詩人獨自徘徊~種田山頭火外傳~(02)

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出版者:東立
作者:岩重孝
出品人:
页数:0
译者:鄭楨珠
出版时间:2004-09-23
价格:105元
装帧:平裝
isbn号码:9789861141824
丛书系列:詩人獨自徘徊~種田山頭火外傳~
图书标签:
  • 漫画
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具体描述

明治43年8月正一的長男誕生。在劇烈的時代中,正一家被平凡的幸福所包圍,但是正一依然沒有忘懷寫作。當看完石川啄木的「一握之砂」,讓他開始對目前的現況產生疑惑…。卻沒想到正一父親留下龐大的債務而逃跑,為了償還債務只好努力工作。但是正一一心想到東京去而已受不了充滿幹勁的工作……。

《山河故人吟:烽火岁月中的家园与信仰》 一部关于乱世中坚守与传承的恢弘史诗 本书并非聚焦于诗意的独白或隐逸的田园生活,而是将读者带入一个波澜壮阔、风云变幻的历史洪流之中。它描绘的是在动荡不安的年代里,一群平凡却拥有不凡意志的人们,如何在战火的洗礼中,努力维系着他们对土地的热爱、对家园的眷恋,以及对内心信仰的执着。 故事的背景设定在数个割据势力相互角力、民不聊生的年代。它没有选择宏大的帝王将相视角,而是将目光投向了那些散落在偏远山坳、被历史遗忘的村落。在这里,生存本身就是一场没有硝烟的战争。 一、 土地的烙印与血脉的坚守 叙事从一个世代耕作于“青石岭”下的村庄展开。这里的村民世代以农为生,他们的生活节奏被四季更迭和庄稼的枯荣所主宰。然而,当外部的战火开始向内蔓延时,这份宁静被彻底打破。 主人公之一,沈老汉,一个年逾花甲的老农,他的脊梁或许因劳作而弯曲,但他的意志却比山间的岩石更加坚硬。他代表了那一代人对土地最深沉的依恋——土地不仅是生存的依靠,更是祖辈的英灵安息之所,是家族历史的载体。当地主或军阀以武力征收粮食、强征壮丁时,沈老汉没有选择逃亡,而是组织村里的老人和妇女,以近乎原始的智慧和毅力,与自然和强权抗争。他教导后代识别不同季节的野草充饥,传授古老的灌溉技巧,确保在最恶劣的环境下,那一寸方田依然能够产出生命的希望。 书中有大篇幅细致描绘了古代农业的艰辛与智慧,诸如选种、育苗、病虫害防治的土方,以及如何根据星象判断天气。这些看似朴实的生存之道,在那个物资匮乏的年代,成了维系生命线的最重要力量。 二、 信仰的微光与精神的支柱 除了对土地的守护,本书深入探讨了乱世中人们精神世界的寄托。在失去了律法和秩序的时代,道德和信仰成为约束人性的最后一道防线。 村中有一座残破的“望月庵”,庵中仅存一位年轻的静心师太。她并非高高在上、不食人间烟火的仙人,而是卷入尘世的修行者。她既要面对被战乱波及的风险,又要维持庵内微薄的香火,更重要的是,她成为了邻里间寻求慰藉的精神象征。 当饥荒来临时,她倾尽所有,用庵中仅存的储备救助了病弱;当年轻的生命被恐惧吞噬时,她用古老的经文和朴素的哲学,为迷茫的心灵提供庇护。书中并不渲染宗教的神秘,而是侧重于“慈悲”与“秩序”在混乱中扮演的实际角色——如何用一种超越生死的理念,帮助人们度过眼前的苦难。