具体描述
★讲述73种亚洲草木从东方到西方的迁移史。
★大英图书馆珍藏亚洲名家博物画，从西方视角尽赏东方神韵。
★内容跨越整个东方。书中有印度画、波斯细密画、浮世绘、中国水墨画在内的典藏级艺术作品。引用了松尾芭蕉、司马相如、陶渊明、白居易、曹雪芹等东方作家的文学作品。
★ 权威推荐。北京大学教授，博物文化倡导者刘华杰倾情推荐。
今日西方庭园及田园里种植的花草蔬果，有许多都是过去收藏家或贸易商从东方引进的。本书从西方的视角介绍了73种由东方引入到西方的植物，如茶、石榴、牡丹、兰花等，每种植物都搭配有属于它们的东方故事。文字之外，书中更有从古籍、手稿及绘画里挑选出的稀有图片，这些图片大多来自亚洲及中东的艺术家。
作者简介
西莉亚·费希尔，拥有伦敦大学知名的科陶德艺术学院硕士与博士学位。她深入研究了15世纪绘画和手抄本中的花卉，以及关于植物和花园艺术的历史，并且时常演讲植物史及庭园史相关题目，这也是她的写作重点，出版有《植物大发现：黄金时代的花卉图谱》、《鸟的魔力》、《中世纪花卉手册》和《文艺复兴时期的花卉》等书。
目录信息
绽放在西方的 73 种亚洲植物 25
金合欢 26
蜀葵 29
老鸦瓣 30
苋33
璎珞木 34
艾草 37
竹 38
羊蹄甲 43
木棉 44
山茶 46
茶49
日本木瓜 50
蜡梅 53
菊54
柑橘 59
香橼 60
铁线莲 63
风铃草 64
番红花 67
姜黄 68
中国地生兰 71
榴梿 73
刺桐 74
连翘 77
贝母 78
栀子花 81
嘉兰 82
棉 85
萱草 86
木槿 89
玉簪 90
绣球 93
木蓝 94
牵牛 97
鸢尾 101
大花茉莉(素馨) 102
白花山柰 105
百合 107
荔枝 108
木兰 111
苹果 112
杧果 115
野牡丹 116
桑树 119
香蕉 120
水仙 123
莲 124
猪笼草 129
夹竹桃 130
亚洲兰花 132
水稻 137
牡丹 138
人参 141
罂粟 142
泡桐 145
棕榈 146
胡椒 149
桔梗 150
李属植物 153
石榴 156
杜鹃 159
桃金娘 160
蔷薇 163
甘蔗 164
柳 167
羊角拗 168
丁香 171
郁金香 172
紫玉盘 175
荚蒾 176
紫罗兰 179
葡萄藤 180
紫藤 183
注释 184
图片说明 190
扩展阅读 198
· · · · · · (收起)
读后感
西湖大妈踩踏草坪只为拍出美丽照片，中国游客在日本踩踏花草，被日本人吐槽。近几年这些新闻络绎不绝，不禁让人沉思这些人真的是喜爱花草树木吗？我想并不是；《麦田里的守望者》的作者杰罗姆·大卫·塞林格在他的一本短篇小说《破碎故事之心》中写到：Love is a touch yet not...
英国人热爱园艺，全世界无与伦比。不过，他们种植的花草其实只有少数是英国本土植物，大部分来自他乡异域，东方草木尤得欢心。英国皇室曾经派遣很多植物猎人，四处搜集珍稀物种，希望建立一个“绿色”帝国来实现财富梦想并获得精神享受。历史打破了大不列颠的迷梦，然而那些被...
西湖大妈踩踏草坪只为拍出美丽照片，中国游客在日本踩踏花草，被日本人吐槽。近几年这些新闻络绎不绝，不禁让人沉思这些人真的是喜爱花草树木吗？我想并不是；《麦田里的守望者》的作者杰罗姆·大卫·塞林格在他的一本短篇小说《破碎故事之心》中写到：Love is a touch yet not...
西湖大妈踩踏草坪只为拍出美丽照片，中国游客在日本踩踏花草，被日本人吐槽。近几年这些新闻络绎不绝，不禁让人沉思这些人真的是喜爱花草树木吗？我想并不是；《麦田里的守望者》的作者杰罗姆·大卫·塞林格在他的一本短篇小说《破碎故事之心》中写到：Love is a touch yet not...
英国人热爱园艺，全世界无与伦比。不过，他们种植的花草其实只有少数是英国本土植物，大部分来自他乡异域，东方草木尤得欢心。英国皇室曾经派遣很多植物猎人，四处搜集珍稀物种，希望建立一个“绿色”帝国来实现财富梦想并获得精神享受。历史打破了大不列颠的迷梦，然而那些被...
