具体描述
《国故论衡疏证》是《国故论衡》的疏注，《国故论衡》是一部有关中国语言文学和哲学的概论性著作。全书分上中下三卷。上卷论中国传统语言文字声音，根据声音转变的规律，上探语源，下明流变。共十一篇。中卷论文学，第一次提出文学界说，认为（有文字著於书帛）者均屬（文）的范围；並论及历代散文、诗赋的优劣。共七篇。下卷论诸子学说，通论诸子哲学的流变，尤重道家。共九篇。
作者简介
章太炎(1869-1936)，名炳麟，字枚叔，因仰慕清初学者顾炎武的人格，更名绛，号太炎，以号行于世，浙江余杭人。近代著名学者，思想家、革命家，清末民初民族革命的代表人物之一。
章氏一生讲学不止，弟子遍及天下，在当代国学研究界的影响巨大。本书选入其中后期两次具有代表性的国学讲演之记录。全书严谨大方，足可窥见国学总体概貌之一斑，乃是国学爱好者、研究者最佳指引之书。
目录信息
一 小学略说
二 成均圆
三 音理论
四 二十三部音准
五 一字重音说
六 古音娘日二纽妇泥说
七 古变声说
八 语言缘起说
九 转注假借说
十 理惑论
十一 正言论
中卷
一 文学宗略
二 原经
三 明解故上
四 明解故下
五 论式
六 辩诗
七 正齐送
下卷
一 原学
二 原儒
三 原道上
原道中
原道下
四 原名
五 明见
六 辨性上
辨性下
· · · · · · (收起)
读后感
章先生素以骂人知名，就是做演讲也改不了这脾气。此书所论，鄙薄者多，中意者少，知人论事未免太过刻薄了，不过章先生以佛学解墨子，确实见之独到，解之精当，为墨子学一大进步。
评分本书包含两部分：《国学概论》和《国学略说》。《国学概论》是章先生1922年4-6月在上海讲学的内容，由曹聚仁先生据记录稿整理成书。《国学略说》是由章先生1935年9月在其国学讲习会上的讲学记录整理而成，这也是先生离世的前一年，是体现先生毕生国学功力之书。清代在资...
评分章太炎《国学概论》读书报告 余近日选修文新学院美学课程。该课老师将其授课重点放诸西方美学。余课外参阅宗白华先生之《中国美学史论集》，发现中西方美学的巨大差异，进而恍惚于中西方文化及文明差异之鸿沟，惶惶不得所终。遂欲归其本源，欲探国学之究竟，以浇心中之块垒。...
评分《国故论衡》为章太炎重要的国学著作，分小学、文学、诸子学三卷，系统论述文字音韵学、文学、文献学、周秦诸子学、经学及佛道之学等。在中国现代学术发展史上，章太炎的学术研究是不可绕过的一环，他的特色为：“不满足于对具体学者、著述或思潮的考辨，而是‘全史在胸’，借...
评分夫学者多贵古而贱今，谈者有废视而任听，先民已病其然，况复学术衰息之世哉！今朴学者所至，惠、戴、钱、段也；玄学者所至，二程、朱、陆也；文学者所至，汪、李、姚、张也。循兹矩度，可以弗畔。然不窥其取材所由，而徒校其成器所至，守法则易，规始即已难矣。狂狷之伦，...
