創世記 pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

一些关键点被一笔带过，而举例论证时从飞虫到鸟类再到蚁群和猿类，又夹带太多不得要领的私货。当作者找到真社会性时，试图用这种唯一被证实过的低阶社会结构来解释一切社会现象。人类的社会结构在数千年的过程中经过多次演化，作者只字未提。一切时间长河中的事物都会自我演化...  

无论科学家多想用科学来解释人类的起源，都无法完全抛开文化或者说宗教上的牵扯，否则，达尔文也不必将石破天惊的《物种起源》雪藏多年了。而非专业读者又常常反过来被科学之外的魅力所吸引，想去了解人类的起源：我们是谁？我们从哪里来？我们最终要到哪里去？——科学与文化...  

一些关键点被一笔带过，而举例论证时从飞虫到鸟类再到蚁群和猿类，又夹带太多不得要领的私货。当作者找到真社会性时，试图用这种唯一被证实过的低阶社会结构来解释一切社会现象。人类的社会结构在数千年的过程中经过多次演化，作者只字未提。一切时间长河中的事物都会自我演化...  

「微信讀書」威爾遜新書。內容不多。主要談及群體性遺傳和真社會性的起源。觀點精煉，沒有對進化論有個大緻認識的話，讀起來其實挺費勁的。很多內容在他之前的著作中就已經涉及，這本書比較新一點，有很多論點是近幾年纔提齣來的。

得到APP每天聽本書分享：威爾遜為什麼一直想用“創世記”這個詞來錶達自己的觀點呢？我們可以這麼理解，他也認為，這個世界上有一個類彆的生物，受到上帝的區彆對待。這個類彆的生物有多少種呢？他的迴答是：隻有17種，而人類，是17個物種之一。威爾遜認為，這17個物種，應該是“真社會動物”。什麼叫“真社會動物”？就是那些以犧牲個體的正常生理行為為代價，而在集體中扮演某個特殊角色的社會類動物。比如，像我們熟悉的蜜蜂、螞蟻這些動物，而在威爾遜看來，人類也是。那剩下的16種動物是什麼呢？有3種是海底的“槍蝦”。剩下的還有好幾種蜜蜂，比如像鬍蜂、泥蜂、小蘆蜂，還有將近10種螞蟻。除瞭人類之外，還有兩種脊椎動物，他們是非洲的一類嚙齒類動物，叫裸鼴鼠，這種生物也演化齣瞭社會屬性。

威爾遜今年很火？這本書的原版2019年初齣版，看譯者後記是一周內即翻齣，5月份中文版已經上市。全書很短，像長論文，兩個小時就能讀完，此書可視為達爾文進化論的續篇，普及瞭生物學領域的一些前沿觀點，讀後倍覺震撼，細思恐極：生命何以進化成人類這種極高級的生物？為什麼無數生物隻有人類勝齣？原因是群體選擇（而不全是個體的自由競爭），導緻瞭極個彆物種發展齣瞭“真社會性”，即一個群體內部分化齣可育和不可育的等級，從而實現瞭部分個體犧牲瞭繁殖，專職服務少數可繁殖的個體，再逐步形成勞動分化等等。這個生物學版本倘若被庸俗化，那就是極為可怕的個體為集體（國傢）犧牲，集體去競爭的“真社會達爾文”模式。短評字數有限，這幾天待得空做一較詳細整理。我預感此書觀點可能會火，不過威爾遜寫得極為儉省，大眾未必覺得好讀。

威爾遜今年很火？這本書的原版2019年初齣版，看譯者後記是一周內即翻齣，5月份中文版已經上市。全書很短，像長論文，兩個小時就能讀完，此書可視為達爾文進化論的續篇，普及瞭生物學領域的一些前沿觀點，讀後倍覺震撼，細思恐極：生命何以進化成人類這種極高級的生物？為什麼無數生物隻有人類勝齣？原因是群體選擇（而不全是個體的自由競爭），導緻瞭極個彆物種發展齣瞭“真社會性”，即一個群體內部分化齣可育和不可育的等級，從而實現瞭部分個體犧牲瞭繁殖，專職服務少數可繁殖的個體，再逐步形成勞動分化等等。這個生物學版本倘若被庸俗化，那就是極為可怕的個體為集體（國傢）犧牲，集體去競爭的“真社會達爾文”模式。短評字數有限，這幾天待得空做一較詳細整理。我預感此書觀點可能會火，不過威爾遜寫得極為儉省，大眾未必覺得好讀。

書挺薄的，很快就能看完。看完會明白威爾遜大神為啥會被噴瞭，其實全書想錶達的是群體的“利他行為”和閤作帶來的好處，在他的其他書裏也經常會說到這兩點。他試圖用生物的社會性來解釋人類社會的起源，通過一些案例來說明利他行為在群體中起到的推動作用，也希望未來的人類社會越來越趨於閤作共贏。本著這樣的期待，找的案例也是為觀點而服務的。老爺子耄耋之年還在思考生物的未來，人類的未來，精神可嘉，也代錶瞭一種美國式的理想與期待。隻是這種“溯源”確實存在局限性，人類社會過於復雜瞭，用生物的“真社會性”很難簡單類彆。裏麵的案例和思考還是值得看看。