具体描述
本書的主題為「戰國時代的古史記憶」，旨在探討戰國時代的人對過去的記憶以及他們如何記憶過去等問題。此研究涉及傳世文獻與出土文獻，範圍甚廣。這方面研究的先驅是顧頡剛，因此在緒論中，除了對西方的記憶研究以及兩岸學者的引介作一簡述，還要對顧頡剛史學觀點中可與當代記憶研究接軌的「古史觀」研究概念與「移置」之說作進一步介紹。本書主要內容為「虞夏之際的古史記憶」，談虞代記憶的建構，以及虞夏之際最重要的人物鯀、禹、啟記憶的建構等。這些問題從古史辨時期以來不斷有學者以新材料與新觀點進行研究，本書也將透過出土戰國文獻材料帶來的啟發重新檢視之，並提出新的解釋。
作者简介
作者簡介
古育安
古育安，一九七六年生，臺灣臺北人，政治大學中國文學系博士，輔仁大學中國文學系碩士。現職為政治大學中國文學系約聘專任助理教授、東吳大學中國文學系兼任助理教授。曾任政治大學中國文學系兼任講師、臺灣警察專科學校通識教育中心兼任講師、德明財經科技大學通識教育中心兼任講師、中央研究院歷史語言研究所專任及兼任助理、《民俗曲藝》專職編輯。學術專長為甲骨學、古文字學、出土文獻學、小學、先秦史。
目录信息
總序二 劉芝慶、邱偉雲 5
蔡序 蔡哲茂 1
第一章 緒論 1
第一節 文獻記載的古史反映了何種過去 2
一 第二次古書反思與古書中的古史問題 2
二 如何看待文獻記載的古史與真實發生的過去 6
第二節 「記憶」的研究取向 13
一 現代西方記憶研究的發展與觀點概述 13
二 兩岸史學界對西方記憶研究的引介及在先秦史方面的開拓 26
第三節 顧頡剛《古史辨》學術遺產的繼承與創新 35
一 古史記憶研究的先驅：顧頡剛 35
二 顧頡剛「古史觀」研究的當代意義 48
三 本書的研究範圍、材料、主題及未來的研究計畫 60
第二章 禪讓制度與朝代典範──找回虞代記憶的過程 69
第一節 西周的「三代觀」古史記憶：夏代為朝代之始 70
一 從「禹是否有神性」的問題發展出「三代觀」概念 70
二 從《尚書．呂刑》的「絕地天通」看西周人記憶中的禹及虞代 84
第二節 東周的「四代觀」古史記憶：虞代記憶的建構 97
一 受到西周末年「時勢」的影響而重新發現有虞氏 97
二 東周時代因「禪讓說」的流行而建構虞代記憶 107
第三節 虞代記憶的主要事件：大禹治水與征三苗 154
一 「四代觀」古史記憶中的大禹治水 154
二 「四代觀」古史記憶中的禹征三苗 172
第三章 禹記憶二題──禹的出生與禹政 183
第一節 大禹感生神話及禹父為鯀的記憶 184
一 上博簡〈子羔〉所載禹無父感生的神話及其記憶脈絡 184
二 如何理解禹無父與禹父為鯀的記憶矛盾 197
第二節 大禹感生記憶的遺忘與再造 206
一 漢初大禹感生記憶的遺忘 206
二 從漢代緯書看大禹感生記憶的再造與發展 215
第三節 上博簡〈容成氏〉中的禹政記憶 234
一 禹聽政三年近悅遠來、四海請貢而為號旗以定天下 234
二 禹行儉為天下表率而建鼓於廷以平獄訟 239
第四章 啟記憶二題──啟得天下與上賓於天 247
第一節 啟得天下的歷史傳說與記憶脈絡 248
一 三代觀：非禪讓脈絡中的啟得天下記憶 248
二 四代觀：禪讓脈絡中的啟得天下記憶 254
第二節 啟上賓於天的神話傳說與記憶軌跡 273
一 啟賓天傳說的演變：從甲骨文的「賓于帝」談起 273
二 「賓天傳說」與「夢遊鈞天傳說」的關係 299
三 從〈厚父〉到〈武觀〉、〈離騷〉：夏初之亂的歷史解釋 308
第五章 結語 319
第一節 古史研究的新材料與新觀點 319
一 以文獻為主體的古史研究 319
二 結合古史辨的學術遺產及當代的記憶研究開展古史記憶研究 320
第二節 從三代到四代：虞代記憶的建構 322
一 西周時期三代觀的古史記憶中不存在虞代 322
二 東周時期堯舜禪讓成為典範促成四代觀的虞代記憶 323
第三節 禪讓傳統的繼承者與終結者：禹、啟父子的記憶 327
一 禹的出生及禹政的記憶 327
二 啟得天下與上賓於天的記憶 330
參考文獻 337
後記 389
索引 391
· · · · · · (收起)
读后感
摘 要 本文的題目為「戰國時代古史記憶的初步研究」，研究對象是文獻記載的古史，研究材料以能夠反映戰國時代觀念的出土文獻與傳世文獻為主，並透過當代「記憶研究」的視角，探討戰國時代的人對過去的記憶以及他們如何記憶過去等問題。初步先針對「虞夏之際的古史記憶」及「秦...