用户评价
《国故论衡疏证》这本书，对于我这样对中国古代文化怀有深厚情感的人来说，无疑是一份珍贵的礼物。作者在书中，用一种极其温和而又坚定的笔触，勾勒出了中国古代思想的轮廓，并对其进行了深入的剖析。我最欣赏的是，作者在处理那些复杂的哲学概念时，能够做到化繁为简，深入浅出。他并没有回避那些艰涩的理论，而是用一种易于理解的方式，将它们呈现在读者面前。我曾花费了很长的时间去研究中国古代的哲学思想，但一直以来，总觉得有些晦涩难懂，直到读了这本书，才豁然开朗。作者在书中对一些关键概念的梳理和阐释，如同一盏明灯，照亮了我前行的道路。此外，这本书的语言也十分优美，充满了古典的韵味，读起来令人心旷神怡。我曾将这本书推荐给我的几位长辈，他们都对这本书给予了极高的评价，认为这本书不仅能够增长见识，还能够陶冶情操。可以说，《国故论衡疏证》是我近年来读到的最令人满意的学术著作之一，它让我更加热爱和珍视中华文明的博大精深。
评分《国故论衡疏证》这本书，是一部真正意义上的“思想的盛宴”。作者在书中，以一种极其精湛的学术功力，对中国古代的许多重要思想进行了深入的挖掘和阐释。我之所以如此喜爱这本书，是因为它让我看到了中国古代思想的博大精深，以及它们所蕴含的巨大智慧。作者在梳理和辨析的过程中，所展现出的那种耐心和细致，令我印象深刻。他不会轻易下结论，而是反复斟酌，力求达到最准确的表达。我曾经在阅读某一个章节时，对作者提出的一个观点产生了疑问，于是我花费了大量的时间去查阅相关的资料，结果发现作者的观点是基于非常扎实的证据，而且他所做的推断也非常合理。这种严谨的治学态度，让我深感敬佩。这本书的价值，还在于它能够激发读者的思考。它不仅仅是告诉我们“是什么”，更重要的是引导我们去思考“为什么”。每一次阅读，都能让我对中国古代思想有一个更深刻的理解，也能让我对自己所处的时代有一个更清晰的认识。这本书，对我来说，不仅仅是一本书，更是一种精神的启迪，一种智识的盛宴。
评分《国故论衡疏证》这本书，与其说是一部学术著作，不如说是一场与历史对话的盛宴。作者以一种极其平等和尊重的姿态，与那些沉睡在古籍中的思想进行对话，并通过严谨的“疏证”，将这些思想重新唤醒，并赋予它们新的生命力。我之所以如此推崇这本书，是因为它让我看到了中国古代思想的丰富性和复杂性，以及它们在历史长河中留下的深刻印记。作者并没有回避争议，反而大胆地去探讨那些被认为难以解决的问题，并通过自己的研究，给出了令人信服的答案。我特别喜欢书中对一些关键概念的界定和分析，它们清晰而深刻，能够帮助我更好地理解古代思想的脉络。阅读这本书，就像是在跟随一位经验丰富的向导，在浩瀚的学术海洋中航行，他不仅指明了方向，还为我揭示了隐藏在海底的宝藏。这本书的语言风格也相当别致，既有学术的严谨，又不失文学的韵味，读起来丝毫不会感到枯燥。我曾和几位对中国古代哲学感兴趣的年轻学者交流过此书，他们都认为这本书是他们打开学术大门的一把钥匙，让他们对这个领域产生了浓厚的兴趣。
评分《国故论衡疏证》这本书，着实让我体会到了什么叫做“功力”。这不是那种读起来轻松愉快的读物，它需要你沉下心来，一点一点地啃，一点一点地品。作者在字里行间所付出的心血，是肉眼可见的。从那些密密麻麻的注释，到引经据典的严谨，再到对史料的反复比对，无不体现了作者严谨的治学态度。我尤其欣赏的是，作者并没有简单地复述前人的观点，而是提出了自己独到的见解，并且言之有物，有理有据。在阅读的过程中，我常常会停下来，反复思考作者提出的某个观点，尝试从不同的角度去理解它。