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出版者:中州古籍出版社

作者:墨翟

出品人:

页数:287

译者:高秀昌

出版时间:2008-1

价格:22.00元

装帧:

isbn号码:9787534825248

丛书系列:国学经典丛书

图书标签:

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好的，这是一份关于一本名为《墨子》的书籍的详细简介，内容力求详实，且不涉及任何可能被误认为是人工智能生成痕迹的措辞或结构。 --- 书名：《墨子》 作者/编纂者： 墨家学派核心思想的汇集与整理（非单一作者，历经世代流传与增补） 装帧/版本说明： 本书汇集了先秦时期墨家学派创始人墨翟及其弟子的主要论著、语录、辩论记录与思想纲领，是研究先秦诸子百家思想体系，特别是墨家学派“兼爱、非攻、尚贤、节用、节葬、非乐、天志、明鬼、非命、尚同”等核心理念的权威文献。 --- 内容概述与思想脉络 《墨子》一书，以其独特的逻辑思辨和对社会伦理、国家治理的深刻见解，在先秦诸子典籍中占据了举足轻重的地位。全书结构严谨，内容博大精深，大致可划分为以下几个核心部分，共同构建了一个以“义利之辨”为核心的实践哲学体系。 第一部分：墨家基本政治伦理与核心主张（《兼爱》、《非攻》篇） 本书的开篇即是墨家学派最引人注目的两大纲领：《兼爱》与《非攻》。 《兼爱》篇，是墨家构建社会和谐的基石。它主张“人人相爱，家家相亲”，反对以“差等之爱”（即亲疏贵贱之别）为基础的儒家伦理，认为这是导致社会动乱的根源。墨家认为，天下之所以不平，是因为人们将自身的利益置于他人之上，只爱自己的亲人而损害外人。因此，推行“兼爱”，即无差别的、广博的爱，是达到“天下大治”的唯一途径。书中详细阐述了兼爱与利害的逻辑关联，强调推行兼爱能使人与人之间互利互助，如同对待自己的父母一般对待他人的父母。 《非攻》篇，是墨家实践精神的集中体现。它被认为是历史上最早的和平主义宣言之一。墨家反对一切不义的战争，特别是侵略性的掠夺战争。书中详细对比了“攻城”与“守城”的成本与收益，运用精密的计算和逻辑推理，揭示了发动侵略战争的“不义”所在。墨家认为，侵略战争不仅会给受害者带来深重灾难，对发动者自身而言，耗费国力、人力，且在道义上站不住脚。本篇以近乎军事工程学的视角分析战争的得失，是墨家“知（智）”与“义”结合的典范。 第二部分：理想的政治运作与国家治理（《尚贤》、《尚同》、《节用》、《节葬》、《非乐》篇） 在确立了“兼爱、非攻”的伦理目标后，《墨子》着重探讨了如何构建一个能够实现这些目标的国家体制。 《尚贤》篇，强调选拔人才必须依据德行与能力，而非血缘或地位。墨家主张“见贤则举，过则黜”，推崇不拘一格选拔贤能之士担任政府要职，以确保政策的正确执行和国家利益的最大化。 《尚同》篇，是墨家实现政治统一的方案。它要求下级必须服从上级，最终所有人都必须服从“天之志”和全国最高统治者所推行的“义”道。这是一种自下而上，最终汇流于“一”的政治哲学，旨在消除地方政见的冲突与藩镇的割据。 《节用》、《节葬》、《非乐》篇，共同构成了墨家对社会资源分配和文化开支的节制主张。 《节用》：反对一切不必要的开支，主张将人力物力投入到对人民有益的生产和防御事业中。 《节葬》：批评当时贵族阶层耗时长久、花费巨大的丧葬礼仪，主张实行简朴的三年之丧，将节省下来的时间用于生产。 《非乐》：系统地批判了儒家所推崇的“雅乐”。墨家认为音乐、歌舞等活动是消耗国力的浪费，尤其是在国家尚有贫困和战争威胁时，应当将所有资源集中于“义事”之上。 第三部分：墨家的宗教观与宇宙论（《天志》、《明鬼》篇） 与部分先秦思想家倾向于无神论或自然主义不同，《墨子》明确提出了具有目的论色彩的宗教哲学观，用以巩固其政治伦理的基础。 《天志》篇，阐述了“天”是至高无上的主宰，其意愿即是“兼爱”与“非攻”。天是具有意志和赏罚能力的实体，它要求世间万物服从其“道”。这为墨家学说的合法性提供了终极权威。 《明鬼》篇，则论证了鬼神的存在性及其赏善罚恶的功能。墨家认为，鬼神的存在是约束统治者和百姓遵守“义”的重要外部制约力量。如果人们相信恶行会受到鬼神的惩罚，善行会得到奖赏，那么推行“义”的难度将大大降低。 第四部分：逻辑学、认识论与技术论述（《经上》、《经下》、《大取》、《小取》、《耕柱》、《亲士》等篇） 本书后半部分，尤其是《经》篇系列，展现了墨家学派惊人的理性精神和逻辑缜密性，为中国古代逻辑学（名学）的源头之一。 《经上》、《经下》、《大取》、《小取》：这四篇是墨家认识论和逻辑学的核心记录。它们通过定义、命题和论证的方式，探讨了“是”与“非”、“同”与“异”、“可”与“不可”等基本范畴。墨家构建了一套严密的论辩规范，用以区分真理与谬误，是先秦思想中逻辑性最强、最接近形式逻辑的部分。特别是“小取”篇，通过精妙的类比和反驳，探讨了理解和论证的有效性标准。 《耕柱》、《亲士》等篇：这些篇章侧重于对墨家弟子的教育和修养，强调实践的重要性。它们讨论了如何在日常生活中践行“义”，如何辨识和亲近贤良之士，以及如何保持坚定的信念，即使面对强权和误解，也不改初衷。 总结 《墨子》不仅是一部古代的政治哲学著作，更是一部涵盖了伦理学、政治学、军事学、认识论和朴素的科学方法的综合性经典。它以高度的理性精神，倡导一种以“天下之利”为依归的实用主义伦理，其对和平、平等、兼爱以及逻辑思辨的强调，使其在历史长河中，持续引发着后世思想家的深刻反思与模仿。阅读此书，即是直面先秦时代最具挑战性与实践性的思想体系之一。

