繹史齋學術文集

繹史齋學術文集 pdf epub mobi txt 電子書 下載2026

出版者:上海人民齣版社
作者:楊嚮奎
出品人:
頁數:547
译者:
出版時間:1983.5
價格:2.05元
裝幀:32開平
isbn號碼:
叢書系列:
圖書標籤:
  • 楊嚮奎
  • 思想史
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具體描述

好的,這是一份針對一本不包含《繹史齋學術文集》內容的、詳細的圖書簡介。 --- 《古今文脈鈎沉:漢唐宋元文學批評與思想史研究》 圖書簡介 一、 緣起與旨趣 本書匯集瞭作者二十餘年間在中國古典文學批評史、思想史以及相關文化現象研究領域內的核心成果。我們深知,文脈的傳承與思想的演變,是理解中華文明獨特性的關鍵路徑。本書並非簡單地對既有學說進行梳理,而是緻力於通過深入的文本細讀與跨學科的參照,鈎沉失落的文論細節,重構關鍵曆史時期的思想圖景。我們試圖在浩瀚的史料中,捕捉那些影響瞭後世審美範式與話語體係的“隱秘的知識”,並以嚴謹的考證和審慎的論述,呈現一個更為立體和動態的古代文學生態。 二、 核心篇章結構與內容詳述 全書共分四大部分,涵蓋瞭從先秦萌芽到元明易代的多個關鍵斷代,每一部分均緊密圍繞特定時段的文論核心議題展開: 第一部分:先秦兩漢的文體論與敘事策略(約400字) 此部分著重考察瞭中國早期文論的奠基性工作。 1. 《詩三百》的“風雅”範式及其早期解釋學探源: 深入剖析瞭孔子所奠定的“比興”觀念,並對比瞭《毛詩序》與《鄭玄箋注》在闡釋側重點上的分野。重點探討瞭早期文論如何通過道德教化功能來確立文學的社會價值。 2. “辭賦”的興盛與“文”的獨立: 集中分析瞭漢賦從楚辭遺風中脫胎而齣的復雜過程。討論瞭司馬相如、揚雄等大傢在賦體結構和辭藻運用上的創新,以及其與“古文運動”前夜的文體張力。我們特彆關注瞭《鹽鐵論》中對文風樸實的樸素主張,這為後來的散文批評埋下瞭伏筆。 3. 史學敘事中的“言之有物”: 以《史記》和《漢書》為核心,研究瞭“紀傳體”敘事中蘊含的文論意識。重點剖析瞭太史公對人物“神采”的捕捉,以及其“究天人之際,通古今之變”的宏大敘事目標如何反作用於其對文字的錘煉。 第二部分:魏晉南北朝的“風骨”與“性靈”之辯(約450字) 此階段是古典文論史上一次深刻的轉嚮,從重社會功用到重個體生命體驗的過渡。 1. “建安風骨”的時代背景與語言特徵: 考察瞭曹操、曹植父子的詩歌如何通過對亂世的真切感受,塑造齣雄渾悲壯的審美基調。我們辨析瞭“風骨”二字在不同學者(如鍾嶸)口中的具體指涉。 2. “品藻”之風的興起及其局限性: 詳細梳理瞭以“品藻”為代錶的士人評價體係。討論瞭竹林名士對自然率真的推崇,以及這種推崇如何轉化為對個體纔性(性靈)的價值肯定。我們批判性地審視瞭其過於強調玄談和清談的傾嚮。 3. 劉勰《文心雕龍》的係統建構: 本部分投入大量篇幅解讀《文心雕龍》。不同於傳統側重於文體分類的解讀,我們著重探討瞭劉勰關於“神思”“情采”的理論,如何試圖調和先秦道傢思想與儒傢文學觀的矛盾,構建瞭一個高度成熟的文論體係。同時,也比較瞭與《昭明文選》在文學選編邏輯上的差異。 第三部分:唐代詩歌理論的巔峰與“盛唐氣象”的內涵(約350字) 唐代是中國詩歌的黃金時代,其理論研究也達到瞭前所未有的高度。 1. 初唐格律的形成與規範化: 探討瞭近體詩格律的最終定型過程,以及陳子昂“復古”主張對初唐詩壇的撥亂反正作用。 2. 盛唐詩歌批評的核心議題——“意境”與“境生象”: 聚焦於王維、李白、杜甫作品背後的審美理論。我們認為,盛唐詩歌的最高成就,在於實現瞭“景物描摹”與“主體情感”的高度融閤,這在王昌齡、韓愈等人的論述中有所體現。 3. 中晚唐的“江西詩派”前奏與韓愈的散文革新: 分析瞭韓愈對文風的“以文為詩”的嘗試,以及其在散文中對儒傢“道統”的強調,如何為宋代“文以載道”思潮做瞭重要的理論鋪墊。 第四部分:宋代文論的“理”與“趣”的交鋒(約300字) 宋代文論的特點在於對“義理”的迴歸與對“趣味”的精微探究。 1. 歐陽修與古文運動的深化: 考察瞭宋代古文如何從復古轉嚮對“人情”的錶達,以及歐陽修在提倡“平易流暢”中對文風的革新。 2. 蘇軾的“意在筆先”與審美相對論: 重點剖析瞭蘇軾如何以其曠達的人生哲學來指導文學創作,提齣瞭“論詩不如論劍”的觀點,強調瞭文學的即興性與不可捉摸的“趣味”。 3. 嚴羽《滄浪詩話》的“妙悟”理論: 詳細闡釋瞭嚴羽作為宋代詩學集大成者的貢獻,特彆是其“詩中有畫,畫中有詩”的美學思想與“不著一字,盡得風流”的創作境界,對後世詩論影響的深遠性。 三、 研究方法論 本書的研究立足於紮實的文獻學基礎,運用瞭“文本細讀法”“跨文化比較法”和“思想史勾連法”。我們力求在闡釋古代文論文本時,避免用現代審美概念的生硬套用,而是嘗試還原其在特定曆史語境下的確切含義。 四、 讀者對象 本書適閤於中國古代文學、文論史、思想史等專業的學生、研究人員,以及對古典審美趣味與文化史有濃厚興趣的普通讀者。本書旨在提供一個嚴謹、深入且富有啓發性的閱讀體驗,幫助讀者構建起一套完整的古典文學生産與批評的知識地圖。 ---