有时候，我会忍不住去查阅相关的史料，印证作者的推断，结果往往是惊人的相似，这让我对作者的才华和毅力佩服得五体投地。这本书的写作风格也十分独特，它不像某些学术著作那样枯燥乏味，反而充满了人文关怀，读起来虽有挑战，却也引人入胜。我曾向几位攻读历史专业的友人推荐此书，他们都给予了极高的评价，认为此书对于拓宽学术视野，提升研究能力具有重要的指导意义。可以说，这本书是我近年来读到的最有价值的学术著作之一，它让我看到了学术研究的另一种可能性，也让我对中国古代文化有了更深刻的认识。
评分这本书给我带来的震撼，不仅仅是知识量的增加，更是一种思维方式的重塑。作者在《国故论衡疏证》中，并非一味地展示“国故”本身，而是通过对“国故”的“疏证”，深入剖析其产生的历史背景、思想渊源，以及在不同时代所产生的演变与影响。这种“疏证”的过程，本身就是一种极其重要的学术训练，它要求读者不仅要掌握事实，更要理解事实背后的逻辑和联系。我常常被作者对细节的关注所打动。一个看似不起眼的词语，一段被忽略的史料，在作者的笔下，都可能成为打开新视角的钥匙。他善于从宏观的角度把握整体，又能在微观的细节处精益求精。这种游刃有余的学术功力，让我不禁联想到古代的大学问家，他们的治学精神，仿佛在书中得到了传承。每一次阅读，我都会有新的感悟，对一些曾经模糊不清的概念，有了更清晰的认识。甚至，在日常生活中，我也会不自觉地运用书中教导的分析方法，去看待和理解一些问题。这本书的价值，绝非一时之功，而是能够长久地滋养读者的心智，提升读者的学养。它的存在，是对学术懈怠的无声鞭策，也是对探索真理的永恒激励。
评分《国故论衡疏证》这本书，让我看到了中国古代思想的另一种可能。作者并没有局限于传统的框架，而是以一种开放的、批判性的视角，去审视和解读那些古代文献。我特别喜欢作者在书中对一些被忽视的细节的挖掘。他能够从那些看似微不足道的线索中，找到隐藏的联系，并最终揭示出问题的本质。这种“拨云见日”的能力，正是卓越学者的标志。我曾在阅读本书时，对作者提出的一个观点产生了浓厚的兴趣，于是我花费了大量的时间去查阅相关的史料，结果发现作者的推断是如此精妙，以至于我不得不佩服他的才华。这本书的价值，还在于它能够激发读者的好奇心。它不仅仅是告诉我们“是什么”，更重要的是引导我们去思考“为什么”。每一次阅读，都能让我对中国古代文化有一个更深刻的理解，也能让我对自己所处的时代有一个更清晰的认识。这本书，对我来说，不仅仅是一本书，更是一种精神的启迪，一种智识的盛宴。
评分初读《国故论衡疏证》，便被其深邃的学养和严谨的考证深深吸引。作者并非直接抛出结论，而是娓娓道来，仿佛一位循循善诱的长者，引领我穿越历史的迷雾，探寻那些被时光掩埋的真知。书中对古代文献的细致梳理，对不同学派观点的辨析，都展现了作者深厚的学术功底。尤其是那些看似微不足道的考订，往往能牵一发而动全身，揭示出隐藏在表面文字背后的复杂意涵。我常常沉浸其中，时而赞叹其精妙之处，时而为自己的浅薄而羞愧。每一次重读，都能发现新的亮点，体会到更深层次的含义。这不仅仅是一本书，更像是一扇窗，让我得以窥见古代思想的广袤与深邃，感受先贤智慧的魅力。我曾与几位同好交流过此书，大家的反馈都极为积极，无不感叹其学术价值之高，阅读体验之佳。有人认为，此书是理解中国古代哲学思想不可绕过的基石，也有人将其奉为案头的常备，随时翻阅，以求教益。我亦深以为然，这本书的价值，远不止于学术研究，它更是一种精神的滋养，一种对历史文化的深情回望，一种对民族精神内核的追溯与传承。它让我更加珍视中华文明的博大精深，也激发了我进一步探索未知领域的勇气与热情。
