂曲;《招魂》乱辞是隐喻进军收复故都之秘密行动...
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