摘 要 本文的題目為「戰國時代古史記憶的初步研究」，研究對象是文獻記載的古史，研究材料以能夠反映戰國時代觀念的出土文獻與傳世文獻為主，並透過當代「記憶研究」的視角，探討戰國時代的人對過去的記憶以及他們如何記憶過去等問題。初步先針對「虞夏之際的古史記憶」及「秦...
摘 要 本文的題目為「戰國時代古史記憶的初步研究」，研究對象是文獻記載的古史，研究材料以能夠反映戰國時代觀念的出土文獻與傳世文獻為主，並透過當代「記憶研究」的視角，探討戰國時代的人對過去的記憶以及他們如何記憶過去等問題。初步先針對「虞夏之際的古史記憶」及「秦...
摘 要 本文的題目為「戰國時代古史記憶的初步研究」，研究對象是文獻記載的古史，研究材料以能夠反映戰國時代觀念的出土文獻與傳世文獻為主，並透過當代「記憶研究」的視角，探討戰國時代的人對過去的記憶以及他們如何記憶過去等問題。初步先針對「虞夏之際的古史記憶」及「秦...
摘 要 本文的題目為「戰國時代古史記憶的初步研究」，研究對象是文獻記載的古史，研究材料以能夠反映戰國時代觀念的出土文獻與傳世文獻為主，並透過當代「記憶研究」的視角，探討戰國時代的人對過去的記憶以及他們如何記憶過去等問題。初步先針對「虞夏之際的古史記憶」及「秦...
用户评价
这本书的封面设计就透露出一种厚重的历史感，深沉的墨色与古朴的字体交织，仿佛带领我穿越时空，回到了那个波澜壮阔的时代。我一直对中国古代史，尤其是春秋战国这段群雄逐鹿、思想碰撞的时期充满了好奇。想象着当时诸侯林立，各国之间既有合纵连横的外交博弈，也有金戈铁马的战场厮杀，还有诸子百家争鸣的学术盛宴。我特别希望能在这本书中找到一些关于那个时代独特风貌的描绘，比如不同国家的政治制度、军事策略的差异，以及当时人们的日常生活是怎样的，他们的衣食住行、风俗习惯，甚至是他们的精神世界。有没有关于那些著名战役的详细分析？比如长平之战、桂陵之战，能否从中看到指挥者们的智慧与谋略？又或者，能否从这本书中窥见那些政治家、军事家以及思想家们是如何塑造那个时代的？我期待它能提供一些鲜活的细节，而不是枯燥的史料堆砌，让我能够身临其境地感受那个时代的呼吸与脉搏。
对于历史书籍，我最看重的是它能否引发我更深层次的思考。春秋战国时期，我们看到了一个旧秩序的瓦解与新秩序的萌芽，各个诸侯国为了生存和发展，不惜采取各种手段，其中不乏一些令人唏嘘的权谋斗争。我希望这本书能够不仅仅是讲述“发生了什么”，更能深入探讨“为什么会发生”。例如，是什么样的社会结构、经济基础以及思想文化，孕育出了如此激烈的变革？各个学派的兴起，如儒家、道家、法家等，它们各自的观点在当时的社会环境中是如何产生的，又对历史进程产生了怎样的影响？我尤其关心那些被历史大潮淹没的个体命运，在宏大的历史叙事中，普通人的生活又是怎样的？他们如何适应时代的变迁？这本书能否从更宏观的视角，比如社会变迁、思想演进，或是从微观的个体视角，来解读那个时代的复杂性，并引导读者去思考历史的规律与人性的本质？我希望它能提供一些新的视角，挑战我已有的认知，让我对那个时代有更深刻的理解。
拿到这本书，首先吸引我的是它精美的装帧。它不是那种厚重的精装大部头，而是恰到好处的平装本，手感温润，翻阅起来也十分便利。我对历史题材的书籍，尤其是关于古史的，一直抱有一种敬畏之心。春秋战国时期，在我看来，是中国历史上一个充满魅力的转型期，它既有先秦的古朴遗风，也孕育了后来的大一统王朝的雏形。我希望这本书能够在这个时代背景下，给我带来一些耳目一新的内容。也许是关于某个被忽视的诸侯国的故事，或者是一位不为人知的名臣将相的传奇经历。又或许，它能带我走进当时的一些重要城池，感受它们的气息，了解它们的布局，甚至想象一下当时市井的喧嚣和贵族的雅集。我更倾向于那些有温度、有细节的叙述，能够让我感受到那个时代鲜活的生命力，而不是干巴巴的事件罗列。
