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发表于2024-11-22
無限接近自然 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
BBC、CNN眼中改變越南的建築師,普利茲剋奬熱門人選
貝聿銘推崇的東方美學與自然建築的先行者
“世界上最會使用竹子的建築師”武重義的首本作品集
獲國際建築奬、亞洲建築師協會金奬,上海世博會、米蘭世博會的越南館都是他的作品!
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“有時候我們隻問一個問題:當我們設計建築時,我們可以將多少綠色區域,多少棵大樹,還給我們的地球?”——武重義
《無限接近自然》是自然建築巨匠,世界上最會使用竹子的建築師,國際建築奬、亞洲建築師協會金奬、FuturArc綠色領袖大奬等超過15項國際大奬得主武重義的全球首本建築設計作品集。從文字、訪談與案例三個維度,完整呈現其在竹造建築、綠色建築、低成本住宅三個領域的經典實踐。
武重義認為建築應該成為人與自然溝通的媒介而非障礙,用大量“侵入”建築空間的植物、嚮自然敞開的開放空間、可持續和當地材料,構建“無限接近自然”的綠色建築。通過改造材料結構與工藝,他將竹子變成“21世紀的鋼材”,呈現令人驚嘆的竹造建築。除瞭商業項目,他對改善低收入者的居住環境有持續的關注,不斷研發成本低廉、容易安裝、在設計上獲得贊譽的低成本住宅。
《紐約時報》說他把日式簡約風格帶到東南亞,CNN說他改變瞭亞洲的天際綫。透過超60張高清彩圖,完整呈現武重義建築的內外結構、局部細節、設計靈感與美學原點。
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[編輯推薦]
1. 武重義是普利茲剋建築奬熱門人選,被譽為世界上最會使用竹子的建築師。《紐約時報》說他把日式簡約風格帶到東南亞,CNN說他改變瞭亞洲的天際綫。榮獲國際建築奬、亞洲建築師協會金奬、FuturArc綠色領袖大奬等超過15項建築大奬。
2. 《無限接近自然》是武重義全球首本建築設計作品集,透過文字、訪談與案例三個維度,完整呈現其在竹造建築、綠色建築、低成本住宅三個領域的經典實踐。
3. 超60張高清彩圖,完整呈現武重義建築的內外結構、局部細節、設計靈感與美學原點。
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[評論]
武重義改變瞭越南的天際綫……他的願景是讓鬍誌明市超越新加坡,成為亞洲下一個花園城市。層疊式花園、露天走廊和大量使用竹子是他的標誌。——CNN
武重義反對將城市視為“混凝土叢林”的想法,使用低成本、可持續的材料,以及水和植物等自然元素,營造真正的綠色城市環境。——BBC
武重義把日式的簡約風格帶到瞭東南亞。——《紐約時報》
很多建築師把樹木種植在建築邊,但是武重義將它們融入到建築的DNA中。如果你將自然從他的建築中剝離,他的建築就失去完整性……他使用當地材料的做法讓我印象深刻,但同時又創造瞭非常大 膽的建築語言。——丹尼爾·利伯斯金(建築師,作品包括柏林猶太博物館、世界貿易中心一號大樓等知名建築)
武重義:
武重義建築事務所(VTN)創始人,竹造建築巨匠,國際建築奬(International Architecture Awards)、亞洲建築師建築師協會金奬(ARCASIA award)、FuturArc綠色領袖大奬(FuturArc Green leadership Award)等超過15項國際大奬得主,入圍《世界建築新聞》“21世紀21位建築先行者”。
曾求學於名古屋大學和東京大學,師從日本著名建築師內藤廣。認為建築應該成為人與自然溝通的媒介而非障礙,而竹子是“21世紀的鋼材”。通過一係列獲奬項目,將越南的當地材料與傳統工藝,與現代方法與當代美學融會貫通,推動瞭可持續建築設計的發展。除此之外,持續關注改善低收入群體居住環境的低成本住宅。
除瞭經營建築業務,他曾於2011年任教於名古屋工業大學,參與到一綫人纔的培養中。
武重義被認為是普利茲剋建築奬的熱門人選。
對arcology 的初認識
評分喜歡living less這個理念,原來真的還有做得又少又好的人啊(除瞭霸貓老師外)。作為一個文科生以及毫無建築審美的傢夥,也覺得看到書裏的建築有讓人很放鬆的感覺
評分不太理解武重義對“冥想”傳教般推崇備至,體會過冥想好處的盆友請現身說法…
評分買給小左的,自己先看瞭~嘻
評分冥想
越南建筑师武重义的竹造建筑实验给我带来的最大感受,是接洽了海德格尔“筑造”,“栖居”,“思想”这种审美意识。在谈到它之前,我们可以先从黑川雅之的《依存与自立》中找到关于西方建筑和东方建筑起源的一种论点: 黑川写到:“西方的建筑原型应该是洞穴吧。除了自己,他人...
評分建筑是记录生活必不可缺的载体。在城市,高楼林立,充当建筑的代言;在乡村,村舍遍布,是乡农生活的记录。不管身处何处,只要有人生活的地方,总有建筑可寻。建筑遍地,但是却不并不是所有的建筑都能与周边、与自然融为一体。 突兀的高楼、破败的楼宇,这些建筑不但不能为周边...
評分 評分越南建筑师武重义的竹造建筑实验给我带来的最大感受,是接洽了海德格尔“筑造”,“栖居”,“思想”这种审美意识。在谈到它之前,我们可以先从黑川雅之的《依存与自立》中找到关于西方建筑和东方建筑起源的一种论点: 黑川写到:“西方的建筑原型应该是洞穴吧。除了自己,他人...
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