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原宿牛仔

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[美] W. 大卫•马克斯
上海人民出版社
世纪文景
吴纬疆
2019-7
304
55.00元
平装
9787208158375

图书标签: 日本  时尚  文化史  文化  日本研究  原宿  设计  社会史   


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发表于2024-06-03

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图书描述

【编辑推荐】

☆Evisu、Bape、UNIQLO等品牌如何风靡全球?

从美国到原宿,从原宿到世界各地,日本如何从时尚荒漠成为潮流先锋?

接纳、模仿、重塑——横冲直撞、颠覆传统的日本年轻一代,从美式服装传统中发展出引领全球时尚的日本风格

·

☆西装和牛仔裤中究竟隐藏着多 少不被人注意的文化细节?

梳理五十余年日本服饰发展,从风格演变中窥见国民性格与文化精髓

·

【内容介绍】

原宿,日本潮流圣地;牛仔,美国文化名片之一,西部开拓先锋。

1964年东京奥运会前夕,当脱下沉闷制服、渴望展现自我的日本少年迎头撞上来自大洋彼岸的美式时尚风潮,一场满怀热情与工匠精神的衣橱革命就此展开。自此之后五十年,日本从一个时尚荒漠演变为当下最重视服装搭配的国度之一。当年借由美式风格发展而来的时尚潮流,又从原宿出发反向输出西方,进而影响全球。

《原宿牛仔》借由讲述潮流先锋的故事,梳理日本五十余年街头服饰发展脉络。这些故事里藏着风靡一时的风格与品牌是如何成功的答案,也可由此窥见日本人的性格与文化精髓。

·

【媒体评论】

这本引人入胜的小书带领读者跟随作者的视角,去看那些脱下旧帝国时代的校服、换上时髦新衣的日本人,那些再也不羞于打扮自己的日本人。——Entertainment

UNIQLO、Visvim、Comme des Garçons……你可曾纳闷,一些卓越的日本时尚品牌为何生产牛仔裤、乐福鞋、开司米毛衣?本书详细调查了这个现象,探索美式风格与日本品位之间的相互影响。——Vogue

一部迷人的文化史。——People

《原宿牛仔》回溯了日本在第二次大战后对于美国时尚的狂热,但呈现的远胜于此。本书是一扇诱人的窗,让人窥见文化、时尚与历史三者如何相互交织,彼此影响。——《华尔街日报》

从在1959年由时尚巨擘石津谦介引进、受Brooks Brothers影响的常春藤联盟风格,在一路延伸近年东京的新传统主义设计师,大卫•马克斯在逐步解说当中,追溯了这个跨文化服装现象的历史。 ——《纽约时报》

本书反映出作者在当代日本文化评论中的独特地位。大卫‧马克斯是一位敏锐的作家、历史学家,以及评论者,擅长剖析日本文化及其与全球青年文化的关系。日本与美式时尚风格之间的关联往往隐而不显,本书即是探讨这个过去曾让许多作家困惑不已的主题。书中至重点不在伸展台,而更强调城市街头的风景,是记录美式风格重生再造的重要著作。——John C. Jay,优衣库全球创意总裁

《原宿牛仔》剖析长期环绕在日本时尚起源史周围的迷思、假设与传闻。大卫‧马克斯精心撰写出首部经过深入研究且文笔优美的日本时尚文化史,说明日本如何意外成为美式服装风格的先锋。即使对男性时尚、文化同化或宅男现象只有些许兴趣的人,本书都是必读之作,堪称日本男装文化圣经。——David Shuck,Rawr Denim网站执行总编

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著者简介

作者丨W. 大卫•马克斯(W. David Marx)

文化记者、职业撰稿人、作家。先后毕业于哈佛大学东亚研究系、庆应义塾大学商学院。作品见于GQ、The New Yorker、POPEYE等刊物,现居东京。

·

译者丨吴纬疆

世新大学传播研究所硕士,自由译者。译有《自恋时代》《在上帝之城与魔鬼共舞》《旅行的异义》等书。


图书目录


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用户评价

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腰封文字最吸引我的部分是“从美国到原宿,再从原宿到世界。”足见这是一本看似轻盈,实则厚重的书。男士时装这个新潮话题,比起更宏大的事件来说,更可以形象生动的说明日本文化或国家范式、实力吸纳、对垒欧美的的强大生命力。如何在全球化中形成/保全自己我风格,值得深思。

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看台版的时候就觉得这本挺妙的。

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好cool一本书。日本50年时尚发展史,就着时装顺便触及了日本人的文化性格,和之前看的《菊与刀》奇妙契合。前两三章有些散漫,后期干货多到记不住。最后的总结篇目尤其棒,本来单纯希望看时装来着,没想到内涵深度的剖析也是有的。另及,神风敢死队的暴走服以及皮夹克配白裤子double cool.不止是这样,还粗浅的了解了一下服装业的运行销售的背景知识。作为阅读的第一本时尚书籍,非常大补了。嗝。两个有意思的短语记录:果冻色调的衣裙,糖果色的运动鞋(都有卖竟然!)

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从美式传统风格切入的日本街头时尚进化史,脉络清晰,研究极宽泛详尽,东亚的美式风格爱好者能在其中找到所有风潮与重要品牌的来龙去脉,而引申出的则是对于民族性格、自主意识与现代性的探究。日本人不可思议的文化收集癖,以及在原教旨舶来主义与自我反思和自觉上同时兼具的钻牛角尖特质,让他们成为了世界上最理想的拿来主义者。作者对于日本社会、服装及传媒行业所做的功课之足与见解之锐利令人钦佩。另,作者大卫马克斯的IG上有不少在书中出现的历史照片:neomarxisme;世纪文景起的中文书名,以及所谓的编辑推荐都不甚准确,本书的原名《Ametora:How Japan Saved American Style》方能涵盖书中的内容。

评分

虽然政治经济影响穿衣风格不是什么新鲜话题、但还是因为这是来自日本的时尚史而过于津津有味了、加上过去六七年对日潮倾注了太多热爱和钱、当作粉丝向读物光在书里面看到VAN、beams、《POPEYE》、Nigo这些耳熟能详的符号本身就已经过于感动、关于它们的诞生和发展如果能拍成日剧就好了!印象比较深的是里面有讲时尚文化在日本为什么会高于一切、因为东京人无法在狭小的家内招待客人、时尚是城市消费者为了体现“优质”而所能带来的最高回报的方式、

读后感

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用魏爾倫的《月光曲》:『妳的魂是片迷幻的風景,斑衣的徘優在那裡遊行』,適合去解讀《原宿牛仔:日本街頭時尚五十年》里那片被牛仔蔚藍映襯的天空下。 原宿街頭文化50年的收斂與張弛,是日本年輕一代緊隨66號公路奔襲下的嘶吼與狂歡,真實又充滿魔幻,亞文化的時尚宿命,一直...  

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用魏爾倫的《月光曲》:『妳的魂是片迷幻的風景,斑衣的徘優在那裡遊行』,適合去解讀《原宿牛仔:日本街頭時尚五十年》里那片被牛仔蔚藍映襯的天空下。 原宿街頭文化50年的收斂與張弛,是日本年輕一代緊隨66號公路奔襲下的嘶吼與狂歡,真實又充滿魔幻,亞文化的時尚宿命,一直...  

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前半部分是每个章节个人认为有趣部分的简单概括,作者行文的思路是,按照时间叙事,把致力于服装业的人和当时日本乃至世界(主要是美国)的社会背景结合起来。后半部分是个人感想。 One: A Nation without Style Kensuke Ishizu 石津谦介(已破产)出生于明治时代的最后一年—1...  

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