作者簡介

目錄資訊

讀後感

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翻開《繹史齋學術文集》的扉頁,一種厚重的學術氣息撲麵而來,即便還未及細讀篇章,其整體的格調便已顯露無遺。我個人一直對那些能夠“言必有據,論必有徵”的學術著作情有獨鍾,而《繹史齋學術文集》的標題,無疑就暗示著一種紮實的學風。所謂的“繹史”,在我看來,是一種將零散的史料進行梳理、分析、整閤,從而揭示其內在聯係與深層意義的學問。“史”的廣度與深度,往往令人望而卻步,而“繹”的動作,則賦予瞭學人以智慧和勇氣,去駕馭這份浩瀚。這套文集,我猜測,作者定是在某個特定的學術領域,花費瞭大量心血,進行細緻入微的考察與研究。或許是曆史學某個分支,或許是文學、哲學、藝術等領域中的某些重要議題。作者並非簡單地復述前人觀點,而是通過“繹史”,提齣自己的獨到見解,或是糾正過去的謬誤,或是開闢新的研究路徑。這種對學術的“再創造”過程,是我最為看重的。《繹史齋學術文集》的齣版,對於同道中人而言,無疑是一份寶貴的學術財富,能夠幫助我們更清晰地認識相關領域的研究現狀,瞭解前沿的學術動態,並在前人的基礎上,繼續深入探索,將學術事業推嚮前進。

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作為一名對人文社科學術研究有著持續關注的讀者,《繹史齋學術文集》這個名字,瞬間就吸引瞭我的目光。它不像許多通俗讀物那樣直白,也不像某些教材那樣枯燥,而是透露著一種沉靜而富有力量的學術氣息。“繹史”,二字在我心中勾勒齣一幅畫麵:一位學者,靜坐在書齋之中,麵對著浩如煙海的史料,憑藉其淵博的學識和敏銳的洞察力,去梳理、去辨析、去解讀,如同剝繭抽絲一般,層層揭示曆史的真相,或是某一學術領域的深層奧秘。“齋”字,則進一步強化瞭這種沉潛鑽研的意境,它暗示著作者並非是浮光掠影式的研究,而是有條不紊、循序漸進地進行著一項長期的學術工程。因此,我對《繹史齋學術文集》的內容充滿瞭好奇與遐想,我猜測其中一定匯聚瞭作者在某一或多個學術領域內的代錶性研究成果,它們或許是關於某個曆史事件的考證,或許是對某個哲學命題的深入探討,又或許是對某種藝術風格的獨到分析。總而言之,我期待在這文集中,能夠獲得一次高質量的學術閱讀體驗,能夠感受到作者嚴謹的治學態度,更能夠從其深邃的思想中,獲得啓發和滋養。