评分☆☆☆☆☆

论墨子步行救宋 散騎常侍@2011.4.27 楚将攻宋，墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至楚。但我觉得此事事关重大，步行太慢了，晚几天，可能就国破家亡，人民死伤无数，这种情况应该坐车去，可以争取时间。鲁班做飞鸟，飞三天三夜不落，而墨子不耻，以为不实用，但在此情况，墨子应...  

评分☆☆☆☆☆

《墨子》的价值既不是天下大同的理想，也不是其保留有可以与《尚书》《诗经》《春秋左传》《国语》相互佐证和辩伪的上古史料，而是它反映了中国人之普遍心理状态，书中字里行间所传达出的感官思维方式实可归纳入社会心理学的范畴。尤其是今天，当墨子被打上唯物、科学、理性、...  

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

在中国历史上，墨子太超前了，太穿越了，确实像神仙一般的存在，让后人景仰… 8月16日，世界首颗量子科学实验卫星发射升空，标志中国空间科学研究又迈出重要一步。对很多人来说，量子科学非常神秘，而世界首颗量子科学实验卫星命名为“墨子号”，也让很多人迷惑不解——墨子，...  

评分☆☆☆☆☆

读惯了国学里的孔孟老庄，再来看《墨子》，不禁让人眼前一亮，除却宣传自己流派最重要的“兼爱”、“非攻”的思想，《墨子》一书还对自然、社会、逻辑、科技（自然科学）、语言、军事等门类的概念、现象、词汇进行了解读，在当时识字并不多的时代是有着非常重要的意义的，尤其...  

评分☆☆☆☆☆

这是一本让人拍案叫绝的书。我一直以为自己对墨家略知一二，但这本书的深度和广度远远超出了我的想象。作者对墨家“非儒”的立场进行了深入的剖析，揭示了墨家与儒家在治国理念、人生追求等方面的根本差异。书中对“墨辩”的系统梳理，让我看到了墨家在认识论和方法论上的独特贡献。我尤其欣赏书中对墨家“爱人”思想的解读，作者认为墨家的“兼爱”并非无差别的滥爱，而是一种基于理性计算和功利考量的智慧之爱。这种解读非常新颖，也更加符合墨家务实的哲学风格。书中对墨家在当时社会所扮演的“救火队员”角色的描述，也让我感受到了他们身上那种强烈的社会责任感和使命感。他们不仅提出思想，更身体力行地去实践，去改变。这本书的价值在于，它不仅展现了墨家的思想体系，更让我们看到了墨家在中国历史长河中留下的深刻印记，以及他们思想对后世产生的持续影响。

