具体描述
张培瑜编著的《先秦秦汉历法和殷周年代》对中国先秦、秦汉历法做了比较系统详尽的分析考查。《史记》西周共和始给出准确的纪年。对殷商西周年代，本书介绍了现在研究的有关方法、途径、进展和一些有用的材料。
本书可供历史、考古、文物、测年工作者参考，也可供大学文史、天文、农业、气象等有关专业师生以及天文年代历法爱好者阅读。
作者简介
目录信息
第一章 中国早期的推步历法
第一节 《春秋经》历日和日食
第二节 《左传》历日和日食
一、《左传》记载的日食
二、经传日食分析
第三节 经传历日分析
一、《左传》杂采各国史料，经传史实历日常有参差
二、《左传》所记日至朔晦闰多与鲁历不合，并大多先天
三、文公元年闰三月子虚乌有，《左传》有用周历三统历解说《春秋经》的痕迹
第四节 春秋鲁国历法
一、杜预《春秋长历》
二、王韬《春秋长历》
三、春秋鲁国的历朔推步
四、春秋鲁历置闰和岁首
第五节 《春秋经》及内外传《左传》、《国语》天象纪事的比较研究
一、《春秋经》、《左传》、《国语》的星孛纪事
二、《左传》、《国语》所书岁星位置与天不合均非春秋时期观测实录
三、《左传》、《国语》所书灭虢天象历日与天不合
四、《左传》、《国语》记载的昏旦天象
五、《国语》记载的伐纣天象
六、结论
第二章 古六历推步
第一节 古六历的创制和行用时代
一、古六历是四分术行用于战国秦汉初
二、汉传六历有些术数并非战国之旧
第二节 最早的农历一一古六历法数和推步
一、古六历的法数和推步
二、古六历的具体推步
三、由《史记历书历术甲子篇》便捷推步古六历
第三节 古六历的具体推步实例及具体应用
一、古六历在考证文献时的运用
二、《春秋经》日食合六历考
三、四分术的精确度
第四节 秦汉初历法历日与古六历
一、元光元年历日张家山247号汉墓历日与汉初历法
二、秦代历法与颛顼历
第三章 三统历推步
第一节 三统历经
第二节 三统历术（基本法数）
一、统母（步日月朔闰气的基本法数）
二、纪母（推五星的基本法数）
三、五步
第三节 三统历术（统术步中朔）
一、推日月元统
二、推所求年朔望闰月中气节 气
第四节 三统历术（五星推步）
一、纪术（步五星）
二、计算实例
第五节 岁术和世经
一、岁术
二、世经
第四章 东汉四分历推步
第一节 东汉四分历的颁行、法数、步法和发展
一、基本法数和步术
二、东汉四分历的发展和创新
三、先天后天、左转右转
第二节 太阳出没运动及步晷漏术
一、漏刻随去极度差而增损
二、东汉四分历黄道去极度与气朔失天
三、日中晷影和昼夜漏刻
第三节 昏旦中星和黄道赤道日度
第四节 步中朔、日月度及交食
一、步中朔、日月度
二、推月食术
三、交食周期
四、135月交食周期和月食历元
第五节 步五星
一、基本法数
二、推五星合日术
三、五星会合周期内视运动
四、东汉四分历推五星合日计算实例
第五章 步发敛——秦汉历法简牍日书的直宿、日躔、建除诸历注
第一节 秦汉简牍《日书》直宿和日躔及它们之间的关系
第二节 古代历书直宿
一、日上起时
二、年上起月
第三节 建除及其他月事丛辰
第四节 两汉年历简牍及有关历注
一、月事丛辰（月神）类目
二、其他汉代历简历注和云梦睡虎地秦简甲乙两种《日书》的丛辰类目
第六章 传世文献记载的西周年代的分析研究
第一节 先秦秦汉文献西周王世王年记载的分析
一、司马迁可能看到的上古历史年代记载的一点蠡测，汉代的黄帝纪年
二、刘歆和《三统历世经》
三、汉代的两组夏商周年代数值
四、殷历与纬书关于文王受命与克商之年
第二节 三国两晋到两宋文献的殷周王世王年
一、《竹书纪年》（魏国大事年表）的发现和流传
二、大衍历议与“今本”《竹书纪年》
三、《帝王世纪》、《御览史记》、《通鉴外纪》、《皇极经世》等文献的西周年代
第三节 西周年代的高低年值与王年的概率统计
一、《竹书纪年》、《殷历》、《左传》、《孟子》所传三代积年
二、《史记》纪、表、世家记载的西周王年
三、太史公三代纪年的基本倾向
四、历代帝王国君在位年的概率统计
五、文献记载三代积年的高低年值
第七章 金文传递的西周历法、月相纪日和西周王世王年信息
第一节 西周金文历法和月相纪日
一、西周青铜器的历日和月相
二、西周历法和历谱
三、月相纪日方法
四、逨鼎的月相纪日