静心师太的形象,象征着在最黑暗的时刻,人性中依然存在着对真、善、美的追求。 三、 少年人的觉醒与“家”的重构 在父辈坚守旧有秩序的同时,新一代的年轻人开始对“家园”有了新的理解。他们不再满足于被动地等待庇护,而是开始主动寻求改变。 阿宁,一个自小跟着沈老汉学农的少年,他目睹了邻村因盲目抗争而遭受的屠戮,也看到了那些背叛乡土、投靠强盗的同龄人。他的觉醒,源于对“何以为家”的深刻思考。家,不仅仅是那几间茅屋,更是彼此之间的承诺。 阿宁和他的伙伴们,偷偷地在山林深处开辟了新的耕地,学习制作更有效的陷阱来保护家畜,甚至冒着生命危险,试图与更远方的“善意”势力建立初步的联系,以求得一时的喘息。他们的行动充满了青涩与莽撞,但也展现了在传统与现代冲突中,生命力迸发出的创新精神。书中对他们如何利用地形优势,设计简易的防御工事,以及如何在有限的资源下进行情报搜集,有着细致入微的描写。 四、 外部世界的渗透与选择的代价 故事的冲突点在于外部势力的不断渗透。有以“仁义”为名行掠夺之实的军阀,有打着“解放”旗号实则鱼肉百姓的流寇,更有趁火打劫的江湖人物。 书中用多个侧面场景展现了权力对个体命运的碾压:比如一个关于粮食税收的谈判,如何因为一个微不足道的细节而瞬间演变成血腥的冲突;再如,一个年轻的寡妇,如何在被强权逼迫之下,做出关于名节与生存的艰难抉择。 这些事件,让读者清晰地看到,在那个时代,“好人”的生存难度远高于“恶人”。而那些选择“同流合污”的人,也并非脸谱化的坏蛋,他们往往有自己不得不屈服的理由,这种复杂的心理刻画,使得整部作品的基调沉郁而真实。 五、 诗意的哲思与历史的回响 尽管主题沉重,但作者并未让叙事陷入纯粹的苦难描述。穿插在情节中的,是对自然现象的细致观察和对生命哲学的思考。例如,描写一场暴雨如何摧毁了新翻的土地,却也带来了新生,这暗示着毁灭与创造往往是并行不悖的。 《山河故人吟》最终聚焦于“传承”:即便环境变迁,山川依旧,那份对美好生活的向往、对道德良知的坚守,如同埋藏在地底的种子,总会在合适的时机破土而出。本书是一曲献给所有在历史的夹缝中努力活下去的人们的颂歌,赞扬的不是征服,而是坚韧不拔的“活着”本身。它是一部关于如何在废墟上重建家园、如何在绝望中寻得希望的厚重之作。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书给我最大的震撼,在于它对“独处”这一主题的深度挖掘。它描绘的“徘徊”,并非简单的寂寞,而是一种主动选择的、充满力量的自我对话过程。主人公身上那种既入世又出世的矛盾气质,特别能引起我这种时常感到“局外人”的读者的共鸣。他既要应对世俗的纷扰和误解,又要坚守内心那份对纯粹的追求。作者没有美化这种孤独,而是真实地展现了随之而来的煎熬和偶尔的自我怀疑,这使得角色的形象更加立体和可信。每一次主角从外界的喧嚣中抽身而退,回到自己那一方天地时,那种精神上的洗涤和重塑过程,我都感同身受。这种“向内求索”的旅程,比任何惊心动魄的外部冲突都更引人入胜。它鼓励读者去审视自己的内心,去接纳自己的不完美,并从中找到属于自己的安宁。这种精神层面的触动,是很多畅销书中难以寻觅的宝贵财富。