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作為一名長年沉浸在學術海洋的讀者,能有幸接觸到《繹史齋學術文集》這樣的著作,無疑是一件令人欣喜之事。盡管我對其中具體探討的理論細節和研究方法尚未深入瞭解,但僅僅從其題目《繹史齋學術文集》所傳達齣的那種沉甸甸的學術分量,以及“繹史”二字背後所蘊含的考證辨析、追根溯源的嚴謹態度,就足以讓我對這套文集充滿敬意與期待。我常常在想,這“繹史”二字,究竟是指對已有史料的解讀與闡釋,還是對被遮蔽的曆史真相的挖掘與呈現?抑或是對某種特定曆史時期的“史”進行“繹”——即梳理、辨析、貫通?這種對“史”的“繹”法,本身就極具學術價值。再者,“齋”字,則勾勒齣一幅學人潛心治學的畫麵,是書房,是書香,是日復一日的埋首案牘、筆耕不輟。由此推斷,《繹史齋學術文集》定然是作者在多年研究中,將自己的學術心得、理論思考、以及對某一領域深入探究的成果,以文集的形式集結而成。這其中必然凝結著作者對學術的虔誠,對知識的敬畏,以及對真理的不懈追求。我期待在這文集中,能夠領略到作者構建的學術體係,感受到其獨特的學術視角,甚至能夠從中汲取治學靈感,為自己的學術探索提供新的思路和方嚮。

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《繹史齋學術文集》——這個書名本身就自帶一種學者的風骨和研究的深度。我一直認為,好的學術著作,不僅僅是知識的堆砌,更是思想的碰撞和智慧的升華。《繹史齋》這個名字,讓我聯想到一位潛心治學、遠離喧囂的書齋,在那裏,或許有無數的書籍堆積如山,有數不盡的史料等待考證。而“學術文集”則錶明瞭其內容是以研究性文章為主體。我特彆欣賞那些能夠“繹”齣新意的學者。“繹”字,在我看來,包含著一種精細、審慎、辨析的意味,它意味著作者並非簡單地重復,而是要深入挖掘、層層剝繭,從看似平淡的史料中,發現新的綫索,提齣新的觀點,甚至構建新的理論體係。《繹史齋學術文集》的作者,必定是一位在學術領域深耕多年的大傢。我期待在這文集中,能夠看到作者是如何通過對史料的“繹”,來解決學術難題,如何通過對概念的“繹”,來厘清理論的邊界,如何通過對學說的“繹”,來推動學科的發展。這種對學術的專注和精益求精,是我對這套文集最深的期許。

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作為一名對曆史文化有著濃厚興趣的讀者,我對《繹史齋學術文集》的期待,更多地源於其“繹史”二字所傳達的內涵。我理解的“繹史”,並非僅僅是對曆史事件的簡單記錄或編年,而是包含著一種深刻的解讀和闡釋。它要求學者能夠洞察曆史現象背後的邏輯,理解不同時代、不同人物的行為動機,並能將這些復雜的曆史脈絡梳理得清晰明瞭。這種“繹史”的過程,本身就是一種創造性的智力活動。我猜想,這套文集中的每一篇文章,都可能是在作者多年的學術積纍中,對某一具體的曆史問題,進行瞭深入的“繹”——可能是對某個曆史文獻的重新審視,可能是對某個曆史人物的再評價,也可能是對某個曆史事件的深度剖析。這種嚴謹的治學態度,以及對曆史細節的敏銳捕捉能力,是構成優秀學術著作的基石。《繹史齋學術文集》的齣現,對於我們這些渴望瞭解真實曆史、理解曆史演進規律的讀者來說,無疑是一扇重要的窗口。我期待從中看到作者如何運用其獨特的學術視角,將那些晦澀的史料變得生動有趣,將那些撲朔迷離的曆史事件撥開迷霧,展現其真實的麵貌。

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用戶評價

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觸類旁通。很喜歡。

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講清學文章

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“繹史齋”——“繹史”二字,怕是我最喜歡的齋名哈哈;夾雜著和蕭氏、薩氏等政治思想史參照來讀。

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講清學文章

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講左傳國語關係(比顧頡剛進瞭一步)和杜預五十凡的兩篇最好,從史料的角度講經學正是杜預的本義。周禮內容分析那一篇在彭林的書裏反復提到,算是對經學的解構。 有意思的是名墨訾應論裏玩瞭一圈數學(niubility) 第一部分的論文的材料在宗周社會與禮樂文明有係統的組織。

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