第二节 金文记载的西周王世王年
一、周原出土窖藏墙盘记载的家世反映的西周的王世王年
二、周原出土的窖藏逨盘、逨鼎铭文反映的西周王世王年与西周晚期历法月相纪日
三、利簋、何尊、觉公簋等西周早期青铜器铭文启示的成康昭王年
第三节 青铜器年历谱与西周王年研究
一、断代标志器和年、月、月相、干支四要素俱全的纪年青铜器及百年来学者的研究
二、金文合历天再旦与西周年代研究现状
三、西周青铜器断代研究现状和难点
第八章 考古测年、天象证认、文献古文字考释研究与西周年代
第一节 《竹书纪年》天象记载和纪年的研究
一、“古本”、“今本”《竹书纪年》天象记载的异同
二、天大噎、天再旦景星出二日见
三、幽王六年冬十月辛卯朔日有食之与魏惠成王元年昼晦
第二节 伐纣天象与五星聚彗星出
一、伐纣天象
二、《国语》伐纣天象并非观测实录
三、五星会合周期（6000年统计）
四、五星聚房
五、彗星出与岁鼎
第三节 考古测年、天象证认倾向“古本”《竹书纪年》的纪年
一、镐京周初考古、碳14考古测年
二、殷墟宾组卜辞五次月食和出组卜夕辞的证认和武丁祖庚祖甲年代推出的殷亡年代范围
三、测年、天象证认的初步结论
参考文献
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
这本书的视角非常独特，它不仅仅关注了“什么时间发生”的问题，更深入地探讨了“我们是如何知道时间的”以及“时间的意义是什么”。先秦秦汉时期，是中国历史上一个剧烈变革的时代，各种思想流派争鸣，政治格局也在不断演变。作者巧妙地将历法研究置于这一宏大背景下，展现了历法作为一种知识体系，如何受到当时的哲学思想、科技水平以及政治需求的影响。例如，书中对阴阳五行说在历法中的应用进行了详细阐述，这让我意识到，古代的历法并非简单的机械计算，而是蕴含着深邃的宇宙观和哲学智慧。作者还特别强调了不同地域、不同学派在历法上的差异，以及这些差异如何反映了当时社会的分裂与融合。而殷周时期的年代问题，更是历史学界长期争论的焦点。本书作者在梳理前人研究成果的基础上，提出了自己独到的见解，通过对考古发现和文献记载的交叉比对，试图为我们构建一个更为可靠的殷周年代框架。这部分内容读起来颇有挑战性，但正是这种严谨的学术态度和探索精神，才让这本书具有了真正的价值。它不是一本轻松的读物，需要读者投入思考，但一旦你被书中严密的逻辑和翔实的证据所吸引，你会发现自己沉浸在一个充满智慧和探索的知识海洋里。
这本书的叙事方式非常独特，它不是那种按时间顺序平铺直叙的史书，而是通过“历法”这条线索，串联起了先秦到秦汉的整个历史脉络。作者在讨论某个时期的历法时，会自然而然地引出当时的社会风貌、政治斗争、文化思潮。例如，在讲到秦汉之际历法变化时，书中会穿插对各国纷争、诸侯争霸的描写，以及秦始皇统一六国后，如何通过统一历法来巩固统治。这种“以小见大”的写法，让历史的叙述更加鲜活，也更容易让人理解。而对于殷周年代的研究，作者更是展现了严谨的治学态度。他详细列举了各种不同的说法，分析了不同年代测定的依据，并提出了自己的判断。读这部分内容，感觉就像是在参与一场关于历史真相的辩论，充满了智慧的碰撞。作者的语言风格也很有特点，既有学术的严谨，又不失文学的色彩，读起来不会感到枯燥乏味。他善于运用比喻和类比，将复杂的历史概念解释得浅显易懂。总的来说，这本书不仅仅是关于历法，更是关于如何理解和建构历史，如何从看似零散的知识碎片中，拼凑出宏大而完整的历史画卷。
这本书的封面设计就充满了古朴的韵味，封面上那模糊的青铜器纹饰和淡淡的竹简色彩，一下子就把人拉回到了那个久远而神秘的时代。我一直对古代的计时方式和王朝更迭有着浓厚的兴趣，总觉得那些古老的文字、模糊的年代背后，隐藏着无数的故事和智慧。读了这本书，我发现自己对先秦到秦汉这段波澜壮阔的历史有了更深的理解。作者并没有简单地罗列年代和事件，而是深入浅出地剖析了不同时期历法的变迁，以及这些变迁背后所反映的政治、社会、文化甚至是思想上的深刻变化。比如，书中对秦朝统一度量衡、统一文字的讨论，就让我看到了历法统一在国家治理中的重要作用。而汉朝时期，历法更是与天象观测、占卜祭祀紧密相连，反映了当时人们的世界观和宇宙观。作者对这些细节的描绘非常生动，仿佛能看到古代的观星台、日晷，听到祭祀时庄严肃穆的钟鼓之声。而且，书中还穿插了许多关于殷商和周朝的年代考证，这部分内容尤其引人入胜。殷商的甲骨文，周朝的金文，这些古老的文字记录，在作者的解读下，不再是冰冷的符号，而是鲜活的历史见证。通过对这些文献的细致分析，作者试图厘清那些模糊的年代，为我们勾勒出一幅更为清晰的中国古代早期历史图景。虽然我不是专业的历史学者，但这本书的解读方式让我感到非常受益，也激发了我进一步探索古代历史的兴趣。