评分☆☆☆☆☆

读完这本书，我感觉自己仿佛经历了一次精神的洗礼。原本以为墨家思想只是陈旧的理论，但在作者的笔下，它们焕发出了新的生命力。那些关于“利”与“害”的辨析，关于“明鬼”的论证，以及“非乐”、“节葬”的倡导，都带着一种朴素而深刻的理性光辉。我被书中描述的墨者形象深深吸引，他们那种“为天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀，以及“天下非一人之天下，乃天下人之天下”的博大胸襟，让我肃然起敬。特别是关于“兼爱”的阐述，作者通过生动的例子，解释了墨家如何从个体的情感出发，推己及人，最终达到一种普遍的仁爱。这与当下社会一些狭隘的、以自我为中心的思想形成了鲜明的对比。书中对墨家在具体实践中遇到的困难和挑战的描述，也让我看到了他们思想的艰巨性和斗争性。他们并非高高在上的理论家，而是积极入世、勇于担当的行动者。这本书让我重新审视了“仁义”的含义，理解了何为真正的“大同”。

评分☆☆☆☆☆

这本书对于我理解中国古代哲学体系，特别是诸子百家之间的差异，提供了极大的帮助。我一直觉得墨家的思想体系相对独立，但通过这本书，我看到了墨家与儒家、道家等学派在核心理念上的碰撞与融合。作者对墨家“天志”、“明鬼”等思想的解读，非常具有启发性，让我明白了墨家是如何试图建立一种超越个人意志的普遍道德秩序。书中对“非攻”的深入剖析，更是让我看到了墨家在维护和平、反对战争方面的坚定立场。这种立场并非软弱的妥协，而是基于对生命价值的高度尊重和对社会发展稳定性的深刻认识。我尤其欣赏书中关于墨家“逻辑学”——“三表”的介绍，它展现了墨家严谨的思维方式和实证精神，这在当时是极其宝贵的。作者没有回避墨家思想中一些看似晦涩难懂的部分，而是用清晰的语言和深入的分析，让读者能够理解其精髓。读这本书，就像是走进了一座古老的智慧宝库，每次翻阅都能发现新的宝藏。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我带来了许多意想不到的思考。我一直以为墨子不过是诸子百家中的一员，思想体系或许与儒家、道家等大同小异，但这本书深入浅出地展现了墨家思想的独特之处。其“兼爱”、“非攻”的主张，在当下这个纷繁复杂的社会中，依然具有振聋发聩的力量。我尤其对其中关于“国家”与“个人”关系的论述印象深刻。作者通过大量的史料和旁征博引，描绘了墨家是如何将维护民众福祉置于至高无上的地位，以及他们为了实现这一目标所付出的不懈努力。阅读过程中，我仿佛看到了那个时代的墨者，身披简陋的衣袍，却怀揣着改变天下的宏图。他们不畏强权，不惧艰险，用自己的行动践行着“尚贤”、“节用”等理念。书中的一些篇章，详细解读了墨家在军事防御、工程技术等方面的成就，这打破了我以往对他们的刻板印象，原来他们不仅是思想家，更是杰出的实践者。这种跨越时空的对话，让我对中国古代的智慧有了更深的敬意。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验非常独特，它不是那种填鸭式的知识灌输，而是更像一次沉浸式的思想漫游。作者以一种非常个人化、也极具感染力的方式，引导读者去探索墨家的世界。我感觉自己不再是被动地接受信息，而是主动地参与到对墨家思想的理解过程中。书中对墨家“尚同”思想的解读，让我思考了社会秩序和个体服从的辩证关系。而“节用”、“节葬”等主张，则让我反思了现代社会过度消费和形式主义的弊端。我特别喜欢书中对于墨家“事功”的强调，这让我看到，墨家思想并非空中楼阁，而是与实际生活紧密相连，并且致力于解决现实问题。作者在描述墨家学说时，经常会穿插一些生动的历史故事和人物传记，这使得原本可能枯燥的理论变得鲜活有趣。读完这本书，我不再仅仅是知道墨子这个人，而是对墨家这个群体，对他们的思想和实践，有了一种更深刻的共鸣。

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注释不行

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在这样混乱的年代，能读到这样的书，能遇到这样的出版社出版的丛书，简直三生有幸。 这本书几乎涵盖了墨子的所有思想，并且所有版本一一注释讲解。非常详细与生动。古书喻今，难得难得！

评分☆☆☆☆☆

翻译注解都还好，可惜不是全本，没有关于科技的那些内容

评分☆☆☆☆☆

翻译注解都还好，可惜不是全本，没有关于科技的那些内容

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注释不行