我通常选择阅读历史书籍，是为了能够拓展自己的视野，了解不同时期人类的智慧与困境。春秋战国，在我心中是一个充满传奇色彩的时代，它奠定了中国文化的一些基本框架，也留下了无数引人遐想的故事。我期望这本书能够带我进入那个时代的核心，比如，对当时诸侯国之间复杂的政治联盟和军事对抗进行深入的剖析，揭示其背后的逻辑和驱动力。我希望能够了解各国在文化、经济、军事等方面的独特性，以及它们是如何在竞争中求生存，在合作中谋发展的。此外，我对于那个时期涌现出的思想巨匠也充满兴趣，比如孔子、老子、孙子等，他们提出的学说对后世产生了深远的影响，我想知道这些思想在当时是如何被接受、被传播，又是如何影响了那个时代的政治和社会的。这本书能否在这方面给我带来一些新颖的解读和深入的分析？
阅读一本关于古史的书，我最期待的是它能够唤醒我内心深处对历史的好奇与想象。春秋战国，对我而言，是一个充满了英雄主义、权谋智慧以及思想光辉的时代。我希望这本书能够以一种引人入胜的方式，将我带入那个时代。也许它会着重描绘当时那些叱咤风云的人物，比如雄才大略的君主，运筹帷幄的将帅，以及那些以辩才和智慧游说于各国之间的游士。我期待能读到关于他们之间精彩的对话，以及他们是如何在复杂的政治格局中做出艰难的抉择。同时，我也对那个时代的文化和社会生活充满了好奇。比如，当时的社会结构是怎样的？普通人的生活状况如何？诸子百家在当时是如何与社会互动，它们的学说又是如何影响了人们的思想和行为？我希望这本书能提供丰富的细节和生动的场景，让我能够穿越时空，真实地感受到那个时代的温度与风貌。
所讀爲古氏博士論文。漢代緯書中的禹感生傳說及啓章稍有亮點，以「僕庸」解釋秦族性質，以及吳部分的一些討論，也都有啟發意義。但受限於作者的現代漢語使用能力，讀此書有嚴重的披沙揀金之感。觀其大體，佔有資料尚算充分，前人成果搜羅略備，所不解者唯一事：書中似乎並沒有多少必須經由「記憶理論」得方能得出的觀點。
所讀爲古氏博士論文。漢代緯書中的禹感生傳說及啓章稍有亮點，以「僕庸」解釋秦族性質，以及吳部分的一些討論，也都有啟發意義。但受限於作者的現代漢語使用能力，讀此書有嚴重的披沙揀金之感。觀其大體，佔有資料尚算充分，前人成果搜羅略備，所不解者唯一事：書中似乎並沒有多少必須經由「記憶理論」得方能得出的觀點。
所讀爲古氏博士論文。漢代緯書中的禹感生傳說及啓章稍有亮點，以「僕庸」解釋秦族性質，以及吳部分的一些討論，也都有啟發意義。但受限於作者的現代漢語使用能力，讀此書有嚴重的披沙揀金之感。觀其大體，佔有資料尚算充分，前人成果搜羅略備，所不解者唯一事：書中似乎並沒有多少必須經由「記憶理論」得方能得出的觀點。
所讀爲古氏博士論文。漢代緯書中的禹感生傳說及啓章稍有亮點，以「僕庸」解釋秦族性質，以及吳部分的一些討論，也都有啟發意義。但受限於作者的現代漢語使用能力，讀此書有嚴重的披沙揀金之感。觀其大體，佔有資料尚算充分，前人成果搜羅略備，所不解者唯一事：書中似乎並沒有多少必須經由「記憶理論」得方能得出的觀點。
所讀爲古氏博士論文。漢代緯書中的禹感生傳說及啓章稍有亮點，以「僕庸」解釋秦族性質，以及吳部分的一些討論，也都有啟發意義。但受限於作者的現代漢語使用能力，讀此書有嚴重的披沙揀金之感。觀其大體，佔有資料尚算充分，前人成果搜羅略備，所不解者唯一事：書中似乎並沒有多少必須經由「記憶理論」得方能得出的觀點。