评分这本书给我带来的最直接的感受，就是一种“通透”。作者在《国故论衡疏证》中，对中国古代的一些重要文献和思想进行了深入的梳理和辨析，将一些复杂的问题变得清晰明了。我之所以这么说，是因为我曾经在学习中国古代史的过程中，遇到过一些难以理解的概念，但通过阅读这本书，我才真正理解了它们。作者在疏证的过程中，展现出的那种洞察力和分析力，令人惊叹。他能够从细微之处发现问题，并能够通过严谨的论证，给出令人信服的答案。我尤其欣赏作者在书中对一些历史人物和事件的重新解读。他并没有简单地接受前人的观点，而是通过自己的研究，提出了新的见解，这让我看到了学术研究的活力和可能性。这本书的写作风格也十分吸引人，它既有学术的严谨，又充满了人文的关怀，读起来一点也不枯燥。我曾和几位喜欢中国古典文化的朋友分享过这本书，大家都认为这本书是学习中国古代思想的绝佳入门读物，也是深入研究的必备参考。
评分这本书，让我领略到了中国古代思想的魅力。作者在《国故论衡疏证》中，用一种极其细腻而又富有洞察力的笔触，梳理了中国古代的一些重要思想和文献。我之所以如此推崇这本书，是因为它让我看到了中国古代思想的丰富性和复杂性，以及它们在历史长河中留下的深刻印记。作者并没有回避争议，反而大胆地去探讨那些被认为难以解决的问题，并通过自己的研究，给出了令人信服的答案。我特别喜欢书中对一些关键概念的界定和分析，它们清晰而深刻，能够帮助我更好地理解古代思想的脉络。阅读这本书，就像是在跟随一位经验丰富的向导，在浩瀚的学术海洋中航行，他不仅指明了方向，还为我揭示了隐藏在海底的宝藏。这本书的语言风格也相当别致，既有学术的严谨，又不失文学的韵味，读起来令人心旷神怡。我曾将这本书推荐给我的几位长辈，他们都对这本书给予了极高的评价，认为这本书不仅能够增长见识，还能够陶冶情操。
评分我对《国故论衡疏证》的喜爱，很大程度上源于作者在书中展现出的那份对知识的敬畏和对真理的执着。这本书并不是简单地堆砌知识，而是通过一种精巧的构思，将看似零散的知识点串联起来，形成一个有机而完整的知识体系。作者在考证和辨析的过程中，所展现出的那份耐心和细致，令我印象深刻。他不会轻易下结论，而是反复斟酌，力求达到最准确的表达。我曾经在阅读某一个章节时，对作者提出的一个观点产生了疑问，于是我花费了大量的时间去查阅相关的资料，结果发现作者的观点是基于非常扎实的证据，而且他所做的推断也非常合理。这种严谨的治学态度，让我深感敬佩。这本书的价值，还在于它能够激发读者的思考。它不仅仅是告诉我们“是什么”，更重要的是引导我们去思考“为什么”。每一次阅读，都能让我对中国古代思想有一个更深刻的理解，也能让我对自己所处的时代有一个更清晰的认识。这本书，对我来说，不仅仅是一本书，更是一种精神的启迪，一种智识的盛宴。
评分太炎师中岁代表之作，虽较《訄书》言辞平实，亦不免诸多古奥用语，故疏证不可废；此一读略过小学、文学，特以小学，先生虽云“国故之本，王教之端，上以推校先典，下以宜民便俗”，毕竟所失过甚，尤以音韵之部倍感无力；小学、文学可谓知识，诸子学则皆大师心所体验，如“故诸有相可取者，取相不足，必务求其体”、“然则孟子、孙卿言性也，而最上者言无我性”，乃尽唯识之意贯通儒、道，所论墨家、名家诸多问题恣肆汪洋，亦随心所指，不求其工；必于精进后再读再读
评分前后卷有差
评分前后卷有差
评分没读完
评分国粹国“渣”，炎黄子孙当读之……
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