图书标签: 章学诚  历史  文史通义  史学  国学  思想史  古籍  学术   

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功底扎实又不失通达。榜样。

春月读胡适《年谱》，遂延及之，过大半而中辍。今近岁尾，乃贾余勇而毕之。然前之笔记虽犹存页端，而睹之如出他手；前之心绪竟似花雨入海，无踪可觅矣。因志此，以惩读书之惫懒。

方志部分未细读。此用大梁本，外编基本见于《遗书》本《方志略例》中。排版不好，不如把吕思勉先生的《文史通义评》附在文末，如此似更便阅读。读《文史通义》的过程中，参读了吕思勉、钱基博、胡适、张舜徽数家。以吕思勉先生阐说最精，剖析利病，殆无可隐，立论也最为平正通达，几乎毫无可议。脑残粉表示佩服得五体投地。内篇每篇有提要，可与叶瑛注本题注参看，所见深浅，自有不同。其他三家，以胡适《年谱》所论最为浅薄，其中以剪裁原文自许，比之钱基博先生《解题及读法》融汇章氏文章，实有上下床之别，但钱氏以述为作，未多写自家心得。至于张舜徽先生《文史通义平议》，似不经意之作，其中对论述事实之误有所订正，又摘录《遗书》及清人之语为参考，大体平平。

仅读了内篇，在这么做历史肯定是不行的。但偶尔引到一两句会很装逼。

吕诚之批评实斋：峻急刻薄，绍兴师爷陋习...

《文史通义》诸本，以大梁本最为通行易得，此则用《章氏遗书》本。《遗书》本较大梁本，内篇多《礼教》、《书朱陆篇后》、《所见》、《书坊刻诗话后》、《题随园诗话》、《文集》、《博杂》、《同居》、《感赋》、《杂说》等篇，外篇不取方志略例，而收可与内篇相互阐发之驳议...

《文史通义》诸本，以大梁本最为通行易得，此则用《章氏遗书》本。《遗书》本较大梁本，内篇多《礼教》、《书朱陆篇后》、《所见》、《书坊刻诗话后》、《题随园诗话》、《文集》、《博杂》、《同居》、《感赋》、《杂说》等篇，外篇不取方志略例，而收可与内篇相互阐发之驳议...

《文史通义》诸本，以大梁本最为通行易得，此则用《章氏遗书》本。《遗书》本较大梁本，内篇多《礼教》、《书朱陆篇后》、《所见》、《书坊刻诗话后》、《题随园诗话》、《文集》、《博杂》、《同居》、《感赋》、《杂说》等篇，外篇不取方志略例，而收可与内篇相互阐发之驳议...

《文史通义》诸本，以大梁本最为通行易得，此则用《章氏遗书》本。《遗书》本较大梁本，内篇多《礼教》、《书朱陆篇后》、《所见》、《书坊刻诗话后》、《题随园诗话》、《文集》、《博杂》、《同居》、《感赋》、《杂说》等篇，外篇不取方志略例，而收可与内篇相互阐发之驳议...

《文史通义》诸本，以大梁本最为通行易得，此则用《章氏遗书》本。《遗书》本较大梁本，内篇多《礼教》、《书朱陆篇后》、《所见》、《书坊刻诗话后》、《题随园诗话》、《文集》、《博杂》、《同居》、《感赋》、《杂说》等篇，外篇不取方志略例，而收可与内篇相互阐发之驳议...