说实话，我一开始拿到这本书，觉得“历法”这个主题可能有点枯燥，毕竟和我们现在的生活似乎相去甚远。但读进去之后，我才发现自己错了。这本书用非常生动的方式，将先秦秦汉的社会生活、政治制度、思想文化，都与历法的演变紧密地联系起来。比如，书中提到，秦朝统一历法，不仅仅是为了方便计算，更是为了强化中央集权，将统一的时间概念深入人心。这让我一下子理解了，原来历法背后，隐藏着如此重要的政治考量。而到了汉朝，随着儒家思想的盛行，历法也变得更加注重天人感应，祭祀天地成为重要的政治活动，这都通过历法的细节得以体现。作者在解读这些内容时，引用了大量的史料，包括传世文献和出土文物，并且对这些史料的真伪和价值进行了深入的辨析。这让我感到这本书的学术功底非常扎实。更让我惊喜的是，书中对殷周时期的年代研究。这部分内容就像是在侦探破案一样，作者通过对零散线索的分析，试图还原那个更早的时代。虽然年代的确定充满了不确定性，但作者呈现的思考过程本身就极具启发性。这本书让我体会到，即使是最基础的知识，比如时间，在不同的时代也有着不同的解读方式和重要意义。
这本书最大的魅力在于它对历史细节的挖掘和呈现。先秦秦汉，特别是殷周时期，留给我们的史料往往是碎片化的，甚至是相互矛盾的。而作者通过对历法的深入研究，就像是为我们打开了一扇窗，让我们得以窥见那个遥远时代的运作逻辑。书中对不同朝代历法的演变，以及其背后所折射的社会变迁，都有着极为详尽的论述。比如，作者在分析汉朝太初历时，就详细介绍了当时的数学家、天文学家如何利用更先进的计算方法和观测技术，来制定更为精准的历法，这背后反映的是汉代科技的进步以及帝国对天文知识的重视。而在讨论殷周年代时，作者更是费尽心力，梳理了从传说中的夏朝开始，到殷商，再到周朝的历年问题。他不仅引用了《史记》、《尚书》等传统文献，还结合了甲骨文、青铜器铭文等考古证据，进行多角度的考证。这种严谨的治学态度，让我对书中的结论深信不疑。即使有些地方的年代推算仍有争议，但作者清晰地呈现了每一个论点的依据和推理过程，这本身就是一种极具价值的学术贡献。这本书让我对古代中国早期历史有了全新的认识，也让我看到了历史研究的趣味性和深度。
目前觉得最有价值的是对《春秋》经传及《国语》天象的检证，和对今、古《竹书纪年》的辨析。全书由旧文拼接，再随意插入若干案语而成，不少地方行文混乱，几乎没有引注。
全书很多篇章在其他地方发表过，有些地方有删减，有些有增加，导致有语段重复。原来论文里的各种引注也删掉了。整体内容还是不错的，很多年代学的问题都有提到。 另有点小错误。第188页考虑大气折射时的太阳出没公式有误，cos50′应为cos90°50′或-sin50′。这个错误在《中国古代历法》初版中即有，至今未能改正。 349页晨星伏，作者似未做详细计算，误认为即晨星晨见伏。实际计算后发现应为夕见伏。(十月丙戌晨始见，正月壬辰夕始见）
全书很多篇章在其他地方发表过，有些地方有删减，有些有增加，导致有语段重复。原来论文里的各种引注也删掉了。整体内容还是不错的，很多年代学的问题都有提到。 另有点小错误。第188页考虑大气折射时的太阳出没公式有误，cos50′应为cos90°50′或-sin50′。这个错误在《中国古代历法》初版中即有，至今未能改正。 349页晨星伏，作者似未做详细计算，误认为即晨星晨见伏。实际计算后发现应为夕见伏。(十月丙戌晨始见，正月壬辰夕始见）
目前觉得最有价值的是对《春秋》经传及《国语》天象的检证，和对今、古《竹书纪年》的辨析。全书由旧文拼接，再随意插入若干案语而成，不少地方行文混乱，几乎没有引注。
目前觉得最有价值的是对《春秋》经传及《国语》天象的检证，和对今、古《竹书纪年》的辨析。全书由旧文拼接，再随意插入若干案语而成，不少地方行文混乱，几乎没有引注。