用户评价
如果说有什么可以更进一步提升这本书的价值，那大概是它在跨媒介体验上的潜力。虽然书中的插图已经足够精美，但我强烈建议未来能配合一些音频或数字内容。想象一下，在阅读到描述“风吹竹林沙沙作响”的段落时，能同步播放一段高保真的环境音轨，那将是何等的沉浸式体验！这本书的文字已经将听觉和嗅觉的体验感提到了极致，它描述了露水打湿泥土的清凉，花朵盛开时的馥郁，这种文字的力量，反而让我更加期待它能以更丰富的方式“活”起来。总而言之，这是一部充满诗意和智慧的宝典，它教会的不仅是辨识草木，更重要的是如何用一双充满诗意的眼睛去重新审视我们所生活的世界。我已决定将其作为礼物，赠予所有需要片刻宁静的朋友。
这本《东方草木之美》的封面设计简直是一次视觉的盛宴。墨绿色的底色上，用细腻的金色线条勾勒出一株形态舒展的竹子，竹叶的处理尤为精妙，既有传统水墨的写意，又不失植物形态的精确性。装帧的纸张选用了带有天然纹理的宣纸质感，拿在手里沉甸甸的，透着一股沉静而高雅的气息。初翻开扉页，那散发着淡淡木香的油墨味，瞬间将人从都市的喧嚣中抽离出来，仿佛置身于一个清幽的庭院。我尤其欣赏作者在排版上的用心，文字与留白达到了近乎完美的平衡，使得阅读体验极其舒缓。每一页的插图，无论是工笔的兰花还是写意的松枝，都仿佛是从历史长卷中裁剪下来的珍品，展现了东方美学中对自然细节的极致捕捉与提炼。这本书不仅仅是一本关于植物的书籍，更像是一部关于东方审美哲学的视觉导览手册，光是端详其外，便已觉得心神宁静。
这本书的文字功底，用“行云流水”来形容或许有些轻描淡写了，更准确地说，它像一位技艺精湛的乐师，用文字演奏出了一曲关于植物生长的交响乐。作者的叙事视角极其独特，没有采用枯燥的植物学分类法，而是将每一种草木融入了深厚的历史典故与文人情怀之中。比如论及“梅”，作者并非只是罗列其花期和品种，而是深入挖掘了其“凌寒独自开”背后的文化意蕴，引用了大量宋词的精妙句子进行佐证，读来令人拍案叫绝。语言的运用极其考究，时而用词古朴典雅，如描述苔藓的“青霭微茫，覆地无痕”；时而又充满现代的洞察力，将传统文化与当代生活进行巧妙的对话。这种将知识性、艺术性和人文性熔于一炉的叙事方式，极大地拓宽了阅读的维度，让我对这些寻常可见的植物产生了前所未有的敬畏之情。
我原以为这是一本相对晦涩的学术专著，但实际阅读下来，体验完全超出了预期。作者的讲解方式非常生活化，充满了亲切感和烟火气。例如，在讲述“竹子在居室中的应用”一章时，作者没有停留在理论层面，而是细致地描绘了古代文人在竹窗下品茶、听雨的场景，甚至模拟了当时光影透过竹叶洒在地面的细微变化。这种“场景重现”的写作手法，使得原本遥远的历史画面变得触手可及。更让我感到惊喜的是，书中穿插了不少关于草木在传统医药和日常饮食中的应用的小知识点，这些碎片化的信息如同散落的珍珠，串联起来便是一条清晰的文化脉络。读完某一节，我立刻起身去厨房翻找家里的香料，试图在自己的生活中寻找那些文字所描绘的“东方之美”。
这本书的结构布局，展现出一种近乎数学般的严谨与艺术家的浪漫相结合的独特气质。它并非简单地按季节或科属排列，而是建立了一种以“意境”为核心的编排逻辑。开篇是“序·天地之始”，以宏大的哲学视角探讨了“草木”在东方宇宙观中的定位；随后转入“雅·士人情结”，集中描绘了松、竹、梅等“四君子”；接着是“俗·市井生活”，探讨了葱、姜、蒜等与民生息息相关的草本；最后以“禅·静观万物”收尾，探讨了苔藓与枯枝的禅意。这种螺旋上升的结构，让读者的心境也随着文字的引导而不断沉淀和升华。特别是过渡章节的处理，衔接自然流畅，如同山涧流水，毫无滞涩感，让人在不知不觉中就读完了厚厚的一本书，回味无穷。
118页、135页桑叶和蜘蛛兰的插图骤然翻到挺怕人的，138页讲牡丹对页用一副“野芍药”，存疑。插图为多国珍品，也因此风格迥异，于此之下几幅选自《十竹笺笺谱》的（竹、佛手柑、春兰、荔枝、桃、石榴、柳）尤见神采，久久注目，《芥子园画传》的蜡梅、菊，亦雅极可观，眼前一亮。整体一般，插图精美度大于文本内容，轻松翻完，聊作消遣还好。
图片挺美的 认识了几种植物
五瓣的是绣球，四瓣的就叫荚蒾了。大点的是三色堇，小而紫的叫紫罗兰。罂粟比较敏感？单瓣的叫虞美人是否好点？木本的牡丹，草本的芍药。有香的玫瑰，无香的月季。剥了皮的是白参，连皮蒸的是红参。在比较中认识植物，依然非常无知。譬如那“丁香”——小时候，家乡里的丁香树在五月的细雨中肆意挥霍着香气，淡紫色的雾，闻了几欲中毒，并非是作为香料之物。
算是一本不错的、精美的小品文画册，这种根据古画来做研究的方式也挺有意思，璎珞木、艾草、竹、茶、棉、鸢尾、百合、杧果、泡桐等几篇写得非常不错，引经据典、诗文、历史、生产作用等等悉数道来。
小闲书，小知识。插图好看，飞红点翠。