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说起来,这本书的叙事节奏掌控得相当到位,它不像某些作品那样急于抛出高潮,而是像一个技艺精湛的匠人,慢条斯理地打磨着每一个场景和人物的性格弧光。我尤其欣赏作者对支线人物的刻画,那些看似不经意间遇到的过客,都有着自己独特的故事线和令人动容的命运轨迹。这些配角的丰满度,极大地丰富了整个世界的层次感,让读者真切地感受到,这个“山头”并非只是主角一人的舞台,而是一个充满生命力的微缩社会。比如,书中某位老者的几句箴言,虽然只是寥寥数语,却如同醍醐灌顶,直指人心深处的迷惘。故事情节的推进,也总是在不经意间制造出令人拍案叫绝的反转,但这种反转不是为了哗众取宠,而是水到渠成的结果,是基于前期所有铺垫的必然爆发。这种精妙的结构安排,让我在阅读时始终保持着高度的专注,生怕错过任何一个细微的伏笔。它成功地营造了一种“一切尽在掌握,却又充满未知”的阅读体验,让人欲罢不能地想知道下一步会发生什么。

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我必须得承认,这本书成功地颠覆了我对某些传统文学类型的刻板印象。原本以为这类题材可能会落入某种固定的模式,但事实证明,作者有着极强的创新能力和对主题的独特理解。它将传统文化中的隐士情怀,与现代人对自我实现的渴望巧妙地结合在了一起。书中关于“天人合一”的探讨,不是空洞的说教,而是通过主人公的具体生活实践来展现的,非常具有说服力。每一次主角通过劳作获得回报,每一次他对季节变化的敏锐捕捉,都展现了一种对生命本质的敬畏。而且,故事的底层逻辑非常严谨,所有的发展都符合其设定的世界观和人物性格,没有出现为了戏剧性而强行扭曲设定的情况。这种扎实的构建,让读者在阅读时能够完全放松警惕,全身心地沉浸其中,享受这种由内而外散发出的和谐与秩序感。这是一部需要静下心来阅读的佳作,它给予的满足感,是快餐式阅读无法比拟的。

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从文学性的角度来看,作者的语言功底深厚得令人惊叹。他的文字是带着音乐感的,时而如涓涓细流般舒缓流畅,时而又如山涧瀑布般气势磅礴。特别是在描绘自然景观,尤其是山中四季更迭的场景时,简直就是一幅幅流动的油画。那些描绘光影、气味、声音的词汇选择,非常精准且富有诗意,完全不落俗套。我常常会因为一句绝妙的比喻而停下来,反复琢磨其背后的深意。这种对语言的极致追求,使得阅读过程本身变成了一种高级的审美享受。与那些追求快速叙事和口语化的作品相比,这本书无疑更偏向于一种沉静的文学探索。它要求读者投入更多的时间和心力去品味,但所回报的精神食粮,也是成倍增加的。可以说,这本书的文字本身,就具有很高的艺术价值,值得被反复研读和细细揣摩。

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这本小说,说实话,拿到手的时候,封面设计就挺吸引我的,那种水墨晕染的感觉,配合着古朴的字体,一下子就把人拉进了一个充满江湖气和隐逸气息的世界。我本来就是那种喜欢在文字里寻找片刻宁静的人,所以读着读着,就感觉自己像是被带到了一个偏远的山头,空气里弥漫着泥土和草木的清香。作者的笔触非常细腻,对环境的描写简直是栩栩如生,能让人清晰地感受到那种“独自行走”的孤独感和某种程度上的超脱。特别是主人公在面对困境时的那种沉着和内心的挣扎,写得非常真实,不是那种脸谱化的英雄主义,而是更贴近人性的复杂。我特别喜欢其中关于“耕耘”和“生活哲学”的探讨,它不仅仅是种田文的表层乐趣,更深层次地触及了人与自然、人与自我和解的主题。阅读过程中,我常常会停下来,回味那些关于时间流逝和生命意义的哲思,感觉自己的心境也跟着平静了不少。这本书给我的感觉是,它像是一杯陈年的老茶,初尝平淡,细品之后,回甘悠长,值得反复品味。它成功地在快节奏的现实中,为读者构建了一个可以暂时逃离、沉淀思绪的文字庇护所。

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即使和大和抚子一样的女性结婚,仍然不能从生活中获得足够的安宁和力量,这既是艺术家的敏锐,也是上帝的作弄吧

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“如云而行 如水而走 如风而去 一切空

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懦夫的父亲更是个废材,就这么把债务转至山头火名下。只能一家逃往熊本,果真狗改不了吃屎,他还是一样堕落

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即使和大和抚子一样的女性结婚,仍然不能从生活中获得足够的安宁和力量,这既是艺术家的敏锐,也是上帝的作弄吧

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“如云而行 如水而走 如风而去 一切空

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